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[真·三國]舍不得讀完的三國志:陳壽、關(guān)羽、曹沖稱象和渤海小吏

2023-04-12 07:10 作者:張連春作曲  | 我要投稿



▲虎牢關(guān).正子公也



?…………………………三國志讀后感

?……………………孫權(quán)為什么殺關(guān)羽

?…………………………………假節(jié)考

?……………………………曹沖稱象考

?………………………渤海小吏讀后感

?……………………………天命和報(bào)應(yīng)

?………………為什么快餐書會(huì)看得快



?? 陳壽:三國志讀后_2008



▲三國志.東晉隸書抄本.敦煌研究院藏



三國志》的作者陳壽曾任職于蜀漢,蜀亡后,征召入洛陽,任西晉著作郎。譙周的學(xué)生。



???上篇忘了說了,譙周是蜀亡事件里的攪屎棍子,他那點(diǎn)“夜觀天象”的本領(lǐng)在丞相面前都是渣渣,所以丞相一死他才冒出頭來。他咋沒看出黃皓弄權(quán)姜維勞師來?只能說他作為蜀中大族的代表,在為本地人尋求利益最大化。



《三國志》記述的歷史從黃巾之亂到西晉統(tǒng)一,即從漢靈帝中平元年(184年),到晉武帝太康元年(280年)九十六年的歷史?!度龂尽烦蓵耙延型跎虻摹段簳贰Ⅳ~豢[huàn]的《魏略》、韋昭的《吳書》,都可以作參考,只是蜀漢沒有史書。


《華陽國志》的作者(東晉時(shí)期五胡之一,成漢的)常璩,在書里說了《三國志》的來源:『吳平后,壽乃鳩合三國史,著魏吳蜀三書六十五篇,號(hào)三國志。』百度說到宋朝才有人把陳壽的魏書、蜀書、吳書合在一起稱為“三國志”是不確切的。


▲「國不置史」.三國志.南宋建陽本



那陳壽為啥在《三國志·后主傳》里說:『國不置史,注記無官,是以行事多遺』,諸葛丞相啥都想到了,結(jié)果把這事兒給忘了?他在書里書外都對(duì)丞相推崇備至,當(dāng)然不會(huì)甩鍋給丞相。果然,后邊又寫:『史官言景星見,于是大赦,改年?!?/span>


前邊說沒史官,后邊又寫有史官,不是自相矛盾嗎?


陳壽其實(shí)想通過自己犯低級(jí)錯(cuò)誤以及說丞相“不置史”來表明態(tài)度:你們看見的都是一地雞毛,看不見的都是我不敢寫的。


▲關(guān)羽擒將圖.明.商喜.故宮博物院藏



二爺三爺同為萬人敵,為啥本傳中第一次露面直接就到長坂坡了?因?yàn)樗麄兌疾皇侵鹘?,不僅如此,他們還經(jīng)常讓主角下不來臺(tái)!所以我給看書的人埋點(diǎn)草蛇灰線,畢竟,腦袋只有一個(gè),我還要留著吃飯呢。


陳壽死后,三國史料陸續(xù)出現(xiàn),南朝宋文帝令裴松之作注。松之所引史料,可考者多達(dá)二百四十余種,較《三國志》原書多出三倍(一說引用史料二百零三種,我沒數(shù)過不知道哪個(gè)對(duì))。很多絕版書流傳至今都是靠裴松之在《三國志》里的注給它們續(xù)的命,功莫大焉。




???《四庫全書總目提要》將陳壽所用方法,分析為六類:“?引諸家之論,以辯是非;?參諸家之說,以核偽異;?傳所有之事,詳其委曲;?傳所無之事,補(bǔ)其闕佚;?傳所有之人,詳其生平;?傳所無之人,附以同類。”




▲三國志.晉陳壽撰宋裴松之注.南宋建陽刊本




《三國志》當(dāng)然比“演義”注重史實(shí),但人無完人史無真史,陳壽為晉官,拿司馬家的工資,肯定尊禪讓給晉的曹魏為正統(tǒng),縱然蜀漢自視為大漢正統(tǒng),從來不用“蜀”字為國號(hào),但《三國志》不用其正式國號(hào)“漢”而偏稱其為“蜀”,而且給曹操寫“本記”,只給劉備和孫權(quán)寫“傳”。


但陳壽是個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)而又敢說真話的史家,雖其父因馬謖兵敗,遭連坐,被髡[kūn],但是他對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)卻仍是『盡忠益時(shí)者雖仇必賞,犯法怠慢者雖親必罰』,做到了公開公正公平,也是史家的操守。


陳壽在論述一件事有分歧時(shí),他會(huì)同時(shí)把幾種說法都羅列出來,讓讀者自己去比較,愛信哪個(gè)信哪個(gè)。他不會(huì)扯著你的耳朵,灌輸他的論點(diǎn)。


另外,讀史不是看小說,萬不可以從頭順序往下讀。灑脫一點(diǎn),對(duì)哪個(gè)人物哪件事熟悉,感興趣,就先睹為快,不想看的就直接跳過。


至于內(nèi)容很有點(diǎn)意思,里面很多小故事和小典故,寫得言簡(jiǎn)意賅,短小精悍,讀來趣味無窮。


2008年7月19日中午

?


?? ?孫權(quán)為什么殺關(guān)羽???


▲關(guān)羽戰(zhàn)黃忠.正子公也



???《蜀書·關(guān)羽傳》:權(quán)遣將逆擊羽,斬羽及子平于臨沮。




???《魏書·武帝紀(jì)》:二十五年春正月,至洛陽。權(quán)擊斬羽,傳其首。




???《吳書·吳主傳》:二十四年,權(quán)征羽,先遣呂蒙襲公安,獲將軍士仁。蒙到南郡,南郡太守麋芳以城降。蒙據(jù)江陵,撫其老弱,釋于禁之囚。陸遜別取宜都,獲秭歸、枝江、夷道,還屯夷陵,守峽口以備蜀。關(guān)羽還當(dāng)陽,西保麥城。權(quán)使誘之。羽偽降,立幡旗為象人於城上,因遁走,兵皆解散,尚十馀騎。權(quán)先使朱然、潘璋斷其徑路。十二月,璋司馬馬忠獲羽及其子平、都督趙累等於章鄉(xiāng),遂定荊州。




???《吳書·潘璋傳》:權(quán)征關(guān)羽,璋與朱然斷羽走道,到臨沮,住夾石。璋部下司馬馬忠禽羽,并羽子平、都督趙累等。


綜上所述,孫權(quán)的殺心早就有了,勸降就算真有過也是幌子,關(guān)羽降吳得封他個(gè)多大的官才合適呢?孫權(quán)就想要關(guān)羽的腦袋當(dāng)投名狀,獻(xiàn)給曹操。


是,孫權(quán)的外交小動(dòng)作是挺多,派使臣到荊州想給兒子娶二爺家閨女,讓二爺給罵回來了:“虎女安能配犬子!”



這是非常失禮的外交動(dòng)作,因?yàn)樵趨鞘裾?quán)中,孫權(quán)的兒子只能娶劉備的閨女,職位對(duì)等原則嘛。孫權(quán)使出這招來,二爺要是反應(yīng)不激烈,就能挑撥到二爺和大爺?shù)年P(guān)系。讓大爺把二爺調(diào)回成都,換誰來都比這位爺好下手。二爺要是反應(yīng)激烈,孫權(quán)就落下了熱臉貼冷屁股的委屈,說盟友看不起他,這么自降身份都被人家罵回來了,將來就能作為開戰(zhàn)的借口。


孫權(quán)在搞斗爭(zhēng)方面有兩把刷子,但二爺也心思縝密,根本不接招。話又說回來了,這種小摩擦對(duì)于成熟的政治家來說,都不叫事。孫權(quán)殺關(guān)羽癥結(jié)不在這里。



▲關(guān)羽戰(zhàn)龐德.正子公也


孫家統(tǒng)治江東,一直都是名不正言不順,特別是周瑜和魯肅兩個(gè)江東大族代表死了以后,朝堂里暗流涌動(dòng),所以孫權(quán)越來越需要曹魏給他的房本上蓋章簽字,住著才會(huì)踏實(shí)。


如果讓二爺這位蜀中最擅長水戰(zhàn)的將軍打下襄樊來,再帶著這種強(qiáng)大的水軍盤踞在荊州,那將是未來吳國揮之不去的超級(jí)噩夢(mèng)。


二爺當(dāng)時(shí)已經(jīng)把曹軍北方能動(dòng)員的兵力全給吸引到樊城去了。這種“傾天下之兵赴一人”的場(chǎng)景,上一次出現(xiàn)還要往回捯四百多年——西漢開國高祖會(huì)戰(zhàn)霸王的時(shí)候。


在二爺即將拿下襄樊的時(shí)候,荊州失守了,勝利在望的二爺因?yàn)槊臃?、傅士仁貽誤糧草功虧一簣,這倆貨怕二爺回來找他們算賬,直接打開城門投降了。大勢(shì)已去的二爺無奈撤軍,走到當(dāng)陽縣麥城時(shí),被馬忠擒獲。




▲張飛當(dāng)陽橋.正子公也


威震華夏的關(guān)羽升天,荊州到手,二爺?shù)娜f野戰(zhàn)兵?于禁成建制的降兵三萬?荊州留守約三萬共約十萬的水陸兩棲部隊(duì),一朝收入孫權(quán)囊中,對(duì)于兵源一直不足的東吳來說簡(jiǎn)直就是如虎添了翼了。


所以,關(guān)羽必須殺。


2008年7月26日下午



?? 假節(jié)


?

▲金節(jié).三才圖會(huì).儀制


讀詩人小傳的時(shí)候,經(jīng)??吹秸l誰“知制誥”,不知道啥意思,一查,是說可以代皇帝草擬圣旨詔書的權(quán)力,比如唐代的元稹、白居易,宋代的蘇軾等大家都曾獲此殊榮。看《三國志》的時(shí)候經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“假節(jié)”、“持節(jié)”等專業(yè)術(shù)語,忍不住也去查了一下。



???假節(jié)鉞:皇帝不能事事躬親,所以須派人代行,然空口無信,輒以節(jié)為憑。




?假節(jié)?平時(shí)沒有權(quán)利處置人,戰(zhàn)時(shí)可斬殺犯軍令的人。


?持節(jié)?平時(shí)可殺無官位之人,戰(zhàn)時(shí)可斬殺二千石以下官員。


?使持節(jié)?平時(shí)及戰(zhàn)時(shí)皆可斬殺二千石以下官員。


?假節(jié)鉞?可殺節(jié)將(含假節(jié)、持節(jié)、使持節(jié))。



▲旌門纛.皇朝禮器圖式.蘇格蘭國家博物館藏我想象中的“節(jié)”類似這個(gè)“纛”


???司馬遷:節(jié) ,使者所擁也。


???顏師古:假,權(quán)以給之,不常與。



雖說非皇帝的使者不具有持節(jié)資格,但東漢末年 , 出現(xiàn)了將軍假節(jié)的現(xiàn)象 , 這些將軍不為使者,沒有持節(jié)的資格,所以只能“假節(jié)”。咱們第一篇里說袁紹“假節(jié)”,第三篇里說了鄧艾“假節(jié)”,都屬于這個(gè)情況。


有人質(zhì)疑關(guān)二爺?shù)臋?quán)力,二爺?shù)臋?quán)力當(dāng)然不是只依靠和劉備的關(guān)系,而是劉備給與了他實(shí)實(shí)在在的“許可證”——「假節(jié)鉞」。


而「假節(jié)鉞」比假節(jié)更高一級(jí),除了擁有假節(jié)的權(quán)力外,還可以代替君主出征和斬殺「假節(jié)」的將軍。


終蜀漢一世,「假節(jié)鉞」的關(guān)二爺是獨(dú)一個(gè)。


而曹魏「假節(jié)鉞」的有曹休、曹真、曹爽、夏侯尚、于禁、滿寵、司馬懿、司馬昭八位。


孫吳「假節(jié)鉞」的… …沒有。




?? 曹沖稱象


曹沖稱象郵票


?

陳寅恪認(rèn)為曹沖稱象的故事出于印度佛典,他指出地處中原的曹魏境內(nèi)無象,所以不得不與孫權(quán)進(jìn)獻(xiàn)之事混為一談;而稱象的故事多見于漢譯佛典,如北魏的《雜寶藏經(jīng)·卷一·棄老國緣》中就有類似故事。


季羨林也認(rèn)為曹沖稱象的故事源自《雜寶藏經(jīng)》,“它也許在后漢時(shí)代就從口頭上流傳到中國來了”。


《雜寶藏經(jīng)》為北魏時(shí)所譯,比西晉初年成書的《三國志》要晚,但《雜寶藏經(jīng)》中所的很多內(nèi)容早已見于漢譯佛經(jīng)之中。


?吳金華指出《藝文類聚》卷九十五引《江表傳》也記載了曹沖稱象的故事,其記載中有“鄧王沖尚幼”,與本傳“生五六歲”契合,可知此事發(fā)生于建安五年左右,當(dāng)時(shí)孫權(quán)剛統(tǒng)治江東,獻(xiàn)象求好是符合情理的。所以認(rèn)為巨象一定來自越南的觀點(diǎn)未必可靠。


彭華也指出陳寅恪的論點(diǎn)大有問題,大致在劉宋之前,長江以北尚有野象棲居,三國時(shí)期的吳國境內(nèi)有象且由孫權(quán)進(jìn)獻(xiàn)給曹魏是完全合情合理的。現(xiàn)在的河南簡(jiǎn)稱“豫”也能說明中原曾經(jīng)有象。


考工記.山東美術(shù)出版社



維基百科上說:成書于東周時(shí)期的《考工記·輪人》說明在當(dāng)時(shí)已經(jīng)知道運(yùn)用浮力檢測(cè)木材的質(zhì)量了,那么稱象的故事與中國的科技史也相當(dāng)吻合。


但是我找來找去也沒找到有關(guān)浮力的內(nèi)容。

?

2008.7.23 上午



???秦并天下,楚漢雙雄,兩漢風(fēng)云,三國爭(zhēng)霸,接下來就該兩晉悲歌和隋唐了,期待中



喜馬拉雅聽書



小吏的書我最先是在喜馬拉雅上聽到的,叫《舍不得聽完的中國史》,聽得入港,一激動(dòng)沖了一個(gè)月的會(huì)員。


第一部聽完,我說這個(gè)博主還挺有料,嬉笑怒罵還有憑有據(jù)有意思,立刻回過頭去聽了一遍。


最后聽到一則啟事,才知道文字作者叫“渤海小吏”,于是趕緊去買書,買來一看才知道,主播就是照本宣科一字沒改,可知小吏的文筆口語化的多地道,也是為什么大家都喜歡看的原因吧。




孫堅(jiān).正子公也


說實(shí)話,聲音我聽了兩遍,也就記住1/5的內(nèi)容,一看書才發(fā)現(xiàn)有太多東西根本沒聽清。所以學(xué)知識(shí)還是要看鉛字,想閉著眼打著盹兒就能學(xué)文化,估計(jì)要等科學(xué)再發(fā)展幾年,起碼我這腦子還沒進(jìn)化到那種程度。



劉關(guān)張.正子公也



???小吏的語言輕松幽默,一旦看幾行就會(huì)忘記手機(jī)了,于是整晚整晚的都在看。



小吏是以《資治通鑒》的脈絡(luò)來講述的,中間當(dāng)然也引用了很多前四史的東西:《史記》、《漢書》、《后漢書》和《三國志》,但他做引用的時(shí)候并非一味的迷信,而是抱著懷疑的態(tài)度,相當(dāng)謹(jǐn)慎。


比如《史記》寫的“秦始皇”他就選擇了懷疑,說太史公好像跟秦始皇有仇,從嬴政出生的身份開始,就沒有停下“黑”這位始皇帝的腳步。


還有太史公強(qiáng)加給秦始皇的“焚書坑儒”,其實(shí)「焚書」是項(xiàng)羽進(jìn)咸陽后燒的,「坑儒」坑的是一群求仙的方士。


再比如《史記》中記載陳平離間項(xiàng)羽范增的招數(shù)很可笑。因?yàn)轫?xiàng)羽不是傻子,傻子無法縱橫華夏,從無敗績(jī)的,只能說明再次失真。



?? 天命和報(bào)應(yīng)


▲文鴦.正子公也


天命和報(bào)應(yīng)是小吏經(jīng)常提到的兩個(gè)詞,他的唯心論,可以由此斷定。


誰為王?誰為寇?天命早已注定。殺降不祥,報(bào)應(yīng)不爽,也是他永恒的論調(diào)。


就像人終有一死,不管是30歲還是100歲,太陽東升西落,海水潮起落潮漲,世間萬物有始就有終。


——這就是小吏說的天道。


人不能拿自己的誓言當(dāng)工具,有史以來凡是對(duì)天發(fā)誓的人下場(chǎng)一般都不太好,科學(xué)依據(jù)沒有,咱們讀歷史是為啥?趨利避害,總結(jié)前人智慧,爭(zhēng)取成功唄!



▲孫權(quán).正子公也


???為什么快餐書看起來會(huì)比較快?



?印刷用輕型紙,蓬松,顯厚。(到三國爭(zhēng)霸換了大百科出版社情況才有改觀)


?像星巴克一樣,沒有小號(hào)字,只有中號(hào),大號(hào)以及特大號(hào)字。


?用畫筆工具畫一些特別弱智的地圖,一張就是大半頁或一整頁,您學(xué)學(xué)人家星球研究所,人家引用的圖片看著那叫一個(gè)賞心悅目!


?題目占兩頁。


?加一些沒用的二維碼,下邊寫著掃描看大圖,其實(shí)掃了以后就是加小吏的公眾號(hào),手機(jī)上打開的圖也并不高清,一度讓我懷疑我是不是買了盜版。



???所謂讀史明智,是通過歷史中一個(gè)個(gè)鮮活人物選擇后的結(jié)果。判斷出當(dāng)前你眼前事物的發(fā)展趨勢(shì),然后問自己即將做出的選擇值不值。



▲呂布.正子公也



看衛(wèi)霍橫掃匈奴征戰(zhàn)殺伐時(shí)不可謂不痛快,但是看到匈奴最后幾乎被滅種遠(yuǎn)遁西域時(shí)也感到悲哀,特別是看到漢武大帝為了舉國起兵而搜刮民脂民膏無所不用其極的時(shí)候,心里很不是滋味。





渤海小吏已出版作品




???秦并天下,楚漢雙雄,兩漢風(fēng)云,三國爭(zhēng)霸,接下來就該兩晉悲歌和隋唐了,期待!



2023年,2月12日早晨


[真·三國]舍不得讀完的三國志:陳壽、關(guān)羽、曹沖稱象和渤海小吏的評(píng)論 (共 條)

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