多年之前，當(dāng)我第一次讀完《失火的天堂》的時(shí)候，我完全不敢相信這是瓊瑤寫的小說。

與大眾熟知的《一簾幽夢》、《還珠格格》、《情深深雨蒙蒙》不同，《失火的天堂》的悲，《失火的天堂》的殘忍?？梢宰屓寺?lián)想起《山打根八號(hào)》（電影《望鄉(xiāng)》的原著），《盲山》，甚至還有南京大屠殺，沒有愛，沒有情，只有絕望。直到多年之后被朋友一語道破，再重新讀一遍，方覺這真是瓊瑤寫的小說。

小說的眼目，寫的是人情。瓊瑤的小說，寫的不是人情，是女人的解放。她筆下的女主角們，都是不屈于她們所處時(shí)代、以及在那個(gè)時(shí)代的男人們。用現(xiàn)在的話講，那就是女權(quán)啟蒙。

男女生而不同，但男女生而平等。

瓊瑤的小說之所以看起來與眾不同，就是她在講述男人女人的故事里，為女人說話。

反觀現(xiàn)在不少國內(nèi)國外的電影電視劇小說，表面上為女人說話，骨子里還是男人女人的故事。具體有哪些作品，這里就不一一點(diǎn)名，招惹是非了。而表里如一講男人的故事就更多了，什么男頻種馬龍傲天，極少嚴(yán)格執(zhí)行一夫一妻制的。

在眾多故事載體中，日本動(dòng)漫一如既往受到日本社會(huì)男尊女卑的觀念影響，但也不乏“瓊瑤”作品?！渡倥锩贰@就是一部女權(quán)啟蒙的日本動(dòng)漫作品，一定程度上展現(xiàn)和諷刺了男權(quán)社會(huì)。我并不是很早就看過這部作品，最早知道這部作品還是因?yàn)樗钠^曲《輪舞-revolution》，之后也一直沒有去看——畢竟是“少女向”作品，百合鼻祖。后來抽空看了，帶著那個(gè)時(shí)代的作畫構(gòu)圖，那個(gè)時(shí)代的情節(jié)安排和搞笑點(diǎn)綴，以及歌劇式的敘述和視覺展現(xiàn)，不覺得是什么男人看不下去的作品。近期，我看到了一部名叫《金裝的薇爾梅》的作品，不知道是監(jiān)督還是原作作者是《少女革命》的死忠粉，畫面滿滿的既視感。

比如決斗場，

這是《少女革命》的決斗場：

這是《金裝的薇爾梅》的決斗場：

比如旁白過渡時(shí)的影子，

這是《少女革命》的影子：

這是《金裝的薇爾梅》的影子：

又比如都請了子安武人出演，而且都不是演變態(tài)，都是帥哥：

此外劇情上比如同樣為了朋友和學(xué)生會(huì)的人決斗：

如此多的相似，如此多的誠意滿滿，但骨子里還是男權(quán)社會(huì)的故事。

男女生而不同，但男女生而平等。我不強(qiáng)調(diào)女權(quán)至上，但女人也不是男人的附屬品。

——施