10年，意味著什么？

意味著變化、升級(jí)、迭代，或者是人生體驗(yàn)的豐富。

在過(guò)去十年里，馮瑩瑩從職場(chǎng)新手、設(shè)計(jì)師向企業(yè)管理者的不同角色上一一走過(guò)，身份和觀念也在不經(jīng)意間發(fā)生著各種各樣的轉(zhuǎn)折。在這個(gè)節(jié)點(diǎn)回望過(guò)去，她所遇到的那些小打擊、小幸運(yùn)……記憶中或模糊或深刻的片段，彷佛都成了自然而然的結(jié)果。在設(shè)計(jì)這條道路上，前方還有太多未可知的驚險(xiǎn)和驚喜，她對(duì)此態(tài)度依然從容如很多年前——溫柔而堅(jiān)定知足且上進(jìn)。

對(duì)于馮瑩瑩而言，十年是個(gè)值得紀(jì)念的時(shí)間單位。本文就讓我們走進(jìn)馮瑩瑩，聆聽(tīng)她的向上人生——設(shè)計(jì)，這十年。

馮瑩瑩

中國(guó)貿(mào)促會(huì)商業(yè)委員會(huì)創(chuàng)意設(shè)計(jì)中心理事會(huì)理事

上海國(guó)際設(shè)計(jì)周藝術(shù)指導(dǎo)

上海國(guó)際設(shè)計(jì)周聯(lián)合策展人

梵馬設(shè)計(jì)創(chuàng)始人

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做一個(gè)有社會(huì)價(jià)值的

商業(yè)設(shè)計(jì)師

不同的設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)過(guò)程中的出發(fā)點(diǎn)是不同的。在馮瑩瑩看來(lái)，作為一個(gè)商業(yè)設(shè)計(jì)師，還是有社會(huì)價(jià)值的，是有那種自我成就和滿足的東西的。有時(shí)候設(shè)計(jì)師更像一個(gè)醫(yī)生，我們的存在是來(lái)解決問(wèn)題的，而不是實(shí)現(xiàn)自我的。

在馮瑩瑩其設(shè)計(jì)作品《集美社》中，該項(xiàng)目身處繁華的商業(yè)環(huán)境中，旨在為女性顧客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的美容中心。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，要考慮的不僅僅是空間視覺(jué)效果，而是顧客身處其中的時(shí)候，能夠給她們帶來(lái)寧?kù)o舒適空間的向往。一直以來(lái)，針對(duì)女性空間都是很片面化的，這產(chǎn)生了很多看上去很美但是卻非常消極的空間。

△馮瑩瑩作品《集美社》

「我希望我們的項(xiàng)目空間是完全開(kāi)放、自由、安全、舒適的。無(wú)論是年輕女孩、妻子、媽媽、奶奶一輩、職場(chǎng)女王……她們可以在這里閑聊、放松、喝咖啡，而這里她們可以無(wú)負(fù)擔(dān)地做自己。作為女性，我覺(jué)得還是有責(zé)任有義務(wù)去幫助我們女性群體。」而這正是馮瑩瑩能創(chuàng)造舒適空間環(huán)境，給生活創(chuàng)造出來(lái)的更多可能性。

這大概就是比僅僅實(shí)現(xiàn)自我更具有成就感的事情。普羅大眾生活和使用的商業(yè)空間，它的社會(huì)性或者城市感在逐漸增強(qiáng)，人們還是更需要能夠帶來(lái)生活感的東西。生活可以變，但馮瑩瑩看來(lái)空間還是要有那點(diǎn)“氣息”在，如果“氣息”沒(méi)有了，我覺(jué)得整個(gè)空間的自身價(jià)值和別的商品沒(méi)有任何差異性，它就是冷冰冰的快餐。


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設(shè)，是手段

計(jì)，是目標(biāo)

早期馮瑩瑩進(jìn)入這個(gè)設(shè)計(jì)行業(yè)的時(shí)候，她會(huì)被設(shè)計(jì)的技法所吸引，追求空間的美感、表面的視覺(jué)呈現(xiàn)。而那時(shí)候的她也不斷學(xué)習(xí)當(dāng)代許多優(yōu)秀設(shè)計(jì)大師的設(shè)計(jì)，但那個(gè)時(shí)候純粹是從技術(shù)層面或者說(shuō)從美學(xué)層面去了解大師的作品和設(shè)計(jì)，但是它的社會(huì)背景、歷史背景、文化背景，其實(shí)是與現(xiàn)實(shí)是脫離的。如果我們沒(méi)辦法理解它產(chǎn)生的真正原因，它們的使用狀態(tài)、社會(huì)效益都是未知的。回想起來(lái)，馮瑩瑩覺(jué)得那時(shí)候產(chǎn)生的設(shè)計(jì)其實(shí)是很脆弱的。

慢慢的，在職業(yè)的過(guò)程中，馮瑩瑩對(duì)設(shè)計(jì)有了更深層次的理解：從理解物到理解人，開(kāi)始關(guān)注“普世”的東西，多方面多維度地去關(guān)照城市、社會(huì)、人群。設(shè)計(jì)就是一個(gè)人價(jià)值觀與哲學(xué)觀的體現(xiàn)，設(shè)計(jì)的目的不是設(shè)計(jì)師的自我表達(dá)，我們工作的價(jià)值是發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、理解問(wèn)題并解決問(wèn)題。「設(shè)」不是花拳繡腿，不是錦上添花，而應(yīng)該是雪中送炭。

在「計(jì)」的層面，我們能看到多遠(yuǎn)，設(shè)計(jì)才能達(dá)到多遠(yuǎn)。美學(xué)是設(shè)計(jì)工作最基本的東西。隨著中國(guó)房地產(chǎn)的發(fā)展，行業(yè)的劇烈擴(kuò)張，設(shè)計(jì)的藝術(shù)性在消薄，同時(shí)它的社會(huì)性卻在增強(qiáng)。

「純粹的東西能夠打動(dòng)我，但是我知道其實(shí)生活的本身并不是這樣子的。你想做一個(gè)特別純粹的人，在這個(gè)社會(huì)很難生存下去；你想做一個(gè)特別極致的人，依然很難去跟這個(gè)社會(huì)真正的包容在一起。如果我做的項(xiàng)目能夠?yàn)楦嗟娜耍瑒?chuàng)造更多的可能性，提供一種包容的感覺(jué)，使得設(shè)計(jì)更加豐富和多元，成為更加有生命力的一種存在，那這也是設(shè)計(jì)的本質(zhì)。」馮瑩瑩如是說(shuō)。

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堅(jiān)守價(jià)值觀

不斷打破邊界

設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)都是有價(jià)值觀的。首先有一個(gè)底線，這是不可觸碰的，其實(shí)也是很容易實(shí)現(xiàn)的。而馮瑩瑩的底線就是以人為核心。她希望自己做的每個(gè)東西不管是空間也好，造型也好，對(duì)將來(lái)的使用者都應(yīng)該是有意義、有價(jià)值的。

早在多年前，馮瑩瑩做過(guò)一個(gè)美式帶中式的私宅項(xiàng)目。業(yè)主是一家長(zhǎng)期居住在美國(guó)，生活習(xí)慣及審美也隨之有了新的變化。加上業(yè)主他們一家在美國(guó)和安寧分別有一套別墅，因此對(duì)新房子的設(shè)計(jì)要求比較高。前期業(yè)主在看了馮瑩瑩的設(shè)計(jì)初稿后并沒(méi)有給過(guò)多意見(jiàn)，而是給了她那兩套別墅的資料和圖片后，重新對(duì)房屋進(jìn)行了概念設(shè)計(jì)，并且沒(méi)有收取任何費(fèi)用。盡管當(dāng)時(shí)馮瑩瑩覺(jué)得“沒(méi)戲”了，但出于要把事情做到最好的態(tài)度，還是決定盡全力去爭(zhēng)取。最終，《光陰的故事》項(xiàng)目于此誕生。

“很多時(shí)候，設(shè)計(jì)是在束縛中創(chuàng)新，創(chuàng)新亦是對(duì)設(shè)計(jì)風(fēng)格的整合和功能的優(yōu)化，最終帶來(lái)設(shè)計(jì)形式和空間的創(chuàng)新。”

其實(shí)設(shè)計(jì)師真正的工作不是那么天馬行空或者唯美主義，很多時(shí)候就是很現(xiàn)實(shí)、很基礎(chǔ)、很多條條框框的情況下去創(chuàng)新。馮瑩瑩最初對(duì)于設(shè)計(jì)的興奮點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)，來(lái)源于其父親，帶著對(duì)父親事業(yè)的傳承和念想，將人的情感融入空間本身。無(wú)論是爸爸、媽媽、孩子、老人們身處其中，都能滿足其生活需求，感到舒適、自在，實(shí)現(xiàn)人與空間價(jià)值的最大化，而這也是馮瑩瑩所理解的設(shè)計(jì)本身最大的特性。

在某種程度上來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)就是在空間層面對(duì)于人的需求重新分配，無(wú)論是基于大數(shù)據(jù)的機(jī)器，還是基于經(jīng)驗(yàn)與體驗(yàn)的設(shè)計(jì)師，最重要的都是要重新建構(gòu)一套資源的配置法則，從而在某個(gè)空間里得以實(shí)現(xiàn)。

在馮瑩瑩看來(lái)，設(shè)計(jì)師不光要解決技術(shù)層面要解決的問(wèn)題，同時(shí)要兼顧統(tǒng)籌考慮整個(gè)項(xiàng)目，有時(shí)候的角色會(huì)變成一個(gè)使用者的代言人或訴求者，將一些使用者的訴求和想法，提供給室內(nèi)、幕墻、燈光的一些更專業(yè)出口。通過(guò)反向思考，不斷提出一些不同于傳統(tǒng)思路的解題方式，從而提供多種跳躍性，但卻會(huì)給設(shè)計(jì)帶來(lái)很多全然不同的視角。


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不忘初心

做一個(gè)有設(shè)計(jì)感的團(tuán)隊(duì)

作為“拼命三娘”，馮瑩瑩以前會(huì)覺(jué)得設(shè)計(jì)師是從個(gè)體出發(fā)的，需要自我承受和自我滿足，但現(xiàn)在她對(duì)自己職業(yè)的有了更清晰的認(rèn)識(shí)和長(zhǎng)遠(yuǎn)的規(guī)劃，或者說(shuō)是想達(dá)到的一個(gè)理想狀態(tài)，是打造一個(gè)團(tuán)隊(duì)。我認(rèn)為一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)集體才能去把一項(xiàng)事業(yè)做完，光靠一個(gè)人的力量是做不了的。「這不是一個(gè)生產(chǎn)團(tuán)隊(duì)，對(duì)設(shè)計(jì)的初心更重要，并適時(shí)發(fā)揮自我的特長(zhǎng)?！?/strong>

之所以一個(gè)團(tuán)隊(duì)能夠在一起，核心還是在于價(jià)值觀的統(tǒng)一。這個(gè)價(jià)值觀絕對(duì)不是美學(xué)的統(tǒng)一。審美應(yīng)該是百花齊放的，在某個(gè)時(shí)間點(diǎn)某個(gè)時(shí)間段都可以是有變化、有差異的。設(shè)計(jì)的價(jià)值觀，是對(duì)設(shè)計(jì)價(jià)值的判斷與認(rèn)同，設(shè)計(jì)的核心是對(duì)社會(huì)資源的優(yōu)化和利用，希望通過(guò)設(shè)計(jì)的過(guò)程尋求一個(gè)平衡點(diǎn)，既有業(yè)主的利益訴求，同時(shí)也能把社會(huì)的一些公共空間、市民的一些需求去實(shí)現(xiàn)。

如果說(shuō)「設(shè)計(jì)師」側(cè)重于技術(shù)，那么「創(chuàng)始人&設(shè)計(jì)總監(jiān)」則偏向管理。作為職業(yè)設(shè)計(jì)師，需要具備審時(shí)度勢(shì)的運(yùn)營(yíng)能力，管理復(fù)雜性與矛盾性的項(xiàng)目。如果一開(kāi)始就用利益去驅(qū)動(dòng)去做設(shè)計(jì)，斤斤計(jì)較、患得患失，那種緊張會(huì)成為一種負(fù)能量的消耗。如果用平常心且當(dāng)成一個(gè)事業(yè)去做，能看到這件事情完成以后帶來(lái)的成就與滿足，或者一種自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，就會(huì)找到比較舒適的狀態(tài)。

△馮瑩瑩作品《一墻之隔》

大道至簡(jiǎn)，守正出奇。這是一種自由，是一種不被物質(zhì)或者利益驅(qū)動(dòng)的自由。馮瑩瑩認(rèn)為這種是發(fā)自內(nèi)心的愉悅自我，是其做設(shè)計(jì)這個(gè)行業(yè)或者做任何一個(gè)事情，能夠堅(jiān)持下去的一個(gè)很重要的原因。

回想工作的10年，也發(fā)生了角色定位的轉(zhuǎn)變。最開(kāi)始只是當(dāng)個(gè)職業(yè)，畢竟設(shè)計(jì)師解決最基本的溫飽，是很容易能夠?qū)崿F(xiàn)的。但是做設(shè)計(jì)行業(yè)想做到大富大貴，其實(shí)不太可能，到一定時(shí)候肯定要有物質(zhì)之外、精神之上的價(jià)值觀訴求，否則沒(méi)有辦法堅(jiān)持去做這個(gè)行業(yè)。

「作為一位女性，我做到了精神層面的自由與獨(dú)立至關(guān)重要。我認(rèn)為對(duì)自我的價(jià)值不需要?jiǎng)e人的認(rèn)同，不以物喜不以己悲，就設(shè)計(jì)而論設(shè)計(jì)，才能不隨波逐流，才能在細(xì)微之處見(jiàn)真情。」

設(shè)計(jì)可以是理性的種子，生發(fā)出感性的花。

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