人物 | 海派繪畫新的視覺特征——讀高智群先生花鳥近作

《早春》138×68cm
海派繪畫新的視覺特征
讀高智群先生花鳥近作
文 | 韓忠言
自趙之謙開創(chuàng)海派繪畫,經(jīng)任伯年至吳昌碩達(dá)到高峰。吳昌碩以石鼓文筆法入畫,金石氣濃,沉雄壯偉,蒼渾老辣,墨色多變,色彩明艷。其及門子弟眾多,仿效者不計(jì)其數(shù),成為海上花鳥畫派的主流。由于吳昌碩書法功底深厚,幾成難以逾越的高峰,當(dāng)今從者大多墮入類型化、程式化樊籬。在工筆畫大行其道,大寫意畫衰頹的當(dāng)下,海派大寫意畫已漸式微。
近有幸得觀復(fù)旦大學(xué)資深文史學(xué)者高智群教授大寫意花鳥畫,無論筆墨、圖式、色彩均呈現(xiàn)出海派繪畫新的視覺特征。智群先生出身金石書畫世家,青少年時(shí)代又從王蘧常、謝稚柳等大家游,聽前輩談藝論道,揮毫示范,飽覽名畫真跡,以心會(huì)其妙處。讀研師從史學(xué)大家楊寬先生治古代史,傳統(tǒng)學(xué)養(yǎng)深厚。近年廣臨碑版,特別是對金文石鼓下了很深功夫,這對他從事書畫創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)寬廣的基礎(chǔ)。

《韻絕香清》138×68cm
智群先生創(chuàng)作題材廣泛,擅長梅、蘭、竹、菊等海派傳統(tǒng)題材,但摒棄了“玉堂富貴”“紫綬金章”之類市井商業(yè)內(nèi)容。日常的南瓜、芋艿、玉米、辣椒、蘑菇等皆能入畫,生活氣息濃厚。他喜滿構(gòu)圖,但疏密有致。從新石器時(shí)代彩陶、商周青銅器圖形汲取源泉,創(chuàng)造具有民族形式的現(xiàn)代構(gòu)成?!俄嵔^香清》一畫,右側(cè)上下角一俯一仰兩塊三角形巖石對稱相望,上面巖石倒長的蘭竹在風(fēng)中搖曳,如懸?guī)r回風(fēng)充滿動(dòng)感;下面石上兩株水仙,葉片不以常形排列組合,密如蘭葉婀娜多姿,似仙子凌波,富有詩意。畫面左側(cè)形成的三角形空白,與右上畫家題詩落款,靜中有動(dòng),充實(shí)疏朗。如黃賓虹所云:“江山本如畫,內(nèi)美靜中參。”
其近作《雪壓松猶挺》,上方一段松干,兩條旁枝,下方一叢秋菊。極簡化的圖式,由于線條交叉,切割空間,變化成多個(gè)大小不等形式各異的觚三角,畫面顯得十分豐富。淡墨寫松干,行筆迅疾,有時(shí)逆筆澀行,淡中猶見深淺枯濕,層次豐富;有時(shí)筆斷意連,線條粗細(xì)虛實(shí)極具變化,節(jié)奏感強(qiáng)。畫家以貌取神,松皮僅畫兩三圈曲線,頓覺霜皮絞轉(zhuǎn),虬鱗怒張,表現(xiàn)出取意成象的東方藝術(shù)寫意精神。

《雪壓松猶挺》138×68cm
智群先生常仔細(xì)觀察自家花園和大自然山林的草木榮枯、晨昏陰晴變化,神遇而跡化,“隨手點(diǎn)拂而物態(tài)畢成”。菊花和松針,用墨濃重,與松干的淡形成鮮明對比。菊花與松針均不取通常對稱排列程式,以篆籀短線為之,菊花花瓣曲直俯仰偃蹇,生意盎然。松針逆入平出樸茂古拙,線條柔韌又有蘭葉之俊逸。線雖繁復(fù),然筆筆分明,墨象豐富,疏密得宜。
線條是中國畫的靈魂。此作松干線條拙樸茂密,圓渾厚重,轉(zhuǎn)折處不見圭角。線條穿插,屈伸無盡,粗細(xì)交疊,奇肆跌宕。如西周金文,氣度恢弘有古意。松針和菊花花瓣線條圓潤緊勁,排列有序又不失瀟灑,風(fēng)度翩翩。書香滿紙如松針清香,綿綿芊芊,在枝干的穿插中自由流漾。書卷氣者,發(fā)于筆墨之間的生命精神和學(xué)問文章之氣也,智群先生是學(xué)者型畫家,淡泊寧靜,筆墨恣肆而內(nèi)蘊(yùn)靜氣,所以線條高古有書卷氣,風(fēng)清骨峻,格高韻遠(yuǎn)。
松菊是文人畫傳統(tǒng)題材,此作格調(diào)古雅又富于現(xiàn)代感,境界超越舊文人畫孤峭出塵的狹小天地,氣象正大,表現(xiàn)蓬勃向上的時(shí)代精神。表達(dá)畫家對宇宙、歷史、人生的感悟,得之于心靈深處的生命思考。

《雨亦奇》68×68cm
《雨亦奇》近景一葉濃黑墨荷,畫家激情澎湃,腕背齊力,飽含水墨的筆毫砰然落紙,滲化洇漬成墨塊,旺盛的生命力噴薄而出,氣勢撼人。緊接著連續(xù)一筆、兩筆……迅速融合成一輪蓮葉。墨色由洇而潤到干,最后如渴驥奔泉,終末的飛白絲毫根根可見,與開筆的墨華氤氳形成鮮明視覺對比。此作純以中鋒屈鐵之力從毫尖掃出,洇漬的墨塊中筆蹤可數(shù),畫家敏銳的感性意緒閃爍著理性的光輝,始終有效地把握著實(shí)際視覺和形式關(guān)系。
墨荷旁是兩片淡葉,其后一片淡色墨點(diǎn)由大漸小伸向遠(yuǎn)方。墨色雖淡,然用筆沉著,仍有厚重之感,予人“接天蓮葉無窮碧”的遐想。以淡破濃,濃淡分明,斑駁迷離,如荷塘月色,化暗為明,知白守黑,神完氣足。兩朵紅蓮一開一合,在這墨白世界中更顯鮮艷。
智群先生超越對色相世界的執(zhí)著,視五彩繽紛的客觀世界為不可重復(fù)的當(dāng)下心境的直觀,不模形擬色,重在表現(xiàn)畫家內(nèi)在生命體驗(yàn)。他往往用幾種顏色調(diào)配成接近對象物的復(fù)色,并常以色代墨。如畫南瓜葫蘆常將赭石、朱砂、藤黃、曙紅、胭脂、墨隨意調(diào)和。大筆飽蘸,僅用七八筆中鋒粗線勾出其形,以墨點(diǎn)瓜蒂,線間留白不補(bǔ)色,不渲染。飛白與枯濃深淡齊飛,線條老辣蒼勁,色彩沉雄厚重的秋瓜躍然紙上。

《瓜瓞連綿福壽長》138×68cm
其《瓜瓞連綿福壽長》調(diào)配藤黃、赭、紅、綠、墨諸色,畫五只葫蘆,點(diǎn)線并用,筆隨心運(yùn),色彩互滲,斑駁淋漓,渾厚中顯滋潤。葫蘆用色各有側(cè)重,形體大小不等,各具特色。藤線如萬歲枯藤,墨葉渾厚華滋。三只麻雀,活潑潑的生命飛動(dòng)。畫牡丹杜鵑梅花等紅色花卉,不用明艷的純色,多種復(fù)色沉著厚重古艷,不浮不俗,從傳統(tǒng)用色中吸取精華,又有現(xiàn)代審美趣味。
通過對智群先生幾件作品的粗淺分析,體會(huì)到他的大寫意花鳥在堅(jiān)持海派優(yōu)良傳統(tǒng)基礎(chǔ)上,克服商業(yè)化對海派的不良影響,在筆墨、色彩、圖式上借古開今,給海派繪畫帶來新的視覺特征。以書入畫,追尋民族藝術(shù)創(chuàng)造的源頭;不燥率,使因受商業(yè)氣、世俗氣侵入而流失的古氣、雅氣、書卷氣復(fù)生;題材清新,創(chuàng)造新的構(gòu)成圖式,不落類型化、程式化窠臼,富有生命活力;色彩不取商業(yè)化的艷麗,用色沉著渾厚大氣;格調(diào)高華,表現(xiàn)時(shí)代精神,現(xiàn)代審美意象。智群先生這幾方面的努力,提升了海派繪畫的格調(diào)和境界,充滿活力。他的繪畫實(shí)踐也給我們有益的啟示,只要堅(jiān)持正確的方向,勇于實(shí)踐,恢復(fù)大寫意畫生命精神的一天必將到來。
(本文作者韓忠言系文化學(xué)者、美術(shù)評論家)

《玉妃醉罷春無景》68×68cm

《雨后荷氣香滿塘》180×97cm

《秋廚珎味》138×68cm

《山野自在任鳥啄》138×68cm

《君子農(nóng)父》對聯(lián) 138×34cm×2
藝 術(shù) 家 介 紹

高智群
復(fù)旦大學(xué)資深文史學(xué)者,中華古籍保護(hù)研究院、文物保護(hù)創(chuàng)新研究院教授,韓國高麗大學(xué)客座教授。1958年出生于福建漳州,1977年恢復(fù)高考后考入復(fù)旦大學(xué)歷史系,1982年本科畢業(yè)后錄取為史學(xué)大家楊寬研究生,為其關(guān)門弟子,又入國學(xué)大師王蘧常門下治中國古典學(xué),從古文字學(xué)大家裘錫圭、姚孝遂、林沄等治古文字學(xué),從文博權(quán)威馬承源治青銅器學(xué)。畢業(yè)后留校任教,從事上古史、古文獻(xiàn)和古文字的教學(xué)和研究,開設(shè)過中國通史、中國上古史、先秦文化史、尚書精讀、古文獻(xiàn)學(xué)以及古文字學(xué)系列(古文字學(xué)概論、甲骨學(xué)、西周金文史證、說文解字概論、中國文字源流、古文字摹寫)等十余門課程,編、著有《先秦史十五講》《古史新探新編》《〈尚書〉研讀》《〈說文解字〉中的中國古代社會(huì)》,先后在《文史》等刊物上發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇。教學(xué)曾數(shù)次獲得上海高校教學(xué)獎(jiǎng),培養(yǎng)出眾多優(yōu)秀博碩士和本科生。兼習(xí)書畫,藝事上曾受謝稚柳、陸儼少、朱屺瞻、陸抑非、諸樂三、陸維釗、沙孟海、余任天、沈柔堅(jiān)諸書畫大家指點(diǎn),擅長篆、隸及大寫意花鳥畫,先后在合肥賴少其藝術(shù)館、上海復(fù)旦大學(xué)博物館、黃山劉海粟藝術(shù)館、深圳大學(xué)、濮陽戚城美術(shù)館、常州美術(shù)館、漳州閩南師大等地舉辦七次個(gè)人書畫展,出有《高智群畫輯》《高智群近作選》《高智群畫集》。作品參加日本東京中日名家作品展,上海第三屆名家書畫展等。

