解剖學(xué)劃分了人體的構(gòu)造和器官的范圍，為人體美學(xué)的誕生奠定了基礎(chǔ)所以XP不同一是基于個人審美標(biāo)準(zhǔn)不同，二是基于個人場景補(bǔ)全和畫面構(gòu)造兩方面的能力差異不同，來決定他更偏愛那種形式的內(nèi)容終究是一個過程，中間的取舍可能就要落到用這個來沖的人是更擅長哪個方向的腦補(bǔ)了。對伊蕾娜來說這里的觀念，雖然很難概括，但是至少也是一種內(nèi)心狀態(tài)的集合。這樣的人，外在的所謂處理世俗事物的能力越強(qiáng)，和其內(nèi)在的軟弱間的沖突自然就越激烈且隱蔽。

好，胡言亂語完了，來聊一聊標(biāo)題含義。

Goldia式的幸福，它已經(jīng)是一種超階級的存在，是只與生命本質(zhì)有關(guān)的概念。它是一種對徹底二元論的批判和斗爭，但又沒有下墜到最黑暗的地步，沒有以反律法主義和神秘主義的形式表現(xiàn)出來；它期待并發(fā)展著人的“自我醒悟”，但又不會淪為斗爭神權(quán)的工具，不會極端到“自我救贖”和“真正覺悟”的虛無的境地；它既不把人放到一個無限高的位置上，也不把人放到一個無限低的處境里；而是在妥協(xié)中不斷發(fā)展。

說實話，我對自己的辭藻感到無力，因為我沒有辦法很通俗地說明為什么伊蕾娜在旅行之中所希冀并且達(dá)到的最終狀態(tài)，是這種Goldia式的幸福，所以只能大段地抒情來闡述。

“當(dāng)你行至那里的時候，你終于發(fā)現(xiàn)，這場從第一幕開始就流淌而出一股中世紀(jì)暖麗而沁人心脾的文化氣息，美妙刺激的旅行從來就不曾結(jié)束?！?/p>

為什么給四星，因為最后一集演出沒達(dá)到預(yù)期。

我是不是對《魔女之旅》有不切實際的期望呢？

不知道。