• 前言：作品簡述
  

本閱讀報告中，“獨立綜合體”是S.A.C.的翻譯，而S.A.C.是漫畫《攻殼機動隊》中的系列作品之一，在討論何謂“獨立綜合體”之前，正標題“攻殼機動隊”與副標題“獨立綜合體“”的關(guān)系是首先需要了解的問題。

1. 作品名稱的源流

（1）正標題的解讀：Ghost in the shell

對于ghost in the shell 的翻譯“攻殼機動隊”是官方的日文名，中文翻譯時完全沒有任何改動，個人認為，這個翻譯不能體現(xiàn)作者原意，以下為方便理解，仍然將本作品稱為“《攻殼機動隊》”。選用該名字的原因有二：

①向著作THE GHOST IN THE MACHINE致敬，另外，the ghost in the machine借用的是英國哲學家GIBERT RYLE在THE CONCEPT OF MIND所創(chuàng)作的詞匯，哲學家賴爾用這個詞匯批判了笛卡爾的心物二元論；

②單詞“GHOST”在作品中的含義是“靈魂”，而單詞“SHELL”在作品中的含義是“軀體”（注意，非肉體），對于靈魂與肉體的關(guān)系的探討貫穿在攻殼機動隊的系列作品當中，“ghost”與“shell”的關(guān)系是整個系列探索與回答的問題，因此取名ghost in the shell。

（2）副標題的解讀：stand alone complex

本人解讀的作品是攻殼機動隊系列的其中一部“S.A.C.”全稱stand alone complex（以下簡稱該作品即該名詞為S.A.C.），為方便理解，有必要對這個單詞進行翻譯。對于這個單詞，原作中僅僅出現(xiàn)了英文原文，沒有官方的日文翻譯，個人對于stand alone complex的中文翻譯為“獨立綜合體”，從單詞解釋的角度，這樣翻譯有如下理由：

①stand alone在原作中有不受到他人影響，獨立的意思。

②complex在原作中沒有直接說明，但有“同步化”、“復合”的含義，如果要翻譯的話，

③S.A.C.是以主體視角為內(nèi)涵的概念，換言之，雖然沒有“人”或者“主體”的詞匯出現(xiàn)在原文中，也應當在翻譯中體現(xiàn)。

綜上，對S.A.C.的翻譯有“獨立結(jié)構(gòu)復合體”、“獨立雜合體”、“個別綜合體”等等翻譯，而本讀書報告中，選擇的翻譯則是：“獨立綜合體”，那么何為獨立綜合體以及獨立綜合體的現(xiàn)實對應問題，是下文需要解讀的內(nèi)容。

2. 劇情梗概：

在未來，發(fā)生了第三以及第四次世界大戰(zhàn)，世界局勢與社會生活在核戰(zhàn)爭的陰霾下發(fā)生了劇變，主角作為日本情報部門，即特種部隊“攻殼機動隊”的一員破獲“笑臉男”案件的故事，而破獲的重中之重在于名為S. A. C.的理論。

3. 新聞一則：14名獨立候選人迫于壓力宣布停止參選行動

在觀看《攻殼機動隊》以后，筆者關(guān)注到了許多現(xiàn)實事件與動畫之間的聯(lián)系，以下僅舉一例，用作引入。

北京14名宣布以獨立候選人身份參加區(qū)縣人大代表選舉的公民11月1日宣布：在壓力和恐懼下，考慮到自身自由與生命安全，決定停止參選行動。這次獨立參選嘗試只持續(xù)了半個月。

從事件成因角度看，14名獨立候選人的最大特征就是他們與“709事件”的關(guān)聯(lián)。他們?yōu)槭裁催x擇成為“獨立候選人”？“709”事件與中國法治之間的關(guān)系，到底發(fā)生了什么事情，要這樣對待“709”事件的相關(guān)人員？這一系列的問題是沒有公開的答復的，真正的答案也許并不存在于當下。

在本次事件中，筆者關(guān)注的兩個重要的特征在于：①盡管官方很短時間內(nèi)就“封殺”了有關(guān)的信息，但筆者仍然在眾多社交活動中接觸到相關(guān)事件的只言片語，換言之，信息通信技術(shù)的發(fā)達使得完全封禁某種信息似乎是不可能的；②盡管他們不是親友、同事，相互之間并沒有太多的往來，甚至受到“打壓”，但14個“候選人”仍然聯(lián)系、團結(jié)到了一起，是什么樣的力量讓他們聚集到了一起，似乎值得思考，換言之，他們看似“誤打誤撞”的行為正是社會學所關(guān)注的一個重點現(xiàn)象“我們?yōu)槭裁丛谶@里”的體現(xiàn)。這兩個問題，在《攻殼機動隊：S.A.C.》中都有深入地探討。

所有以下的內(nèi)容，都是為了解讀攻殼機動隊中出現(xiàn)的第一句話：“即使各種網(wǎng)絡(luò)展現(xiàn)在眼前，想讓化為光與電子的意識朝向同一目標，但這個時代信息化的程度，仍然無法使‘個人’統(tǒng)一為復合的‘個體’。”（以下簡稱“第一句話”）。

信息時代下的綜合體

1. 綜合體的定義

上面提及，S.A.C.的翻譯是“獨立綜合體”，那么什么是綜合體？原著中并沒有這個詞匯，個人理解，上文“第一句話”中的“復合的‘個體’”即為綜合體，本作品當中，綜合體是一種描述現(xiàn)實的詞匯，是一種多種多樣的復雜現(xiàn)象所交織形成的現(xiàn)實，而相對應的，人就是一個“綜合體”。

2. 綜合體的形成方式之一：信息同步

塑造一個人的個性的方式有很多，而在作品當中，一個人的個性塑造和信息同步是息息相關(guān)的，這離不開作品的背景。《攻殼機動隊》的世界中，有兩項科技是極其發(fā)達的背景性科技，第一“腦機接口”，即電子計算機與大腦結(jié)合的科技，這使得信息傳達及其便利；第二，機械義體，人的器官可以完全被機器零件所替代，這使得肉體的極限被不斷突破。在作品描述的世界中，得益于信息化程度，個人在這個時代得以被各種各樣的極端權(quán)力（如算法權(quán)威）所“同化”：信息傳輸和科技進步使得人們在思想上可以被網(wǎng)絡(luò)信息同化，肉體上可以被機械義肢所同化。作品中，許多個體如塔奇克馬，在不自知塔奇克馬的情況下如同喬治奧威爾《1984》下的人們一樣麻木，又如《第二性》中引申的女人以“他者”的概念被以偏概全地下定義，總而言之，這些自古以來就有的，將人的主體性所取消的現(xiàn)象在信息化程度無窮無盡的未來被無限放大。

這樣形成的綜合體，也許可以叫“同化綜合體”、“同步綜合體”、“統(tǒng)一綜合體”云云。

個人認為，“賽博朋克”中的“賽博”意味著利用高科技的極端集中的權(quán)力，換言之，“技術(shù)權(quán)力”在《攻殼機動隊》中體現(xiàn)得淋漓盡致。這就是《攻殼機動隊》，也是幾乎所有賽博朋克作品中“賽博（cyber)”一詞背后的真正含義。

賽博朋克作品與現(xiàn)實生活對照之下，作品的魅力由此而生，如果我們反問：現(xiàn)實世界難道不是賽博世界？：社會中的無良媒介在大量生產(chǎn)垃圾信息；錯失恐懼癥讓我們還在不斷的主動接收大量無效信息；我們的大腦一直忙于接收并簡單的處理這些信息。那么在海量信息的沖擊下，我們是否還能保持自身的獨立性？這就是攻殼機動隊拋出的問題，而攻殼機動隊對這個問題的答案就是“獨立綜合體”。

3. 綜合體的形成方式之二：獨立事件的共同創(chuàng)造

（1）獨立綜合體的形成過程

對于保持獨立性的問題，有《攻殼機動隊》的讀者是產(chǎn)生過質(zhì)疑的，“個體居于群體處于社會，受保留自我與形成自我意識所必須的社會交流之間的矛盾，以及情報來源對個體知識和思維兩個層面影響的不純粹性等多種因素的作用，潛意識在信息重合化的同時能否堅持剝離，甚至某些時候自我意識獨立程度在表層趨同的情況下是否還具有被討論的意義都不得而知?！?/p>

而對于人們“保持獨立性，并形成獨立綜合體”的過程，與其討論抽象的定義或內(nèi)涵，不如關(guān)注作品當中所謂“獨立綜合體”的特點。從特點著手去理解該概念的存在合理性，由于《攻殼機動隊》原作晦澀，以下舉出三個現(xiàn)實例子，分別體現(xiàn)群眾在“信息同化”下的獨立性。

①獨立綜合體是傳播性很強的社會現(xiàn)象

知名社交媒體B站上有一個視頻，名為“【猛男版】新寶島”，個人認為，該視頻的傳播性是很強的，從該視頻的播放量上漲速度就可以看出來，改視頻播放量破億的時間是2021年7月5日，而目前（2021年12月28日）該視頻的播放量是1.2億，5個月獲得2000萬播放量，可見該視頻紅得一攤糊涂，而且仍然勢不可擋，就筆者而言，一旦開始播放該視頻的背景音樂，同學都都知道視頻的內(nèi)容。

但這個視頻火爆的背后卻有令人不解之處，這個視頻究竟為什么火爆？其“走紅”的模式是否可以復制？

②獨立綜合體產(chǎn)生有不可復制的偶然性

《【猛男版】新寶島》的大范圍傳播背后的原因肯定是有其研究價值的，但個人認為，目前而言，這背后的規(guī)律是不可捉摸的，因為連流量視頻中的主角還有發(fā)布者都不能夠想明白和復制這些流量視頻背后的流量密碼。

就此視頻“走紅”的表象而言，使其走紅的內(nèi)容有二。其中之一是背景音樂“新寶島”，《新寶島》絕對稱不上是“好曲子”，其演唱成員也并非國際極其知名的歌手，甚至在樂隊公司國內(nèi)沒有將其宣傳得人盡皆知，但該曲目的MV在B站卻不斷涌現(xiàn)，基于該MV所制作的改編作品（演繹作品）在B站也層出不窮。其中之二是“猛男”的舞蹈，該舞蹈系舞蹈團隊IconX業(yè)余時間拍攝的一段視頻，原視頻當中的背景音樂系IconX舞團的另一歌曲，該舞團與上述樂團一樣，在本身并非國際知名藝人的同時沒有在中國地區(qū)很好的宣傳。但無論如何，在B站一位同樣不知名的用戶轉(zhuǎn)載后，該作品現(xiàn)在在B站成為了播放量最高的視頻。

在該視頻在偶然“走紅”背后，正如上所言，流量視頻中的主角還有發(fā)布者都不能夠想明白和復制這些流量視頻背后的流量密碼，視頻中的舞團和樂團再不能主動制作出類似熱度的食品，而B站也再沒有類似得視頻出現(xiàn)，可以說，其產(chǎn)生有不可復制的偶然性，正如《攻殼機動隊》當中的獨立綜合體：“笑臉男”。

而在作為獨立綜合體《【猛男版】新寶島》的爆火背后，又有一段圍繞背景音樂開展的版權(quán)戰(zhàn)爭?！缎聦殟u》是一首歌曲，由于其MV在一段時期內(nèi)并沒有正式地（著作權(quán)意義上的）引入中國，因此在中國的網(wǎng)絡(luò)社交媒體上轉(zhuǎn)載《新寶島》的MV是違法的，社交媒體如B站需要依法及時刪除有關(guān)內(nèi)容。然而，在歌曲《新寶島》爆火B(yǎng)站的那段時期，無論B站如何刪除相關(guān)視頻，總會有同一個MV如雨后春筍一般出現(xiàn)，這又是為什么呢？

③獨立綜合體的存在有其不可控制性

上面提及，《【猛男版】新寶島》為例的獨立綜合體是難以被消滅或控制的，這可以說是前兩個特點導致的必然特征：由于其產(chǎn)生的規(guī)律本身就具有偶然性，對其從根本上把握，規(guī)制特別麻煩；由于其傳播性強，尤其在《攻殼機動隊》的世界觀中，得益于信息通信技術(shù)的發(fā)達，其影響力更是巨大的。在動畫中，“笑臉男”甚至如喬治奧威爾中的“老大哥”一般無處不在，但值得玩味的事情是“笑臉男”的存在是不受控的，而“老大哥”確實刻意營造的。

對個人而言，這不僅僅另本人迷惑，更令本人大受震撼，一方面，這樣的現(xiàn)象激發(fā)了本人的好奇心，不禁進一步追問其中淵源，另一方面，本人在B站流量視頻的基礎(chǔ)上又想向現(xiàn)實發(fā)問：“大數(shù)據(jù)時代，我們的世界何以至此”。

（2）獨立綜合體的概念

通過對上述三個例子的分析，我們可以發(fā)現(xiàn)獨立綜合體的特別之處，或許可以基于此對其下一個定義：無法控制其傳播的社會現(xiàn)象。

什么是獨立綜合體？原作中也沒有給出自己的答案。

“獨立綜合體”是對人固有的獨立本質(zhì)的回答，盡管S.A.C.中沒有回答“獨立綜合體”，人保持自身獨立性的根源（力量源泉）似乎在臺詞中隱含為“好奇心”。按照“好奇心”的猜測去描述“獨立綜合體”的話，我們可以認為，“獨立綜合體（stand alone complex）是眾多擁有好奇心的人們不約而同塑造的社會形象或社會現(xiàn)象?！?/p>

（3）獨立綜合體的存在意義

①獨立綜合體的消極含義

前面提及“賽博”的象征含義是高科技下的極端權(quán)威，而結(jié)合對獨立綜合體的分析，個人想指出的是無法控制的獨立綜合體對壓迫體制的“反叛”，就是“賽博朋克”中的“朋克(punk)”的含義，這也是所有賽博朋克所集中表達的思想，或許其他的思想，如“星星之火，可以燎原”的新民主主義革命思想等可以解釋類似的社會現(xiàn)象，但不可否認的是“賽博朋克”將這一思想借以科幻的框架表達地淋漓盡致。

《攻殼機動隊》和許多經(jīng)典作品的警示有相同之處：我們要警惕大量的群體失去自我，大規(guī)模的主體性滅失。雖然現(xiàn)在整個社會已經(jīng)信息泛濫，也有不少邪教等，但還不至于導致大量群體失去自我的程度，但這又是否因為現(xiàn)在我們收集信息的效率并不高？隨著新的信息通信技術(shù)如電子腦的到來，大腦可以快速高效的接受海量信息，在這些信息的沖擊下，我們是否還能保持自身的獨立性而不被信息所同化，最后丟失掉自我呢？總之，警惕賽博朋克作品中的獨立綜合體，并非戲言。

②獨立綜合體所表達的積極含義

即便我們的生活被算法權(quán)威所控制，即便我們每個人都在信息同步化的趨勢下成為了“同化綜合體”，我們還是可以獨立思考，并且擁有自我，“制造”獨立綜合體，這是STAND ALONE COMPLEX，也就是獨立綜合體的積極含義。個人認為，《攻殼機動隊：S.A.C.》所表達的含義之一便是，生命的好奇、表達的欲望是永遠不會消失的，只要一個綜合體有好奇的欲望，哪怕是機器人也能擁有“生命”；哪怕身體被奴役，情緒被控制，生命的好奇心也永遠不會磨滅。但這樣的斷言能否再哲學上意義證成，在社會學領(lǐng)域得到解釋，需要進一步研究和分析。

二、從信息通信技術(shù)對法律的影響思考獨立綜合體

《攻殼機動隊》丟給我們的一道難題是：主動融于大眾還是真正獨立思考，同樣，是我們在今后的人生中不斷浮現(xiàn)的問題。而隨著科技的爆炸式發(fā)展和信息傳播的加速，其對三觀和倫理層面的觸探，正日趨成為一個重大現(xiàn)實問題。從獨立綜合體的角度而言，如果不重視信息通信技術(shù)對法律世界的沖擊，那么獨立綜合體的消極作用在未來的無限放大也并非不可能。以下僅以人工智能為例分析信息通信技術(shù)對法律體系沖擊的一個方面。

（一）人工智能對于民法主體體系的沖擊

對這些財產(chǎn)體系的進一步梳理以后，就可以進一步討論對數(shù)據(jù)作為財產(chǎn)的保護方式問題，但在保護的對象上，我們要注意到：民法主體可能會收到人工智能的沖擊。

賽博朋克中總是有機器人“以假亂真”，使故事人物分不清機器與肉體，虛擬與現(xiàn)實的清潔，《攻殼機動隊》也不例外?！叭恕钡摹皹?gòu)成要件”到底是什么？“人”與“人工智能”的區(qū)別在哪里？與“人”沒有任何外在區(qū)別的“機器”是人嗎？這是賽博朋克作品，更是《攻殼機動隊》中不斷提及的一系列問題。

1. 問題提出

近年來，有一系列事件都在引發(fā)知識產(chǎn)權(quán)屆的爭議：人工智能究竟能否享有著作權(quán)？

要解決這個問題，依據(jù)學界通說，首先要解決的問題是人工智能創(chuàng)作的作品能否稱作作品。個人不打算探討這一問題，但筆者曾經(jīng)用wombo.art（可自動作畫的人工智能軟件）生成的3幅圖畫和純粹人工創(chuàng)作的3幅圖畫混雜后，并在社交軟件上邀請網(wǎng)友對人工創(chuàng)作和機器生成的圖畫進行辨認，但沒有任何一個周圍的人能夠辨認出來。

其次，要解決的問題是人工智能如何享有權(quán)利？或者說，人工智能何以擁有人格？對于該問題，國內(nèi)外學者都有不少的學說，據(jù)本人了解，領(lǐng)域內(nèi)的經(jīng)典文獻是Lawrence B. Solum著的Legal Personhood for Artificial Intelligences，國內(nèi)最先進行相關(guān)大規(guī)模探討的是中國人民大學法學院讀書會的第12-23期。而比較新穎，有開創(chuàng)性的言論是“有限人格論”?；蛘吣阋部梢灾共接谌粘Ｉ睿岩磺猩顚哟蔚膯栴}交由社會學家人類學家思考，這也是你的選擇。而無論如何，引發(fā)人們的現(xiàn)實思考，對人們的生活帶來或多或少的啟發(fā)，這就是一部好的作品所帶來的現(xiàn)實意義。以下因篇幅限制，僅簡述“有限人格論”的代表學者孫建偉的“有限人格論”。

3. 人工智能在法律關(guān)系的中主體角色設(shè)想

“有限人格論”首先承認了人格智能的權(quán)利能力，因為人工智能可以獨立作出自由的行為和一定程度的行為效果的自治，但，人工智能的權(quán)利能力是有限的。人工智能權(quán)利能力的有限意味著其享有權(quán)利和承擔責任的能力有限，但有限的權(quán)利能力是不足應對現(xiàn)實世界中的法律關(guān)系的，此時，“有限人格論”便將法人領(lǐng)域的人格穿透（刺破面紗）理論貫穿有限人格論。

就人工智能享有權(quán)利的角度而言，人工智能的所得將歸于人工智能的開發(fā)者（通常是人工智能本身的著作權(quán)擁有者）、人工智能的控制者（現(xiàn)行法律上的數(shù)據(jù)處理者），但不否認人工智能可以創(chuàng)造財富、處分數(shù)據(jù)的權(quán)利。

就人工智能的責任承擔而言，人工智能所造成的侵害以及負擔大責任同樣將歸于人工智能的開發(fā)者和控制者，而對于人工智能“可控”的“數(shù)據(jù)”有關(guān)責任的又交給人工智能承擔。一方面，人工智能的眾多責任所有人之間的利益權(quán)衡是及其復雜的問題，“有限人格論”以人工智能體為中心開展的利益與風險分配框架為責任所有人的利益角逐提供了合理的制度框架。另一方面，“有限人格論”下對責任人的設(shè)置確實直面了許多現(xiàn)實問題，如無人駕駛汽車侵權(quán)與人工智能創(chuàng)作問題，為進一步的規(guī)則原則和責任形態(tài)研究提供的思考路徑。

盡管當下法律仍然沒有承認“有限人格論”，該理論也遠遠不是“主流”思想，但個人認為，該學說充分體現(xiàn)了信息時代下法律關(guān)系的復雜性，如果與傳統(tǒng)法律對比而言，物權(quán)法律領(lǐng)域在共有制度中眾多的“分割請求權(quán)”常被概括為“勸分不勸和”，但對于數(shù)據(jù)上的眾多權(quán)利人而言，他們由于數(shù)據(jù)天然的“共享性”（非排他性）而在接觸數(shù)據(jù)之處就處于某種程度的“共有”上，此時要達成合意所需要考慮的問題卻是過去的立法者不愿意面對的問題，令人深思?？傊獞獙π聲r代的如獨立綜合體一般的流行現(xiàn)象，法律人不得不直面多方利益平衡的局面，深思熟慮。

三、總結(jié)：信息時代下的新法律問題需要重視

《攻殼機動隊》向讀者拋出了眾多問題，或者讀者也可以止步于日常生活，把一切深層次的問題交由社會學家人類學家思考，這也是你的選擇。而無論如何，引發(fā)人們的現(xiàn)實思考，對人們的生活帶來或多或少的啟發(fā)，這就是一部好的作品所帶來的現(xiàn)實意義，《攻殼機動隊》在這個意義上完美完成了作品的任務(wù)。

在眾多賽博朋克作品中，總是會有居于壟斷地位的超級企業(yè)出現(xiàn)，《攻殼機動隊》中也是如此，機械義肢因為涉及國防、安全等因素幾乎被幾大企業(yè)壟斷，安裝機械義肢的人們也幾乎無法回歸肉體凡胎。那么，信息科技的發(fā)展會對經(jīng)濟領(lǐng)域造成什么樣的影響呢？當壟斷數(shù)據(jù)的巨型企業(yè)擁有算法權(quán)威的時候，他們是否為受到“路西法效應”的影響濫用自己的權(quán)力？誰來監(jiān)管，怎么管？《攻殼機動隊》當中遍布全篇的情緒閹割和義體奴隸是否已經(jīng)存在于現(xiàn)實社會當中？

以上問題是，因篇幅限制，不再作不嚴密的探討。除了數(shù)據(jù)經(jīng)濟對經(jīng)濟法的沖擊以外，還有個人角度的個人信息保護問題，國家角度的信息治理與管理問題、數(shù)據(jù)對于民法財產(chǎn)權(quán)與人身權(quán)體系的沖擊等等。無論如何，本人想要指出的是，信息通訊技術(shù)的發(fā)展對于社會尤其是法律的影響是深遠而且巨大，但不為眾多人知道的。而相關(guān)的理論在國際上也才剛剛起步，歐洲方面主要從憲法角度，美國方面主要從合同法角度解釋個人信息保護理論基礎(chǔ)的正當性，國內(nèi)角度，李愛君、何淵、高富平、馬長山、馮子軒、楊延超、張新寶等來自五院四系的各大名家都在這領(lǐng)域深耕已久，可見，眾多法律人也意識到了信息通信技術(shù)對于法律的重大影響！

回到作品，《攻殼機動隊》作為賽博朋克的經(jīng)典作品，盡管STAND ALONE COMPLEX在本文中沒有進行深入探討，但是作品的精髓，即題目GHOST IN THE SHELL之中所引發(fā)的思考已經(jīng)影響到了現(xiàn)實世界，這樣的關(guān)聯(lián)似乎會讓許多人感到匪夷所思，本人與他人講述相關(guān)的觀點的時候，也感到迷惑甚至絲絲不安：“我們的生活是不是像賽博朋克的世界一樣糟糕，但我們卻不自知？”

但不論如何，個人有自己對生活發(fā)展的期待，有個人的信息時代的愿景，《攻殼機動隊》激發(fā)了個人對數(shù)據(jù)法律領(lǐng)域的興趣，則足以慶幸。進一步了解相關(guān)領(lǐng)域，運用學理在眾多的獨立綜合體了解人民在信息時代的真實愿景，把握人民的信息法律需求，已然成為當代法律人不可不關(guān)注的責任。