序言：這篇文章本來(lái)是我在2018年2月寫(xiě)的一篇文章，當(dāng)時(shí)僅僅只是看了狐妖小紅娘這樣一部出色的國(guó)漫，隨手寫(xiě)的一篇文章，題目也沒(méi)有改變，就是這個(gè)。巧合的是，在參加2018年的高考之前復(fù)習(xí)的時(shí)候，天津的一張模擬卷（十二區(qū)縣？不記得了）語(yǔ)文科目的題目上竟然出現(xiàn)了以“打開(kāi)方式”為主題寫(xiě)一篇文章，只能說(shuō)是相當(dāng)?shù)那珊狭恕?/span>

時(shí)間流逝的真快，2018年寫(xiě)好的文章，本來(lái)計(jì)劃著當(dāng)年暑假開(kāi)始慢慢發(fā)布，但是直到大一開(kāi)學(xué)，我也沒(méi)能想起來(lái)發(fā)幾篇文章。2019年了，期末忙碌之余開(kāi)始收拾自己的行囊，準(zhǔn)備回家鄉(xiāng)和親人團(tuán)聚，無(wú)意間找到了當(dāng)時(shí)寫(xiě)的初稿。筆記本上密密麻麻的字跡讓我覺(jué)得有愧于自己當(dāng)時(shí)花幾個(gè)鐘頭孤身一人的龍飛鳳舞。心情頗為復(fù)雜，卻又不知道怎么表達(dá)。只能說(shuō)將這篇雪藏已久的文章付梓，權(quán)且當(dāng)作是我對(duì)于這段時(shí)間的疏忽的謝罪來(lái)舒緩一下自己的心情吧。

這篇文章有許多地方都是自己個(gè)人很片面的觀點(diǎn)，希望大家不要來(lái)吵架。我個(gè)人也絕非這方面的專(zhuān)家，有言語(yǔ)不當(dāng)?shù)牡胤?/span>

正文：

中國(guó)的動(dòng)漫業(yè)，或者說(shuō)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)，起步并不是很晚。實(shí)際上中國(guó)人是很會(huì)講故事的，稍微把坊間流傳的故事整合一下，就成了一片流芳千古的《聊齋志異》。但是現(xiàn)在看來(lái)，中國(guó)人自己的國(guó)漫在競(jìng)爭(zhēng)上，確實(shí)有點(diǎn)疲軟。像是漫威DC領(lǐng)銜的美漫，以及日本各大企業(yè)出品的日漫，我個(gè)人覺(jué)得，國(guó)漫還有很長(zhǎng)的路要走。

國(guó)漫中不乏佳作，但是很多時(shí)候在和美漫日漫的競(jìng)爭(zhēng)之中，落入下風(fēng)。除了國(guó)人對(duì)于漫畫(huà)這種題材的態(tài)度和不同，技術(shù)上的差距也很好彌補(bǔ)。偌大一個(gè)中國(guó)，堂堂13億人，當(dāng)中就找不出來(lái)幾個(gè)會(huì)做動(dòng)畫(huà)的嗎？雖然從國(guó)足的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，這并不是那么簡(jiǎn)單的/笑。但是我覺(jué)得，國(guó)漫可能需要一些新的思路，就是新的打開(kāi)方式。發(fā)揮自己的長(zhǎng)項(xiàng)，規(guī)避自己的短處就會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步。

我們國(guó)家什么事情是長(zhǎng)項(xiàng)呢？歷史和文化，比較一下，作為碩果僅存的文明古國(guó)，我們一不小心五千年的歷史估計(jì)是“特長(zhǎng)”的范疇了。早年間，我們的《大鬧天宮》為首的一系列作品，之所以能夠站上國(guó)際舞臺(tái)，接受全世界目光的注視，就是我們把文化玩出了彩。但是，改編不是瞎編，戲說(shuō)不是胡說(shuō)。我們現(xiàn)在的某些作品，只關(guān)注了變化，而往往忽略掉了某些原本很出彩的東西，將這些古代文化的經(jīng)典改得面目全非，又怎么能夠獲得大眾的注意呢？

其實(shí)這種借著古代的一些東西，來(lái)講說(shuō)一個(gè)全新的故事并不是新的概念，我們中國(guó)人自古有這方面的天賦。我們可以講一個(gè)故事新編，也可以跳脫出來(lái)，引用這樣一個(gè)設(shè)定。將文化變成自己的底牌。說(shuō)實(shí)在的，這種東西我們每時(shí)每刻都在用，說(shuō)是俗氣一點(diǎn)的是玩梗，說(shuō)的高大上一點(diǎn)是用典、借古諷今云云。像是“元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧?！边@樣一句，辛棄疾玩的就是前朝劉義隆北伐失利和霍去病封狼居胥山的“?！?，來(lái)諷刺當(dāng)朝執(zhí)政者的執(zhí)政昏庸。

我們可以很明顯的看到，在這部被某些人稱(chēng)作“中國(guó)漫畫(huà)的經(jīng)典之作，里程碑之作”的《狐妖小紅娘》，已經(jīng)從簡(jiǎn)單的故事新編，轉(zhuǎn)型成為用故事講故事的“玩?！贝蜷_(kāi)方式。這樣的打開(kāi)方式，不得不說(shuō)讓觀眾眼前一亮。像是狐妖主司愛(ài)情的設(shè)定，就是來(lái)源于中國(guó)古代的神話。而選定狐妖們的出生地在涂山，更是有深刻的傳說(shuō)作為依據(jù)的。傳說(shuō)水利專(zhuān)家大禹大齡單身，也難怪，天天出門(mén)在外跑現(xiàn)場(chǎng)，怎么有時(shí)間和家人親人，有老婆也八成被隔壁老王搶走了（大禹：我的頭發(fā)哪里不對(duì)勁？）。這天路過(guò)古時(shí)稱(chēng)做涂山的地方的時(shí)候，恰巧看見(jiàn)一只九尾白狐向他走來(lái)，當(dāng)天咱們的水利專(zhuān)家就戀愛(ài)了，人們紛紛傳說(shuō)大禹的老婆就是這只九尾白狐。

但我們也看到，我們的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手對(duì)于這種玩梗引用也不是在話下的。像是前些年火爆一時(shí)的《你的名字》里面就將日本的詩(shī)經(jīng)《萬(wàn)葉集》中的文字作為主線，貫穿全文。而最近上映的《FATE》系列的劇場(chǎng)版，也是這樣子的產(chǎn)物。各路英靈的寶具都直接或者間接地來(lái)自于他們所在的傳說(shuō)，而圣杯大戰(zhàn)實(shí)際上又是另外一個(gè)，脫離了原先傳說(shuō)的故事。

想要“玩梗“，需要和受眾有共同的領(lǐng)域，就像是坦克世界玩家或許可以和戰(zhàn)爭(zhēng)雷霆玩家侃侃而談，但是硬是讓坦克世界玩家和英雄聯(lián)盟玩家放在一起就很尷尬了，所謂共同語(yǔ)言就是這個(gè)意思。我們?cè)谝玫臇|西，盡量要是大多數(shù)人都知道的東西，要不然您那個(gè)是猜悶兒（天津話，大概是和別人玩腦筋急轉(zhuǎn)彎的意思）。要是覺(jué)得剛才說(shuō)的涂山太難了，聽(tīng)不懂。那么像涂山雅雅這樣靠喝酒刷戰(zhàn)力的設(shè)定是不是很熟悉？幾乎每個(gè)中國(guó)人都能講出來(lái)幾個(gè)和酒有關(guān)的典故（伏特加的自覺(jué)靠邊），什么武松打虎、溫酒斬華雄……實(shí)際上，如果真是愿意深究，我們幾乎可以在任何一件道具上看出故事，看出梗。

那么說(shuō)了這么多，我們究竟是在什么地方上落后呢？五千年既是一份寶藏，也是一份累贅。錢(qián)鐘書(shū)先生評(píng)價(jià)宋詩(shī)時(shí)候，說(shuō)宋人在唐詩(shī)面前“學(xué)乖“了，其實(shí)后人也是，為什么大家都覺(jué)得唐人把唐詩(shī)寫(xiě)完了，后面人寫(xiě)不好了。不是因?yàn)楹髞?lái)人不想好，而是因?yàn)槟菢幼拥臇|西太難以超越。同樣的，我們想要超越這五千年很難，但是和我們可以做的盡量好??！我們需要耐心，需要的不是太商業(yè)化的急性子，而是給人時(shí)間，讓制作方能夠十年磨一劍。

總結(jié)一下，我認(rèn)為文化新的“打開(kāi)方式”是一種通過(guò)時(shí)間雕琢過(guò)的精心設(shè)計(jì)的運(yùn)用，將五千年的文化化作自己作品的內(nèi)涵內(nèi)核。

在這里也只能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的祝愿國(guó)漫的明天會(huì)更好，問(wèn)題兩開(kāi)花……多多關(guān)注……（明示三連關(guān)注）

2018.5.8一稿

2019.1.18二稿