這是一期導(dǎo)言。

上篇文章發(fā)了發(fā)牢騷，大概批評(píng)了一下現(xiàn)在成“圈”的風(fēng)氣，然后分享一些閱讀文本和玩游戲的經(jīng)驗(yàn)，考慮到我身邊有很多剛?cè)肟拥呐笥押拖Ｍ軌蛘业揭恍┕适轮胁煌咙c(diǎn)的人的緣故。

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上次一位在漢化和運(yùn)營(yíng)干了很久的朋友鼓勵(lì)我說(shuō)，“你應(yīng)該繼續(xù)去創(chuàng)作，我知道你不是為了吸引粉絲而寫(xiě)文章的”，又想到我曾經(jīng)答應(yīng)他要把一些有用的東西分享給當(dāng)時(shí)加群的群友，又加上這段時(shí)間里我一直在思考一個(gè)完整的劇情構(gòu)造應(yīng)該需要什么，或者怎么樣吸引讀者閱讀下去，所以我打算出一系列專(zhuān)欄，大概分成以下幾個(gè)部分，來(lái)深入地探討一下劇本及其相關(guān)的內(nèi)容。

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第一期、人物的塑造及其在劇本走向中的相互作用

這一期作為所有內(nèi)容的開(kāi)始，是因?yàn)間al是一個(gè)離不開(kāi)人物的游戲體系。而且從我自己的理解來(lái)看，人物的塑造和劇本是相輔相成的——因?yàn)槌晒λ茉炝艘粋€(gè)形象才可以繼續(xù)地發(fā)展故事，而劇情的走向又會(huì)一定程度上影響人物的形象。

在這里我會(huì)區(qū)別人物屬性的概念和人物形象的概念，然后深入地討論一下人物形象和游戲劇本的關(guān)系。然后會(huì)考慮槍斃掉一些人物塑造很差的游戲，比較理性客觀(guān)地進(jìn)行批評(píng)。

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第二期、世界觀(guān)的構(gòu)造與劇情基礎(chǔ)設(shè)定的作用

僅次于人物的是故事世界觀(guān)的架構(gòu)。大多游戲是基于日常的基礎(chǔ)上，作者加入了“魔法、超能力、異世界”等元素，或者別的什么超出常理的設(shè)定。一個(gè)好的游戲劇情需要保證世界觀(guān)的完整架構(gòu)，因此我們會(huì)討論幾個(gè)問(wèn)題，包括以下幾個(gè)內(nèi)容：

架空世界觀(guān)和真實(shí)世界觀(guān)對(duì)于劇情的推進(jìn)有什么相同和不同點(diǎn)？

一個(gè)世界觀(guān)吃設(shè)定的劇本一定會(huì)存在影響理解的邏輯漏洞嗎？

在一個(gè)架空世界觀(guān)中，作者可以因?yàn)榕c實(shí)際生活的脫節(jié)，從而讓文本具有跳躍性嗎？

可能還會(huì)有一些其他問(wèn)題。這一期可能會(huì)涉及比較多的概念性理解，具體的內(nèi)容由文本來(lái)解釋。

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第三期、人物心理描寫(xiě)的作用和內(nèi)心活動(dòng)框架的構(gòu)造

Gal塑造心理的方式有兩種，一是通過(guò)對(duì)話(huà)來(lái)闡釋對(duì)方的心理，另一個(gè)是通過(guò)轉(zhuǎn)換視角來(lái)讓一個(gè)人成為主視角，從而直接描寫(xiě)心理活動(dòng)。

心理的內(nèi)容一般很少會(huì)直接透露，說(shuō)出“我很快樂(lè)，我很悲傷”這樣直白的內(nèi)容，而是通過(guò)人物的基礎(chǔ)對(duì)話(huà)和一些活動(dòng)來(lái)表現(xiàn)的，這是我們?cè)谥袑W(xué)中經(jīng)常學(xué)習(xí)到的“間接描寫(xiě)”的概念。

在這一講我會(huì)側(cè)重地說(shuō)明一個(gè)劇作者的身份是否能夠完全地參透人物心理的問(wèn)題。劇作者這一人格到底是完完全全地創(chuàng)造了一個(gè)人，還是只是給予了人物基礎(chǔ)的形象，然后以上帝視角的身份來(lái)推進(jìn)劇本，或者又是兩者兼有。

這一講應(yīng)該是我個(gè)人認(rèn)為最難講清楚的東西，因?yàn)樯婕暗膬?nèi)容如果有過(guò)于專(zhuān)業(yè)的部分，那我會(huì)比較為難。

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第四期、文本的作用

從邏輯性和藝術(shù)性來(lái)講這個(gè)主題。

邏輯性是組成故事的基礎(chǔ)。想要一個(gè)能讓觀(guān)眾理解的透徹的文本，組織合適語(yǔ)言的同時(shí)不能缺乏邏輯性。這里我會(huì)解釋一下文本邏輯性和世界觀(guān)設(shè)定的邏輯嚴(yán)密性之間的差異，從而和前面討論世界觀(guān)架構(gòu)的部分呼應(yīng)。以及我會(huì)涉及到一些我們可能會(huì)忽視到的一些常識(shí)性問(wèn)題，這需要一些經(jīng)驗(yàn)，我會(huì)挑自己比較擅長(zhǎng)的內(nèi)容。

第二是文字的藝術(shù)性。文字表達(dá)如何吸引讀者，是不是我們普通認(rèn)為的那種需要華麗的辭藻像作文一樣的敘述？還是引經(jīng)據(jù)典讓內(nèi)容看上去文縐縐？但是說(shuō)道藝術(shù)性的問(wèn)題不會(huì)脫離翻譯的問(wèn)題，在這里我會(huì)講述一些詩(shī)詞名著引用的問(wèn)題和一些翻譯文本注意的地方，這是我個(gè)人在漢化過(guò)程中的一些經(jīng)驗(yàn)。

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第五期、敘事結(jié)構(gòu)的作用

一樣是引入了我們中學(xué)學(xué)習(xí)的概念，倒敘插敘正敘補(bǔ)敘，我不是文科專(zhuān)業(yè)的，不一定能很貼切地給每一種敘事方式歸類(lèi)和定義，但是之于這些手法對(duì)劇情引導(dǎo)有什么作用，還是有一些想討論的內(nèi)容。

首先是討論作者為什么要用這些敘述手法？有可能是因?yàn)檫壿嫈⑹龀霈F(xiàn)問(wèn)題了，所以插一段解釋的劇情，也有可能是一種表現(xiàn)方式，讓讀者的疑問(wèn)在劇情的推進(jìn)過(guò)程中得到相關(guān)的解釋。

然后是討論這些敘述手法中容易出現(xiàn)的問(wèn)題，這在一部分游戲劇本中體現(xiàn)的很明顯，當(dāng)然也有很多行文很不錯(cuò)的劇本，都可以拿來(lái)討論。

最后大概是會(huì)講到敘述內(nèi)容的占比問(wèn)題，如果有插敘或者補(bǔ)敘，應(yīng)該占行文多少的百分比比較合適？為什么有些內(nèi)容會(huì)刻意省去？等等內(nèi)容，會(huì)在文章中詳解。

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第六期，音樂(lè)和美術(shù)效果的作用

文字是我們先看到，一個(gè)視覺(jué)反饋，然后再理解，一個(gè)語(yǔ)言中樞的反饋，一共有兩部分參與，但是單純的聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)只有一部分的中樞參與，這是最直接影響我們理解的一個(gè)方式。

音樂(lè)方面，我們討論bgm的選用，和op，ed，人物線(xiàn)ed的選用，效果音選用等的問(wèn)題，我不是音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，但是學(xué)過(guò)十幾年業(yè)余的樂(lè)器，還是能討論討論。

美術(shù)方面，我沒(méi)學(xué)過(guò)畫(huà)畫(huà)，但是去過(guò)不少美術(shù)館和展覽館（中外的都有），只能從一些經(jīng)驗(yàn)方面來(lái)大致地說(shuō)明人物表情、立繪、CG構(gòu)造的視覺(jué)效果。

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第七期、社會(huì)、政治因素以及作者自身問(wèn)題反饋的體現(xiàn)

經(jīng)常會(huì)接觸到的一個(gè)概念就是，作者寫(xiě)文本的目的是為了反應(yīng)什么什么。

Gal是商業(yè)化的游戲，當(dāng)然最主要的目的除了講清楚一個(gè)故事之外，就是吸引買(mǎi)家給公司付錢(qián)。但是除此之外，作者是不是會(huì)通過(guò)文本來(lái)夾帶一些自己日常的私貨，或者反映一些當(dāng)時(shí)存在的社會(huì)政治問(wèn)題？

這一期的內(nèi)容也大多結(jié)合我的經(jīng)驗(yàn)而談，因?yàn)榇Ф纫粋€(gè)沒(méi)有直接證據(jù)證明的內(nèi)容往往可能會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，希望我自己也能找到合適的證據(jù)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刈C明一部分猜想的真實(shí)性。

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第八、文本題材的選取和表達(dá)內(nèi)容的不同

這一期會(huì)根據(jù)我自己的經(jīng)驗(yàn)將gal中比較普遍涉及的題材做一些大致的分類(lèi)，比如親情、愛(ài)情、友情、倫理、戰(zhàn)爭(zhēng)等等。一個(gè)劇本的選材是可以由好幾個(gè)元素融合的，在這里應(yīng)該會(huì)出現(xiàn)大量耳熟能詳?shù)挠螒?，也?huì)有一些經(jīng)典會(huì)被大家拿來(lái)做比較的例子。

熟悉文本的題材對(duì)于理解劇本是有幫助的，至少有一定閱讀基礎(chǔ)和理解能力的讀者在大致了解了題材的基礎(chǔ)上能夠?qū)∏樽呦蛴谢镜牟聹y(cè)，也能很好地結(jié)合自己的經(jīng)歷和理解來(lái)體會(huì)作者的意圖，以及這個(gè)故事想要傳達(dá)的內(nèi)容。

當(dāng)然題材的選取也會(huì)決定文字?jǐn)⑹龅奶攸c(diǎn)。由于表達(dá)情感的程度，以及是否有多重情感的糅合，文字在表達(dá)的意義上也會(huì)有差異，在文章中會(huì)詳述。

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第九、文化、宗教的滲透以及其對(duì)文本劇情的影響

我們玩的游戲大多是日系的，但是其中不乏有許許多多西洋元素的存在。

為什么要將文化和宗教分開(kāi)來(lái)講，因?yàn)槲覀兿胍獢⑹龅奈幕⒎鞘巧仙矫褡鍑?guó)家的文化，而是體現(xiàn)在游戲中的，設(shè)定好的不同國(guó)家的文化體系。

最經(jīng)典的是為什么要在日本人之外加入一些外國(guó)學(xué)生的參與，甚至很多游戲都是直接設(shè)定好全是外文名字，包括作畫(huà)的建筑、背景、歷史似乎都是模仿西方的，這對(duì)文本推進(jìn)有什么作用？

另外討論的是宗教。雖然這不是一個(gè)經(jīng)常被提及的內(nèi)容，但是確實(shí)有不少作品是圍繞宗教主題展開(kāi)的，或者有宗教的映射，其中占比較多的是基督/天主教和日本本土的一些宗教（講句實(shí)話(huà)我還沒(méi)見(jiàn)過(guò)和伊斯蘭教、東正教以及其他更小眾的教派有關(guān)的游戲）。宗教的作用是什么，這一樣會(huì)牽扯到最開(kāi)始討論的世界觀(guān)構(gòu)造和行文思路的問(wèn)題。

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文章大致會(huì)按照這九個(gè)部分來(lái)寫(xiě)，但是難免在寫(xiě)的過(guò)程中有新的思路誕生（笑），到時(shí)候有可能一時(shí)興起再出幾部分專(zhuān)欄也有可能。

大概文章會(huì)在導(dǎo)言發(fā)布后陸陸續(xù)續(xù)地發(fā)表，創(chuàng)作頻率不一定？現(xiàn)在在期末季，瘋狂復(fù)習(xí)中，但是前幾篇專(zhuān)欄都能在寒假寫(xiě)出來(lái)吧。

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介紹一下我自己，至少你們對(duì)我這個(gè)作者有個(gè)大致的了解，起碼在文本方面有一定的信服力。本人是fd大學(xué)在讀本科生，目前學(xué)習(xí)的是數(shù)學(xué)專(zhuān)業(yè)。數(shù)學(xué)以外修過(guò)日本史上，日本中世史，宗教學(xué)導(dǎo)論，幾個(gè)方向的論文主要討論日本的神話(huà)，日本中世相關(guān)歷史研究，人應(yīng)該如何理解宗教，以及在宗教當(dāng)中的得與失。

課程之外，學(xué)習(xí)鋼琴十余年，四年級(jí)考出上音協(xié)十級(jí)證書(shū)，有一定音樂(lè)基礎(chǔ)。

目前學(xué)習(xí)柔道，師從以為國(guó)家隊(duì)的退役選手，我這部分的專(zhuān)業(yè)知識(shí)可以解釋一些不合理的打斗場(chǎng)面。

學(xué)習(xí)英語(yǔ)，六級(jí)已過(guò)，日語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)一段時(shí)間。

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個(gè)人介紹沒(méi)什么多說(shuō)的，因?yàn)槌藬?shù)學(xué)是我的專(zhuān)業(yè)，其他的都是我的興趣愛(ài)好，或者是每個(gè)人都要掌握的必修，所以太專(zhuān)業(yè)的內(nèi)容我的敘述是一定會(huì)出現(xiàn)偏差的，如果有相關(guān)行業(yè)的朋友看到了錯(cuò)誤，請(qǐng)及時(shí)指出，我很感謝。

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希望我的這一些討論的內(nèi)容能讓更多人受益，至于觀(guān)眾的多少，全看我自己的造化（笑）。

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如果各位有希望我加入到討論的內(nèi)容，比如特別地強(qiáng)調(diào)、批評(píng)某一部作品在哪一方面有所優(yōu)點(diǎn)或者欠缺，都可以跟我講，我會(huì)力所能及地將這些部分收入到專(zhuān)欄中。

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有意者請(qǐng)私信或者評(píng)論，QQ2905039175，謝謝大家。

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