始于足下一詞源自于一說：《論語說文之一一六》——千里之行，始于足下。

“足”是人體重要的運動器官，俗語說“千里之行，始于足下”，因此，邁出第一步，于人生至關(guān)重要。敢于邁出第一步，是成功的心理基礎(chǔ)；而邁好第一步，則是成功的客觀基礎(chǔ)；邁出了第一步，邁好了第一步，還需要堅持不懈的走下去，荀子《勸學(xué)》中說“駑馬十駕，功在不舍”，俗語也說“行百里者半九十”，都是告訴我們不忘初心堅持不懈地走下出，才有成功的希望。“足”是一個常用字，甲骨文寫作 ，是一個會意字，上面是一個“口”，下面是一個變形的“止”?！墩f文解字》解釋說：“人之足也。在下。從止口?！鼻宕斡癫弥墩f文解字注》說：“‘口’猶人也。”意思就是說，“足”上面的“口”代表的是一個人?！白恪毕旅娴?（止），就是一只向前邁進的腳，因此，“足”作偏旁的時候就變形作“ ”，如：跑、跳、蹲、距、路、跺、跨、躍等。此外，因為“止”本身就是“足”的意思，所以以“止”作為構(gòu)字部件的字也和“足”有關(guān)，如：步、歧、武、歸（“歸”的繁體字寫作“歸”）等。

二說【出自】于：老子他老人家在《道德經(jīng)》第六十四章里，是用“千里之行，始于足下”等格言“鋪墊”前面的那句話——“其安易持”。不提這句話，也就沒有了后面的那些話。實際上，我們看到凡是那些成功的人，其開始都是先做到了“其安易持”。什么是“其安易持”呢？原文是：“其安易持，其未兆易謀，其脆易泮，其微易散”。意思是：安定之初容易把持，朦朧之初容易謀化，脆弱之初容易破碎，微小之初容易分散。簡單點說，按照老子的意思則是：“平常的事情，如果要繼續(xù)保持平常是非常難的。”如何做到“其安易持”呢？首先，無論是創(chuàng)業(yè)階段還是過平凡日子，我們都要保持身體健康。 古人說：“百年三萬六千日，不在愁中即病中”，有個健康的體魄才是真格的，別的都是神馬浮云。俗話說，“有啥別有病，沒啥別沒錢”財富是排在第二位的；無論你是正在打拼，或者是享受生活，都要適當(dāng)?shù)膭右粍?，“生命在于運動”這個道顯而易見不用多說。