大唐盛世，人才輩出，使那個(gè)令人驕傲的國(guó)度變得更加舉世無(wú)雙。各國(guó)文人俠客為之付出的貢獻(xiàn)更是各有千秋。在這其中有一個(gè)人，名為李泌，他歷經(jīng)了四個(gè)朝代，他被三位皇帝當(dāng)做自己的老師，在兩個(gè)朝代為卿相。李泌可以獲得帝王的信任，他可以在完成每一件大事之后都功成身退。僅僅這一點(diǎn)，就受到了無(wú)數(shù)后人的模仿，但是無(wú)一例外，沒(méi)有一個(gè)人可以成為第二個(gè)李泌。畢竟看淡功名利祿，可以在成功之后瀟灑離去的，可不是每一個(gè)人都做得到。

在開(kāi)元728年，唐玄宗李隆基在國(guó)家里下達(dá)詔令，召集所有的俊杰， 不管你的年齡，不管你的住所，不管你的家境，僅僅一條以德配位。有一位七歲的神童，從這諸多的才俊星馳當(dāng)中脫穎而出，受到了大詩(shī)人賀知章的舉薦，他就是李泌。

賀知章見(jiàn)了李泌之后對(duì)他贊許有加，他說(shuō)李泌的目光就像秋水一樣清澈明凈，將來(lái)的一定可以成為宰相一類的官員。唐玄宗將他召到宮中，李隆基正在下棋，于是便有了今天的“方圓動(dòng)靜詩(shī)”。一個(gè)七歲孩子作的詩(shī)，竟然如此得體還蘊(yùn)藏著人生。玄宗對(duì)其稱贊有加，并讓其家人好好栽培。

成年后的李泌學(xué)貫儒道，終年在嵩山、華山、終南山、三山之間游走。有的人說(shuō)他是羨慕神仙之術(shù)，但是其實(shí)他是在尋找一個(gè)契機(jī)。果真在不久以后，李泌便因向皇帝上書被召見(jiàn)，唐玄宗李隆基讓李泌待詔翰林，并讓其供奉東宮，做輔佐太子的賓客。李密逐漸因其過(guò)人的才華和太子建立了頗深的交情。但好景不長(zhǎng)，后期李泌因看不慣權(quán)臣楊國(guó)忠和安祿山的作為，寫詩(shī)諷之，而被放逐。被安置于蘄春的李泌便開(kāi)始了自己的自?shī)噬睢?/p>

安史之亂，盛世幻滅，唐玄宗逃走，隨后發(fā)生的馬嵬事變，讓當(dāng)時(shí)的太子李亨自立為帝。當(dāng)上任的李亨身邊缺少輔助的人才，于是便想起了昔日好友李泌，他派人費(fèi)了好大勁找到了李泌，并請(qǐng)求其出山。李泌的為人處世自有他的一套“圓若用智”。“圓”的意思是只要你找我?guī)兔?，我就?lái)，不推辭；“智”的意思是既然我來(lái)了，我的目的就是要幫你解決問(wèn)題，而非是為了功名利祿、請(qǐng)功論賞。

李泌就當(dāng)前大唐的局勢(shì)，向李亨做了大體的分析。并且成功點(diǎn)播了李亨，李亨享受與他的交談，欣賞他的為人，想授予他官職，但他自稱堅(jiān)決不做官。于是李亨便以“先生”尊稱。李亨對(duì)李泌自然是好的沒(méi)話說(shuō)，好吃的梨都要先緊著他，甚至讓他枕在自己的腿上睡覺(jué)。再成功收復(fù)兩京后，李泌卻選擇了重新歸隱山林。

李泌在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的起起落落，從聰穎早慧到日理萬(wàn)機(jī)，從歸隱山林到立挽狂瀾，多次權(quán)逾宰相卻從不大肆張揚(yáng)，在功成名就時(shí)，可以做到淡然的歸隱山林。淡泊明志的他于公元789年去世，享年68歲。此后被唐德宗李適追贈(zèng)為太子太傅，這大概就是人們總是感慨于靜得意又淡泊明志，卻又無(wú)法學(xué)習(xí)到的原因所在了。

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