VIII 哲學(xué)（Philosophy.）

哲學(xué)的類別——方法（Kinds Of Philosophy—Method.）

芝諾跟蘇格拉底還有繼承他們各自學(xué)說(shuō)的學(xué)生們——Zeno and Socrates and their schools or successors—Ζ?νων κα? Σωκρ?τη? κα? ο? μαθητα? τ? παρ’ ?κατ?ρου διαδεχ?μενοι.

修正了伊比鳩魯學(xué)說(shuō)的人們——the reformed school of Epicurus—ο? ?πανορθο?μενοι τ? το? ?πικο?ρου.

于哲學(xué)研習(xí)上一直在進(jìn)展的人們——those who dip deep into philosophy—ο? πο??ω ?ε? φιλοσοφ?α? ?λα?νοντε?.

泰勒斯的學(xué)派，柏拉圖的學(xué)派——Thales’, Plato’s school—ο? ?μφ? Θαλ?ν, ο? ?π? Πλ?τωνο?.

從事哲學(xué)活動(dòng)的人們，哲學(xué)家——philosophers—ο? ?ν φιλοσοφ?? διατρ?βοντε?.

享受理知盛宴，參加論理的饗宴——a feast of reason—ε?ωχε?σθαι το? λ?γου, ?στι?ν τινα καλ?ν λ?γων (柏拉圖 Plat.)

享樂(lè)的生活，追求感官享受的生活——the sensual life—?πολαυστικ?? β?ο?; 對(duì)照 cf. φιληδ??“耽于享樂(lè)的“.

靜觀的，沉思的（生活）——the contemplative—θεωρητικ??.

知性的（生活）——the intellectual—διανοητικ??.

感覺(jué)性的生命活動(dòng)——life of sensation—ζω? α?σθητικ?.

營(yíng)養(yǎng)性和生長(zhǎng)性的生命活動(dòng)——life of nourishment and growth—ζω? θρεπτικ? κα? α?ξητικ?.

過(guò)孤獨(dú)生活之人——an individual living a solitary life—? ζ?ν β?ον μον?την.

積極生活，投入實(shí)踐的生活——active life—? κατ’ ?ν?ργειαν β?ο?.

當(dāng)個(gè)良善之人——to play the honest man—?νδραγαθ?ζεσθαι.

（在實(shí)踐上）審慎的人們——men of practical sense—ο? φρονιμο?.

對(duì)于我們所追求的東西過(guò)于膚淺——too superficial for our purpose—?πιπολαι?τερον το? ζητουμ?νου.

在……上做得更精確，關(guān)于……說(shuō)得更準(zhǔn)確——to refine about—?ξακριβο?ν περ? (?π?ρ).

勾勒，概述——to sketch—?ποτυπο?ν, ?πογρ?φειν.

補(bǔ)充細(xì)節(jié)，填實(shí)——to fill in—?ναγρ?ψαι, πυκν? ?περγ?ζεσθαι.

粗略大概地——roughly and in outline—παχυλ?? κα? τ?π?.

得出結(jié)論，（通過(guò)三段論前提）引出結(jié)論——to draw conclusions—συμπερα?νειν, συλλογ?ζεσθαι κα? συν?γειν.

它模糊了論斷——it obscures the judgment—?πισκοτε? τ? κρ?σει.

不滿意于——to criticise—?ποδ?χεσθαι (? δυσχερα?νειν).（譯注：此處英語(yǔ)翻譯為“批評(píng)”，然而 ?ποδ?χεσθαι 偏“接受”意，δυσχερα?νειν 偏“不滿”意，譯者猜測(cè) ?ποδ?χεσθαι 或?yàn)?δυσχερ?? ?ποδ?χεσθαι“不滿意”，由此雖仍非 “批評(píng)”之意但稍微更接近一點(diǎn)）

不帶偏見(jiàn)的人們——unprejudiced (字面義 lit. unbribed 未受賄的)—?δ?καστοι.

最流行的意見(jiàn)，當(dāng)前普遍的意見(jiàn)——current opinions—α? μ?λιστα ?πιπολ?ζουσαι δ?ξαι, τ? νομιζ?μενον περ?.

我認(rèn)為值得提醒說(shuō)——I consider worth mentioning—μνησθ?ναι ?ξι?; cf. ?ξι?λογο?“值得一提的”.

回歸（正題）——to resume—?πανελθε?ν ?π?.（譯注：有一包含該詞的表達(dá)為 ?πανελθε?ν ?π?θεν ε?? τα?τα ?ξ?βην βο?λομαι“我希望回到我最開(kāi)始偏了題講到這些的地方”）

讓我們從最初偏題的地方講起——to return—λ?γωμεν ?θεν παρεξ?βημεν.

沿著別的（無(wú)關(guān)的）理路思索——to speculate in vain—τ?ν ?λλω? θεωρε?ν.

反復(fù)講——to repeat—?μνε?ν (柏拉圖 Plat.)

談話將會(huì)變得無(wú)窮無(wú)盡——the discussion will be endless—ε?? ?πειρον πρ?εισιν ? λ?γο?.

簡(jiǎn)明扼要的——concise—συνεστραμμ?νο?.

過(guò)一遍，敘述——to narrate—δι??ναι, διεξελθε?ν.

從火爐開(kāi)始考察，從最開(kāi)頭開(kāi)始考察——to begin thoroughly to investigate (諺語(yǔ) Prov.)—?φ’ ?στ?α? ?ρχεσθαι ?ξετ?ζειν (柏拉圖 Plat.)

前提——the premises—?ξ ?ν ? λ?γο?.

談話正半，討論進(jìn)行到一半——before the discussion is finished—μεσο?ντο? το? λ?γου.

廣為認(rèn)可之言——a mere truism—?μολογο?μεν?ν τι.

to speak frankly—πα??ησι?ζεσθαι.

論證——推論——辯論（Argument—Inference—Debate.）

演繹推理——deductive reasoning—ο? ?π? τ?ν ?ρχ?ν λ?γοι.

歸納推理——inductive reasoning—ο? ?π? τ?? ?ρχ?? λ?γοι.

順帶一說(shuō)——by the way—μεταξ? τ?ν λ?γων.

對(duì)多數(shù)情況而言的話，籠統(tǒng)之論——generalities—τ? ?? ?π? τ? πολ?.

一而再再而三地，反復(fù)多次地——over and over again—?παναλαμβ?νων.

這些就暫且撇下不論（讓我們繼續(xù)推進(jìn)）——to pass on—τα?τα μ?ν ο?ν ?φε?σθω (παραλε?πωμεν); 對(duì)照 cf. ?? χα?ρειν.

而這些就（講）這些了，這些就講到這了——so far so good—κα? τα?τα μ?ν δ? τα?τα.（譯注：該詞組對(duì)應(yīng)拉丁語(yǔ)表達(dá)為 verum haec hactenus“而這些就到此為止了”）

這使得（我）心生猶豫而不言說(shuō)——this makes me hesitate to speak—το?το ?κνον ?ντ?θησι (το?) λ?γειν.

為了跟好（一個(gè)論證）的緣故——in order to follow the argument easily—το? ε?παρακολουθ?του ?νεκα.

（為了維持而）維持一個(gè)立論，堅(jiān)持一個(gè)詭論——to maintain a paradox—θ?σιν διαφυλ?ττειν.

（毫無(wú)章法地）胡亂地（講），想到什么說(shuō)什么——at random (to speak)—ε?κ?, φορτικ??, χ?δην, ?τι ?ν ?π?λθ? λ?γειν (伊索克拉底 Isocr.)

我（受神啟）講預(yù)言，我有了個(gè)靈感，我有了個(gè)直覺(jué)的想法——to have an instinctive idea—μαντε?ομαι.

即興說(shuō)話或即興做事（也多指欠思慮地說(shuō)話或欠考慮地做事）to extemporise (also to act or speak unadvisedly)—α?τοσχεδι?ζειν.

分析一件事情——to analyse a matter—δι?λεσθαι πρ?γμα.

（明晰地）講清楚，闡明——to elucidate—διασαφ?σαι.

設(shè)定，定義——to define—τιθ?ναι.（譯注：作為哲學(xué)術(shù)語(yǔ)的“定義”多用 ?ρ?ζειν 或 διορ?ζειν）

（論證或命題）與……一致——to agree—συν?δει (? λ?γο?).

與……不一致，與……相悖——to be out of harmony with—διαφωνε?ν.

進(jìn)展，進(jìn)步——development—?π?δοσι?.

結(jié)果——the sequel, result—τ? ?π?μενα, τ? σ?μβαινον.

它離譜氣人——it jars on one’s feelings—πλημμελ?? ?ν ε?η; 對(duì)照 cf. θλ?βει κα? λυμα?νεται“擠壓并殘害（幸福）”.

（事情）在（重要性）大小上有區(qū)別——it differs in importance—διαφ?ρει μεγ?θει κα? μικρ?τητι.

對(duì)某事有重要影響——it affects, influences—?χει ?οπ?ν (κα? βρ?θο?) πρ?? τι (對(duì)照拉丁語(yǔ)cf. Lat. momentum——重要性，影響).

哲學(xué)術(shù)語(yǔ)（Philosophical Terms.）

事實(shí)——the fact—τ? ?τι.

原因——the reason—τ? δι?τι.

關(guān)系——the relation—τ? πρ?? τι.

相對(duì)地——relatively—τ? μ?ν ?μ?ν (πρ?? ?μ??).

絕對(duì)地——absolutely—τ? δ? ?πλ??, καθ’ α?τ?, ?τεχν??.

（當(dāng)前表象上的）所是——semblance—τ? τ? ?στι.

對(duì)問(wèn)題給出肯定回答——to say yes [1] to a question—?μολογε?ν τ? ?ρωτ?μενα.

對(duì)問(wèn)題給出否定回答——to say no to a question—?ξαρνο? ε?ναι τ? ?ρωτ?μενα.

正如大多數(shù)情況那樣，少有特例——with few exceptions—?? ?π? τ? πλ?θο? (τ? πολ?).

還剩一個(gè)（選項(xiàng)）——there is one alternative—?τι ?ν λε?πεται.

為了你的緣故——for your sake—σ?ν χ?ριν.

竭盡所能——to the best of my power—ε?? δ?ναμιν.

[1] 關(guān)于對(duì)話錄中的回話，對(duì)照 δ?λον ?τι，顯然；μ?λιστα，肯定的；?κιστ? γε，肯定不是；π?νυ μ?ν ο?ν，絕對(duì)如此；π?? γ?ρ ο?，怎會(huì)不是呢；παντ?πασ? γε，完全是的，一定的；π?νυ γε，特別對(duì)；τ? μ?ν，當(dāng)然；?μοιγε δοκε?，我看是這樣；π?ντω? δ?που，無(wú)疑完全是的；?οικεν，看起來(lái)如此；φα?νεται，看上去是這樣；κινδυνε?ει，似乎很可能，也許是的；?στι γ?ρ，就是（這樣）的；να?，對(duì)；ο? δ?τα，確實(shí)不是，ο?δαμ??，一點(diǎn)也不是；?ληθ? (λ?γει?)，（你說(shuō)的是）真的，καλ?? λ?γει? ，你說(shuō)的好?！狥or answers in dialogue, cf. δ?λον ?τι; μ?λιστα certainly; ?κιστ? γε; π?νυ μ?ν ο?ν; π?? γ?ρ ο?; παντ?πασ? γε; π?νυ γε; τ? μ?ν, of course; ?μοιγε δοκε?; π?ντω? δ?που; ?οικεν, it seems so; φα?νεται; κινδυνε?ει, it seems probable, perhaps; ?στι γ?ρ; να?, yes; ο? δ?τα, ο?δαμ??, not at all; ?ληθ?, καλ?? λ?γει?.