《道德經(jīng)》及道教的天象淵源試探——以拱極星象為中心

《道德經(jīng)》及道教的天象淵源試探——以拱極星象為中心
易宏
【摘要】“推天道明人事”是公認(rèn)道家道教特點(diǎn),而天道又多以堪稱無不自帶時(shí)空信息的星象來呈現(xiàn)。于是借助天文考古探查《道德經(jīng)》及其他道經(jīng)所載天象的出現(xiàn)年代,可進(jìn)而推知相關(guān)事象或意象的緣起時(shí)間。據(jù)“圣人抱一為天下式”文所含太一星象,可推定有關(guān)意象可能源于大約4500年前?!兜啦亍匪铡侗倍方?jīng)》等多種道經(jīng)所記北斗六開陽又名北極(星),實(shí)為約6000年前北極星象,是古人據(jù)此認(rèn)定北極并以開陽為北極星的記述和傳承。對有關(guān)發(fā)現(xiàn)的考辨、釋疑和確認(rèn),把有文字記載且可考的中華文明史前推上千年,為天文學(xué)及華夏文明和人類文明的起源探索找到了新的遠(yuǎn)古支點(diǎn)。柿子灘巖畫所示可能是古人在10000多年前認(rèn)七公星官等為群極星并以之為至上神祭祀的場景,甚至可能還是后世道教踏罡步斗之祖形。自約21000多年前開始的約六七千年間,可見天漢銀河通極中天過頂壯觀景象,很可能是水源北方、水幾于道、南北中軸線崇拜等諸多不限于道家道教的意象的取象來源?!褒垵h開圖”、“赤明啟運(yùn)”、大火授時(shí)等等,可能也都萌芽于那個(gè)年代。探明這些,對中華文明探源,華夏文化尋根,不忘文明初心,講好中國故事,具有重大意義。這些,是道教對中華文明和人類文明的重要貢獻(xiàn)。
【關(guān)鍵詞】道教天文考古;中華文明探源,開陽北極;河漢經(jīng)天;龍漢開圖
本文初稿于2022年9月提交給計(jì)劃在當(dāng)年11月初舉辦的“明白四達(dá)·第四屆道德經(jīng)文化及應(yīng)用博士學(xué)術(shù)論壇”。論壇因疫延期,本文被刊發(fā)于《中華老學(xué)》第八輯,九州出版社,2023年3月,第49-73頁。論壇于2023年7月7-9日在宜春舉辦,本文獲一等獎(jiǎng)。此為會后再校并略加增訂稿。























