當(dāng)代的孩子，包括我，都缺少了憨和真。 我們太早認(rèn)識(shí)權(quán)利的架構(gòu)，太早就意識(shí)到誰我不能惹要保持尊重，誰對(duì)他有用，誰是可以忽略的沒有價(jià)值的。長這么大我們只用熟了一個(gè)技能：辨別誰是對(duì)他有用的?，F(xiàn)在由于種種環(huán)境，種種因素，讓他覺得必須油頭滑腦，必須說假話，必須拍馬屁，然后堂而皇之的把這些叫做尊重。 而那種發(fā)自內(nèi)心不帶修飾的本真，我極少遇到，這些人多數(shù)是我小時(shí)候不發(fā)達(dá)地區(qū)見到的工人和農(nóng)民，而現(xiàn)在受過教育的學(xué)生很難擁有，成為了一種匱乏的品質(zhì)。 我們太缺少一種對(duì)話的文化，我們不太會(huì)傾聽也不太會(huì)表達(dá)自己，而我們又有一套頭頭是道的表達(dá)法，那就是從網(wǎng)上看到的，從現(xiàn)在的語言環(huán)境看來的，但這未必是真的。 當(dāng)我們之間的談話褪去了這層外衣，留下的只有一些冷冰冰的口吻。那些人與人之間最真實(shí)，最本能，最自發(fā)的那些對(duì)話正在逐漸消失。 活在今天，必須得是一個(gè)非常優(yōu)秀的機(jī)會(huì)主義者才行，要足夠無恥，足夠勇敢。我們的成功，不都是靠我們業(yè)務(wù)之外的人際關(guān)系做到的，這幾乎是決定性的。 生命的經(jīng)歷比網(wǎng)絡(luò)的經(jīng)驗(yàn)更重要，哪怕是失敗的經(jīng)驗(yàn)，都要在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)歷一番，當(dāng)回過頭來都是寶貴的財(cái)富。