據(jù)2014年《MERTRP》雜志報(bào)道，當(dāng)年10月中旬，在俄羅斯首都莫斯科街頭一氣兒出現(xiàn)了30輛小貨車，每輛車廂兩側(cè)都是同一張廣告。該廣告照片是一名大波美女的胸脯，照片中央被一條藍(lán)色的寬色帶穿過(guò)，遮住了乳頭，廣告詞很簡(jiǎn)單，只是“她們吸引人 ”。當(dāng)這些貨車在莫斯科的大街小巷穿梭，所過(guò)之處，不少司機(jī)真的被吸引了，車速放慢，后面也被吸引的老司機(jī)沒(méi)注意到，繼續(xù)往前開，于是就造成了連環(huán)車禍，汽車一輛接一輛相撞。據(jù)稱，這些卡車共導(dǎo)致了517次交通事故。

那么，這些車廂兩側(cè)暴露的大胸女人形象到底是要干什么呢？其實(shí)是一則手機(jī)廣告，該廣告由Sarafan廣告公司制作發(fā)布，目的是要宣傳手機(jī)圖片的清晰度。Sarafan公司表示，將為所有因這個(gè)廣告而發(fā)生交通意外的人員進(jìn)行賠償。公司一位發(fā)言人表示：“我們計(jì)劃為市場(chǎng)帶來(lái)一項(xiàng)新的廣告形式，鼓勵(lì)各企業(yè)在卡車的側(cè)面打廣告，這與在公共交通工具的側(cè)面打廣告相比，是有益的替代。我們希望這種廣告形式可以吸引人們的注意。不過(guò)，所有因我們的廣告而遭受交通意外的人們，其超過(guò)保險(xiǎn)范圍的損失，都將由我們負(fù)擔(dān)?！?/p>

說(shuō)完這段俄國(guó)趣聞，我再說(shuō)段中國(guó)歷史逸事。

話說(shuō)北宋神宗年間，有一次，高僧佛印禪師詩(shī)興大發(fā)，在東京開封府大相國(guó)寺的墻壁上題了一首詩(shī)，詩(shī)的內(nèi)容與俗人汲汲以求的“酒色財(cái)氣”有關(guān)，詩(shī)云：

酒色財(cái)氣四道墻，人人都在里邊藏。

若是誰(shuí)能跳過(guò)去，不是神仙也壽長(zhǎng)。

佛印如此賦詩(shī)當(dāng)然不足為奇，他縱然文藝，依然是佛門一高僧，佛家一向主張禁欲，戒掉酒色財(cái)氣，才能六根清靜，心如止水，方好修行嘛。

當(dāng)時(shí)，大文豪蘇軾與佛印是至交好友，蘇東坡到大相國(guó)寺看到了佛印和尚這首詩(shī)，他不以為然，便和詩(shī)一首，詩(shī)云：

飲酒不醉最為高，見(jiàn)色不迷是英豪。

世財(cái)不義切莫取，和氣忍讓氣自消。

蘇東坡是個(gè)開明豁達(dá)的詩(shī)人，他的詩(shī)開門見(jiàn)山，意思是“酒色才氣”不用徹底戒除，只要節(jié)制有度即可，“見(jiàn)色不迷是英豪”嘛。

不久之后，當(dāng)朝宰相王安石陪宋神宗來(lái)到大相國(guó)寺，神宗皇上看了蘇東坡和佛印的兩首詩(shī)后，興致勃勃地問(wèn)王安石：“愛(ài)卿，你怎么看酒色財(cái)氣呀？”

王安石也是有獨(dú)創(chuàng)精神的大才子，稍加思索，便上去題了一首詩(shī)，詩(shī)云：

世上無(wú)酒不成禮，人間無(wú)色路人稀。

民為財(cái)富才發(fā)奮，國(guó)有朝氣方生機(jī)。

作為宰相，王安石的尺度和眼界明顯更開闊，掙脫了前人的窠臼，他在自己的詩(shī)中說(shuō)：酒色財(cái)氣都是好東西，能活躍大宋經(jīng)濟(jì)，有助百姓生計(jì)，也能提升國(guó)人的朝氣。否則，“人間無(wú)色路人稀”，如果瓦舍和勾欄都關(guān)張了，哪里還有《夢(mèng)華錄》，大宋的夜間經(jīng)濟(jì)還怎么繁榮??？

宋神宗看到王安石此詩(shī)深以為然，興奮之下，也即席和了一首，人家不愧是圣上，詩(shī)更大度，氣宇更恢宏。詩(shī)云：

酒助禮樂(lè)社稷康，色育生靈重綱常。

財(cái)足糧豐國(guó)家盛，氣凝大宋如朝陽(yáng)。

神宗皇帝在詩(shī)中說(shuō)：酒色財(cái)氣都是好的，“色育生靈重綱?！?，都禁欲了咋生三胎呢？“不孝有三，無(wú)后為大”，都禁欲不生，沒(méi)有后代，那豈不是綱常盡失？沒(méi)了人，沒(méi)有了傳人，大宋江山社稷又如何千秋萬(wàn)代？“色育生靈重綱?！保紊褡谧鳛橐粋€(gè)圣上，寫的詩(shī)明顯又高了一個(gè)層次，他這是從國(guó)家社稷的立場(chǎng)高度去思考了“酒色財(cái)氣”的問(wèn)題啊。

當(dāng)然，認(rèn)真分析起來(lái)，“酒色財(cái)氣”的影響復(fù)雜多樣，其能量到底是正是負(fù)還是毀譽(yù)參半，實(shí)在很難一言而盡，但這其實(shí)也不是本文關(guān)注的重點(diǎn)。

我想說(shuō)的其實(shí)是，在以上四人的詩(shī)中，放諸現(xiàn)實(shí)社會(huì)，王安石詩(shī)所云 “人間無(wú)色路人稀” ，絕對(duì)是“放諸四海皆準(zhǔn)”的“喻世明言” 。無(wú)論何時(shí)何地，道路上若沒(méi)有好身材、沒(méi)有美色 ?( 無(wú)論男女) ?， 哪兒有那么多人愿意上馬路逛大街呢？ 而 ?“人間無(wú)色路人稀”的另一面，就是 “人間有色人車擠 ”了，這不，俄羅斯卡車廣告裸曬豪乳，所到之處，立馬造成交通擁堵，一天之內(nèi)就引發(fā)500次車禍啊，若非大波美色誘人，焉能至此？

可見(jiàn)，普世之物真是有的，世上的人性也是共通的，上面那一條俄羅斯新聞，正是現(xiàn)實(shí)的“人間有色人車擠”，無(wú)論東亞西歐北洋，大波美女的力量大矣哉！