紅樓夢里的一首《枉凝眉》：“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕，若說沒奇緣，今生偏又遇著他。若說有奇緣，如何心事終虛化？一個(gè)枉自嗟呀，一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月，一個(gè)是錦中花。想眼中能有多少淚珠兒，怎進(jìn)的秋流到冬盡，春流到夏?！?/p>

西方哲學(xué)里有一句話說所有的知識都是回憶。中國人則是所有的牽掛就是糾纏。一種能量的糾纏，也是中國人的孝道。

很多人對它的鑒賞，還是針對寶黛釵三個(gè)人的愛情為主線的。但是我覺得一部紅樓寫的不是兒女情長，而是用兒女情長的事情來描寫清朝中葉，康乾時(shí)期的滿清上層貴族的生活。雖然是盛世，同時(shí)也反映出了滿族人已經(jīng)進(jìn)入了一種新的迷茫期，他們雖然對漢人文化全盤吸收，融化，已經(jīng)學(xué)會了漢人的文雅，可是骨子里已經(jīng)沒有了草原民族的狂野。也不是馬背上打天下的雄豪之氣了。

滿人骨子里的不自信，一點(diǎn)一點(diǎn)顯露無疑了，內(nèi)心的空虛和物資的足夠滿足，讓他們沉迷于縱情享樂，對于騎馬射箭之類的武功一類的必備課程亦趨于懈怠了，騎射已經(jīng)變成了一種游戲。古代的射箭之禮，慢慢地就變成了投壺之禮。有一句話很好玩，說王獻(xiàn)之有一天晚上突然相見他的戴姓朋友，乘興而去，走到他朋友家門口時(shí)，興趣而歸，不曾見他的朋友。而后來有劉宋皇帝劉昱夜半去寺廟偷狗吃的笑話。當(dāng)然他們心中也許有過：

山一程，水一程，

身向榆關(guān)那畔行。

夜深千帳燈。

風(fēng)一更，雪一更，

聒碎鄉(xiāng)心夢不成。

故園無此聲。

雖然他們保留了東三省，作為他們隨時(shí)可以返回去的最后家園?？墒巧竭h(yuǎn)水遠(yuǎn)，家園更加遠(yuǎn)，樂不思蜀的思想，讓他們無法放下已經(jīng)享有各種富貴榮華。百年的賈府經(jīng)過了百年，已經(jīng)慢慢的走向了衰敗，和當(dāng)時(shí)的朝代，名譽(yù)上的康乾盛世，其實(shí)已經(jīng)危機(jī)四伏，嚴(yán)重的課稅雜賦。經(jīng)歷了wenziyu。士人階層已經(jīng)步入到了辭章考據(jù)，不在關(guān)心家國天下，清廷能夠用的人了，也是很少，漢人被邊緣化，旗人握有重權(quán)，可是對于治國平天下，苛捐雜稅藏富于民，這些高深的治國經(jīng)略，沒有人去深思。雖然清廷繼承了明制，卻無法糾正明制的不足和明制中糟粕。

林黛玉和王熙鳳都是落在冰山上的鳳凰，她們一個(gè)是梟雄，勵(lì)精圖治卻無法扭轉(zhuǎn)賈府走向衰敗的命運(yùn)。一個(gè)比干之才，卻體弱多病，不足以承擔(dān)扭轉(zhuǎn)賈府命運(yùn)的重?fù)?dān)，只有悲悲戚戚的淚盡而亡。

假如黛玉有寶釵的體格，有一個(gè)健全的家庭，黛玉將會成為扭轉(zhuǎn)賈府衰敗的力挽狂瀾之人，畢竟黛玉是一個(gè)心比比干還多一竅的人，她有治國平天下的能力。只不過因?yàn)樗龥]有一個(gè)健全的家庭，讓她更多的寄情與詩詞，躲在靈性的世界里，打發(fā)她的孤寂生活。

賈寶玉對于仕途科舉不上心，他也沉迷于辭賦之中。唯一區(qū)別在于，林黛玉始終沒有放下心中對寶玉的牽掛，抄家中又到驚嚇，又病情加重，擁有柳絮之才的黛玉香消云散了。留下了牽掛她的寶玉，留下了她的寶姐姐，在黛玉后期的生命中，薛姨媽和寶姐姐已經(jīng)成了她的至親的親人了。

寶玉最后為王夫人考取了功名，他需要為王夫人安排身后事。畢竟賈政還有一個(gè)賈環(huán)，王夫人就只有寶玉這一個(gè)唯一的依靠了。他考取了功名利祿，洗清了賈家的冤情，歸還他們的財(cái)務(wù)，王夫人有寶釵照料，晚年也不至于太凄慘。

寶玉安排好了這一切，最后一步一步的跟著癩頭和尚去追尋他的詩與遠(yuǎn)方了。也照應(yīng)了書中開篇： “形體倒也是個(gè)靈物了，只是沒有實(shí)在的好處；須得再鐫上幾個(gè)字，使人人見了，便知你是件奇物，然后攜你到那昌明隆盛之邦、詩禮簪纓之族、花柳繁華之地、溫柔富貴之鄉(xiāng)那里去走一遭?！?/p>

寶玉走完他人世間的一遭，最后塵歸塵，土歸土了。

寶玉可謂走的時(shí)候沒有了牽掛，也就沒有了糾纏，他歷劫一遭，就是體驗(yàn)五味。

黛玉也還完了澆灌之淚，回到她的歸宿中去了。唯獨(dú)寶釵，還要留在人家完成她的使命。