說(shuō)到婚戀的事情，我們現(xiàn)在的社會(huì)還好些。在古代很多年輕人的婚姻大事是無(wú)法自己做主的。所謂“父母之命，媒妁之言”，這就在古代造成了各種各樣的婚姻悲劇，這篇李悟空就來(lái)講一個(gè)美貌女兒的父親勢(shì)利眼的故事。

在唐代有一個(gè)進(jìn)士叫作宇文翃，他有一個(gè)女兒可以說(shuō)是國(guó)色天香，遠(yuǎn)近聞名。但是到了女兒嫁人的年紀(jì)，這個(gè)人遲遲沒(méi)有把女兒嫁出去。

有不少青年才俊托人上門來(lái)說(shuō)親他都沒(méi)有答應(yīng)，女兒相對(duì)了中意的人，他也不答應(yīng)。這是為什么呢？他在等什么？

這個(gè)時(shí)候有一個(gè)叫竇璠的已經(jīng)六十多歲了的年紀(jì)了，依然是色心不改，還想著再找一個(gè)繼室小妾。宇文翃聽(tīng)說(shuō)了以后很快就把女兒嫁給了竇璠，絲毫不顧及女兒沮喪的神情和委屈的淚水。這又是為何？

原來(lái)宇文翃聽(tīng)說(shuō)竇璠的兄長(zhǎng)是當(dāng)朝諫議大夫，有權(quán)有勢(shì)，他想著找這樣一個(gè)姑爺自家就有靠了，有福了。

原來(lái)如此，他把自家女兒當(dāng)成了待價(jià)而沽的商品，不顧及對(duì)方的年齡，缺乏對(duì)女兒的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，這就是典型的勢(shì)利眼長(zhǎng)輩父親！

一個(gè)青春年華的美貌女子嫁給一個(gè)六十多的有好幾房妻妾的老年人，能過(guò)上什么幸福生活，不用多想都知道。

這種勢(shì)利的父母沒(méi)有把自己的兒女當(dāng)成兒女，只是把他們當(dāng)成了為自己謀求榮華富貴生活的工具。

進(jìn)士讀書(shū)也不少了，學(xué)問(wèn)也不小，卻學(xué)成了一個(gè)趨炎附勢(shì)之輩，歷史上這種事情太多了。這是為什么呢？沒(méi)能抵抗住大環(huán)境的污染。

不幸的家庭各有各的不幸，宇文翃的女兒生在這樣的家庭是她的不幸。

宇文翃把女兒嫁給竇璠就是看上了對(duì)方哥哥的權(quán)勢(shì)地位，可是雙方的家庭差距太大真的可以有幸福的婚姻生活嗎？

這就引出了一個(gè)古人婚姻觀念中的一個(gè)概念，叫作“門當(dāng)戶對(duì)”。其實(shí)這個(gè)觀念是很有道理的。

家庭地位、財(cái)富、權(quán)勢(shì)等等各方面差距太大，彼此的價(jià)值觀、行為習(xí)慣都會(huì)有很多不一樣，這種不一樣就是實(shí)實(shí)在在的問(wèn)題。

我們現(xiàn)代人可以看電視劇或是網(wǎng)上的各種信息，那些所謂嫁入豪門的男男女女的生活真的幸福嗎？

盡管現(xiàn)在是一夫一妻制，不像古代竇璠那樣有妻有妾，但是雙方家庭各方面差距太大也是事實(shí)，無(wú)論是上門女婿還是灰姑娘到了豪門大多數(shù)也是處處看人眼色行事，表面的榮華富貴始終難掩內(nèi)心的失落苦悶，苦樂(lè)自知，一句話：很多時(shí)候?qū)嶋H上都不開(kāi)心。

當(dāng)然沒(méi)有那么多絕對(duì)的事情，也有家庭差距大而過(guò)的幸福美滿的，但和浪漫的愛(ài)情一樣同樣是少數(shù)！大多數(shù)家庭門第差距太大的婚姻估計(jì)都很難美滿歡樂(lè)，這就是現(xiàn)實(shí)呀，不以人的情感為轉(zhuǎn)移！

婚戀是要以愛(ài)情為前提，但最后還是要落實(shí)到現(xiàn)實(shí)，因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)的婚姻從來(lái)都是兩家人的事情，不是西方式的私定終身那么簡(jiǎn)單。

落實(shí)到現(xiàn)實(shí)就要考慮到方方面面，具體要怎么做，還是要?dú)w結(jié)到具體的事情上?！拔ㄐ摹币埠谩拔ㄎ铩币埠?，說(shuō)白了現(xiàn)實(shí)和感情都要兼顧，不要走極端就好。

太現(xiàn)實(shí)了顯得勢(shì)利，太感情了顯得不實(shí)際，執(zhí)中合理就不錯(cuò)。

像宇文翃因?yàn)樨潏D權(quán)勢(shì)利益把女兒嫁給了六十多歲的老人，這就是屬于極端例子了，無(wú)論是古代還是現(xiàn)代都不值得提倡。

婚姻大事，在任何時(shí)候都要慎之又慎。

寫(xiě)愛(ài)情正見(jiàn)，破婚姻邪知。

讀婚戀故事，品人生智慧。