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【古代屠城與民族無關(guān)】羅平|明朝血洗湘東

2022-06-30 15:59 作者:中國大黃鴨鴨  | 我要投稿

  數(shù)百年來,湘東地區(qū)民間一直有元末明初「血洗茶陵、攸縣,帶殺醴陵、湘潭」的傳說,而歷修縣志都不見記述,致使這一問題撲朔迷離,眾說紛紜。近20年來,經(jīng)相關(guān)縣市方志界人士多方考證,這一歷史懸案逐漸浮出水面。

  一、元末明初湘東地區(qū)確實發(fā)生過大屠殺

  血洗,是民間口語,其實就是指戰(zhàn)爭中對民眾的大規(guī)模屠戮。元末明初,因戰(zhàn)爭動亂,湘東地區(qū)的茶陵、攸縣、醴陵、湘潭確實發(fā)生過血腥屠殺。元元貞元年(1295),攸縣民戶在3萬戶以上,由縣升為中等州。經(jīng)歷元末明初兵禍后,攸縣居民僅存18姓(見新市石橋傅氏族譜)。據(jù)《攸醴符氏六修族譜》載,康熙五十八年(1719),聶應(yīng)銓撰《扶竹大祠記》稱:明祖鼎定,攸遭友諒殺戮,符姓一人,匿居垅砦獲免,其今之德馨公也。當(dāng)時符姓男婦老幼人口約150余人,血洗后僅剩1人,可見殺戮之慘。乾隆版《攸縣志》載:太祖吳元年(1364),朱元璋自將伐偽漢陳理,克湖廣,鎮(zhèn)撫周興率寨長王崇德以攸州附。時州民不滿萬,復(fù)改州為縣。筆者于2001年查閱縣內(nèi)77姓族譜,其中有44姓是洪武年間自江西遷入攸縣。2003年出版的補(bǔ)纂《攸縣志》統(tǒng)計,全縣96個姓氏中,明初由江西遷入攸縣的有74個姓氏。血洗后的攸縣,田園荒蕪,自江西遷攸的移民,可以插標(biāo)為記,隨意圈占田地。直至明萬歷四年(1576),攸縣人口才恢復(fù)到23 011人。元至元二十七年(1290),茶陵境內(nèi)有36 642戶177 202人,而由縣升州。元末明初,茶陵地處朱元璋與陳友諒對峙爭戰(zhàn)地區(qū),人口銳減。明初翰林大學(xué)士、茶陵人劉三吾(1313~1400)在《坦齋文集?段氏族譜序》中描繪當(dāng)時茶陵州里化為山澤,宗族化為草木,人類且澌滅。盡管明洪武年間,明朝廷極力推行以江西填湖廣的移民政策,但直到明洪武二十四年(1391),茶陵人口才恢復(fù)到56 563人。戰(zhàn)亂前的醴陵,元元貞元年(1925),人口增至4萬戶而升為中州。戰(zhàn)亂后,醴陵僅存二三百戶,土著老寨戶尚存7姓478人。經(jīng)過明初官府鼓勵移民,明洪武二十四年(1391),醴陵人口增至5 152戶、31 061人。據(jù)民國33年(1944)《醴陵志》載,醴陵客籍移民后代占總?cè)丝诘?9%,其中元末至明代遷入醴陵的客籍移民后代約占73%。元延祐二年(1315),湘潭人口不下10萬戶。明洪武二年(1369),朱元璋圍剿陳友諒殘部,在湘潭大肆殺戮,全縣幸存4 653戶、20 053人。對此明初汪輝在《湘潭脫險志》中如此描述:歷朝鼎革,荼毒生靈,唯元明之際最慘。湘潭土著僅存數(shù)戶,后之人多來自豫章。醴陵與湘潭接壤,故老相傳,土著亦僅存十幾戶,余皆無復(fù)存在。此后,縣人多從江西遷入,經(jīng)200余年休養(yǎng)生息,人口漸繁(據(jù)1995年版《湘潭縣志》)。兵燹給湘東地區(qū)帶來空前劫難。一是人口銳減。民眾除被大量屠殺外,幸存者被迫舉家外逃避難,湘東地區(qū)幾成無人之境。二是田地荒蕪,社會生產(chǎn)力急劇下降。由于人口大都被殺和外逃,田地大量荒廢,贛籍移民來攸后,可以隨意圈占土地。三是文化遭致大浩劫。由于房廬被毀,人口逃亡,湘東地區(qū)的文史資料損失殆盡,唐、宋元時期史料蕩然無存。

  二、殺戮何人所為

  元末明初湘東地區(qū)的血腥殺戮,究竟何人所為,近十多年來,史志界人士一直爭論不休,有的認(rèn)為是朱元璋,有的認(rèn)為是元朝統(tǒng)治者,有的認(rèn)為是陳友諒,有的認(rèn)為三者都參與了屠殺,只是程度不同而已。筆者認(rèn)為,湘東地區(qū)元末明初的血腥屠殺,是元朝統(tǒng)治者、紅巾軍徐壽輝和陳友諒、朱元璋三股政治軍事勢力在該地區(qū)長期拉鋸式戰(zhàn)爭的結(jié)果,而朱元璋是主要的血案制造者。理由如下:

 ?。ㄒ唬┰┟鞒跸鏂|地區(qū)是徐壽輝、陳友諒經(jīng)營長達(dá)13年的根據(jù)地。元至正十一年,徐壽輝、彭瑩玉南方農(nóng)民起義的紅巾軍占據(jù)湘東地區(qū)。農(nóng)民起義軍進(jìn)軍醴陵、攸縣、茶陵、湘潭,4縣縣志均有記載。二十年(1360),陳友諒稱漢帝,直至至正二十四年(1364),朱元璋遣大將徐達(dá)攻占荊湘諸路止,時間長達(dá)13年。

  (二)在陳、朱爭奪戰(zhàn)中,湘東地區(qū)民眾支持了陳友諒。故老相傳,陳友諒祖籍茶陵,其祖父和父親做船水生意,往來于湘江之間,后定居湖北沔陽。起義后,陳友諒在紅巾軍中勢力最大,后又稱帝。由于鄉(xiāng)土觀念,得到茶陵、攸縣兩縣民眾支持,當(dāng)時茶、攸二縣運送糧草船只在湘江往來如織。至正二十三年(1363),正當(dāng)陳友諒與朱元璋在鄱陽湖決戰(zhàn)之際,茶陵組織4萬余石軍糧支援陳友諒。結(jié)果陳兵敗被殺,4萬余石軍糧全部被朱元璋截獲。鄱陽兵敗后,陳友諒部分家眷逃往茶陵,得茶陵人庇護(hù)。

  (三)朱元璋在統(tǒng)一戰(zhàn)爭中,受到了湘東地區(qū)軍民激烈抵抗?!鄂妨晔兄尽份d:至正二十四年12月,朱元璋遣徐達(dá)攻占荊湘諸路,屯兵醴陵。醴陵迭遭刀兵,疬疫流行,人民外出謀生……醴陵作為陳友諒統(tǒng)軍元帥指揮所,自然重兵駐守,雙方戰(zhàn)斗之激烈可想而知。湘潭的情況是:「元末陳友諒部將饒鼎臣率敗兵入境,陳之參將易華在境內(nèi)烏石結(jié)寨抵抗朱元璋」,「明初常遇春遣部將饒鼎臣克湘潭,大肆屠殺,全縣幸存20 053人」(據(jù)湘潭縣志)。洪武二年(1369),駐守在茶陵的陳友諒故將饒鼎臣再次反朱,遭到潭州指揮嚴(yán)廣的重兵圍剿。

  湘東地區(qū)在朱、陳爭奪戰(zhàn)中具有非常特殊的意義,對于一統(tǒng)天下而政治報復(fù)心理極強(qiáng),而又以誅殺功臣心狠手辣著稱的朱元璋來說,是欲置之死地而后快的,于是遂有湘東地區(qū)大屠殺之慘案。對此,攸縣石橋傅氏族譜有明確記載。傅氏攸縣始祖是傅大軒,大軒,字學(xué)興,元皇慶元年(1312)生,順宗甲戌(1334)授職官山東歷越知縣,后回籍,因湖北沔陽人陳友諒稱帝,鄱陽兵敗,諒之家人私逃茶鄉(xiāng)。后大明洪武戊申(1368)嗣正統(tǒng),親引兵征,累及茶、攸、醴三縣,大軒遂避亂隱居本邑池茶峰。迨洪武丙辰(1376)春三月,詔免湖廣等省田祖,大軒公蒂峰十里,居住石橋而攸族轉(zhuǎn)開。此一記載,證明湘東地區(qū)的大屠殺是朱元璋所為。明洪武四年(1371),傅大軒在《仙池賦》曰:假令大明有道,兵刃不加,則平地可居,胡為乎居峰?耕田而食,鑿井而飲,胡為乎池歟?這段話進(jìn)一步說明他隱居池茶峰的原因是因為大明無道,兵刃交加。攸縣縣東寶寧寺,是始建于唐代的千年古剎,元末明初毀于戰(zhàn)火。對此,明崇禎年間廣東嶺南道按察司副使、縣人洪云蒸在《攸邑圣壽山保寧禪林三祖遺考》稱:寶寧寺,元末,后宋韓林兒時兵燹,廢殆盡。韓林兒是北方紅巾軍領(lǐng)袖,在亳州(今安微亳縣)稱帝,國號大宋。朱元璋曾臣服大宋,并在南京設(shè)御座尊供韓林兒,至正二十六年(1366),朱元璋派人殺了韓林兒。洪此處的韓林兒,實指朱元璋。因為作為北方農(nóng)民義軍領(lǐng)袖的韓林兒,未到過湘廣,而作為韓林兒的部屬朱元璋所部,是唯一進(jìn)入湖廣地區(qū)的北方軍事力量。朱元璋是明朝開國皇帝,作為當(dāng)代臣子,洪云蒸不敢公開指責(zé),只能用隱晦方法道出這一歷史事實。茶陵作為陳友諒的祖籍地,又極力支持過陳友諒,朱元璋更是不愿放過,除了對茶陵人的大肆殺戮,即使是朱元璋鞏固了大明政權(quán)后,在經(jīng)濟(jì)上也不放過茶陵。對此,《茶陵縣志》記載:茶陵自明代初年起,田賦特重,額定歲征大米46 862.9石,比元末加賦三分之一。主要原因是元末至正年間,朱元璋與陳友諒爭雄。朱定鼎后,怨縣民曾運米4萬余石接濟(jì)陳,于是每年按此額課征。除了經(jīng)濟(jì)上的壓榨,朱元璋還在茶陵設(shè)立軍事機(jī)構(gòu)茶陵衛(wèi),以軍事手段嚴(yán)防茶陵及湘東地區(qū)民眾的反抗。

來源:《湘東文化》雜志網(wǎng)——株洲歷史文化研究會主辦)

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