? ? ? ?原文傳送門http://www.thearma.org/essays/historical-footwear.html#.W9XZ7c4zbIW，作者為John Clements，一切版權(quán)歸其所有。

穿哪雙鞋?或者說中世紀(jì)和文藝復(fù)興時期的戰(zhàn)士們穿什么鞋子? ? ? ? ??

? ? ? ? 在你進(jìn)行練習(xí)及對抗時，選擇一雙合適的鞋子是重要環(huán)節(jié)，你的選擇直接影響了你移動的方式和你所能做出的動作種類，正如我所說的，文藝復(fù)興時期的武術(shù)的腳上功夫相當(dāng)特別，迅捷無比，所以說你穿的鞋子的好壞對你能否準(zhǔn)確而高效地完成你的練習(xí)來說至關(guān)重要。?

? ? ? ? 我個人在非常重視步伐練習(xí)，并且看重步伐的速度及敏捷性。這些年來我也嘗試了各種品牌及款式的現(xiàn)代鞋，從卡駱馳(Crocs)到Keds，從舞蹈鞋到膠底帆布運動鞋再到各種各樣的普通運動鞋。我在常年的尋找中嘗試了各種流行風(fēng)格，也浪費了大量金錢。我在持續(xù)這么做的過程中也嘗試了大量或歷史或不歷史的靴子。因此我相信我知道什么樣的鞋才是最合適的--這些鞋不適合拿來玩足球，棒球或者橄欖球，它們也不是為籃球或者什么其他的田徑運動而設(shè)計的。? ? ? ? ? ??

? ? ? ? 在我看來，沒有什么能夠比訓(xùn)練時的著裝能更快地暴露出一個人的技術(shù)水平了。我不止一次的為那些堅持穿可笑的工裝靴或者現(xiàn)代作戰(zhàn)靴訓(xùn)練的愛好者感到可惜（對于他們的老師來說也是一樣。）?

? ? ? ?事實上是，如果你去翻閱歷史圖像的話，你會看到戰(zhàn)士們無一例外都穿著扁平的，像便鞋一樣的鞋子。你看不到沉重的靴子，也看不到高跟或者厚厚的鞋底，就算有靴子，那靴子也是輕便而平底的那種。

? ? ?? 從13世紀(jì)晚期的i33手稿再到17世紀(jì)的Paschen和Peter的手稿中我們不難看出，文藝復(fù)興時期的古譜插圖中有一個不可忽視的足部穿著元素：像便鞋一樣輕便的鞋子或者干脆就是一雙襪子。你會發(fā)現(xiàn)，在戰(zhàn)斗中的人的腳上幾乎找不到找到一雙高跟鞋或者看起來很沉重的鞋子。?

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? ? ? 不管是Fiore還是Talhoffer的教學(xué)，不管是Von Danizg還是Paulus Kal的繪像。不管是Leckuechner，Lebkommer，Golath，Solothurner，Gladiatoria還是Vadi的資料，這些15世紀(jì)的資料中都描繪了一種像便鞋一樣的鞋子。而16世紀(jì)的資料中也不例外，不管資料的作者是Duerer, Pauernfeindt, Jorg Wilhalm, Marozzo, Agrippa, Vigianni, Didier, 還是Di Grassi to Lovino (即使他有一雙小腳!)也都一樣。更著名一些的作者，比如Mair和Meyer的論文中也提到了足部穿著的重要性。像其他的優(yōu)秀武師，例如Heredia, Ghisliero, Saviolo, Fabris, George Silver, Giganti, Capo Fero, Swetnam, Pallas Armata, Thibault, Wallhausen, Heussler, Koppen, Alfieri和其他的無名劍客的書籍中也提到了這種輕便的小鞋。

? ? ? ? 在描繪15和16世紀(jì)的戰(zhàn)場情景的繪畫中，你也幾乎不可能在戰(zhàn)士們的腳上發(fā)現(xiàn)靴子，更不要說高跟鞋了。那個時代的斗士們顯然明白一雙輕量化的鞋子有多么重要。從“鎖子甲時代”，“板甲時代”再到“長矛與火槍的時代”，一大批令人驚訝的軍事題材繪畫都描繪了一種時常帶著馬刺的輕便平底鞋。不管這些繪畫描繪的對象是騎士還是平民，是著甲還是無甲，是在戰(zhàn)場上還是一對一的對抗中，是日常訓(xùn)練還是司法決斗，用的是戰(zhàn)斧還是迅捷劍，亦或是手無寸鐵。不同時期不同地區(qū)足部著裝的相似性都是無法否認(rèn)的。

? ? ? ? 我們可以看到，不管是在室內(nèi)還是室外，不管是在什么樣的地形和地面上，輕便的鞋子似乎是所有劍客的共同選擇。即使他們穿著板甲靴，甲靴一般也是較為緊身的樣式，符合足部本身的形狀，沒有一絲高跟的痕跡。我們要認(rèn)識到，歷史上的高鞋跟一般是用來貼合馬鐙方便騎馬的，之后高跟鞋的流行則是因為時尚因素，高跟鞋的出現(xiàn)絕不是為了更好的進(jìn)行劍術(shù)練習(xí)及對抗。而厚鞋底則一般是為了長途步行的舒適而設(shè)計的。

? ? ? ?那個時期的藝術(shù)家們花了大量時間去描繪武器，姿態(tài)以及著裝的細(xì)節(jié)，我們無法相信他們會選擇虛構(gòu)并不符合現(xiàn)實的足部穿著，或者以某種理由忽視了這一部分的詳細(xì)描述。換一種說法就是，認(rèn)為這成千上萬張出處不同的描繪輕便鞋子的古譜圖像不可信是不可理喻的想法。? ? ? ? ? ?

? ? ??? 除了中世紀(jì)和文藝復(fù)興時期遺留下來的大量描繪了穿著輕便鞋子的劍客們的圖像外，我們還能在文字作品中找到其他證據(jù)。在1621年的書籍《神之復(fù)仇的勝利（The Triumphs of God’s Revenge）》中，英國作家約翰·雷諾茲（John Reynolds）創(chuàng)作了一系列關(guān)于復(fù)仇及謀殺的虛構(gòu)故事，第一卷中有一個關(guān)于勇敢的意大利人加斯帕里諾（Gasparino）挑戰(zhàn)朝廷鷹犬皮薩尼（Pisani ）的故事：兩群人聚在一起，把馬拴在籬笆上，拔掉馬刺，然后“剪掉靴子的木根，這樣他們就不容易摔倒，能在比試中站穩(wěn)腳跟?！?863年，古斯塔夫·弗雷塔格（Gustav Freytag）記述了17世紀(jì)德國年輕貴族們的歷史，他同樣寫到：一位軍界要人在去決斗的路上“帶著他的侍從去到了最近的村莊，在籬笆后面脫下了馬靴，穿上了輕便的擊劍鞋?！庇纱丝梢?，靴子根本不適合決斗場景。?

? ? ? ?靴子適合在旅行時穿著，它們又高又結(jié)實，能隔開泥漿和污物，這些設(shè)計的目的是為了保持足部的干燥和溫暖，同時又不會磨損地過快。不管《三個火槍手》怎么描繪（小說本身的服飾描寫是基于19世紀(jì)的歷史服飾），馬靴不是為快速而靈活的步伐設(shè)計的，但這在肉搏戰(zhàn)中是必需技能。我們不難注意到，隨著17世紀(jì)中葉后近戰(zhàn)技能的重要性下降，士兵們越來越多地穿上了為長距離行軍而設(shè)計的軍鞋，以方便在戰(zhàn)場上進(jìn)行長時間的戰(zhàn)斗和更好地從隊列中向敵人開火。

現(xiàn)代的假想與誤解

? ? ? ? 有一次，我與一位來自博物館的歷史服飾專家聊天時抱怨到我所嘗試過的歷史款式的鞋子有多滑，以及如果你長時間穿著這些鞋子進(jìn)行高強度訓(xùn)練的話，這些通常帶釘子的鞋底會對你的腳造成多么嚴(yán)重的傷害。我向他抱怨到他們的鞋底過于光滑，以至于根本無法用在現(xiàn)代地板上。他聳聳肩，沒有做出過多的解釋，因為幸存下來的古鞋樣品幾乎不存在，而且他也不是一位古典武術(shù)練習(xí)者。

? ? ? ?歷史服裝用鞋具的制造商和今天的仿制刀劍商一樣，他們通常不了解武術(shù)練習(xí)真正需要什么樣的鞋子。有一段時間，人們根本不關(guān)注除了服裝配飾和戲劇排練用途之外的鞋子。而雖然近幾十年來，中世紀(jì)歷史重演者愛好們一直都在關(guān)注正確的歷史裝束，但他們關(guān)注的也僅僅是宮廷法庭等正式場合或旅行時的裝束（例如正裝配鞋和馬靴），而戰(zhàn)靴只會在偶然情況下出現(xiàn)在他們的裝扮列表中。一直到最近，才有一些人把他們的注意力轉(zhuǎn)向了戰(zhàn)爭歷史文本記述中的鞋子。雖然我本人對于歷史用鞋并沒有什么體系化的認(rèn)識，但是我注意到很多重演者并不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史武術(shù)練習(xí)者。他們對鞋子的看法也不一定具有參考價值，因為他們穿著的重靴反而被很多狂熱愛好者追捧為“符合歷史的裝束?！?/p>

? ? ? ? 請記住，像臭名昭著的SCA這樣的團(tuán)體，是因為他們在歷史劍術(shù)對抗活動中的笨拙步伐而聞名天下的。長期以來，他們在規(guī)則中要求穿著鋼趾鞋進(jìn)行對抗，這可以算是積極的阻止玩家們在比賽中使用正確的步伐了。更不要說準(zhǔn)確地解釋理解文藝復(fù)興時期的古籍中提到的移動方式了。這些從來不會認(rèn)真對待史實戰(zhàn)斗技巧的人不會改變他們對于羅賓漢式海盜靴的青睞。

一個長久以來的問題

? ? ? ?我的觀點來源于20世紀(jì)80年代以來我的合作伙伴和學(xué)生們換用更輕便的鞋子后的親身經(jīng)歷，你們可以在和古譜圖像的對比中發(fā)現(xiàn)明顯的差異，多年來我看到了不計其數(shù)的練習(xí)者穿著厚重的工裝靴和笨重而不靈活的戰(zhàn)靴，而不是古譜中描繪過的那種輕便簡潔的鞋子，這些人中的不少人都是資深的歷史重演愛好者，他們只有在不戰(zhàn)斗的時候才穿著史實鞋子。他們不穿歷史鞋子戰(zhàn)斗的借口眾多且荒謬：有時他們辯稱歷史上的人們就是穿著他們那樣的鞋子練習(xí)武術(shù)的，有的人連理由都不會給出。

? ? ? ?顯而易見的是，你需要輕便靈活的鞋子來進(jìn)行歐洲歷史武術(shù)的練習(xí)，就這么簡單。但是我們需要收集古譜中的圖像，記錄下所有證據(jù)，并解釋我們的想法，再詳細(xì)證明這些像常識一樣簡明的知識，所有這些都是為了證明一個不言而喻的事實。即使如此，互聯(lián)網(wǎng)上還是會有自欺欺人的傻瓜，他們會忽視所有的材料，他們會說：“呃......不是......因為.......也許幾個世紀(jì)以來藝術(shù)家們畫的全都是錯的，也許他們在室內(nèi)練習(xí)的時候會換鞋，也許他們在戰(zhàn)斗之前會換鞋，也許他們真的穿著厚實的鞋子，但是留存下來的圖像中看不到?！彼麄兊慕杩诔艘恍╋@而易見的東西之外全都是捏造的：戰(zhàn)士們在、穿著輕便的鞋子，你穿著重靴，因為你不是戰(zhàn)士，你的步伐和他們不一樣。他們會發(fā)明各種各樣的理由來自圓其說，多年來他們已經(jīng)習(xí)慣穿著各種各樣的非史實靴子了，所以他們學(xué)會了去捏造消息來源，來減少事實對他們名聲的不利影響。

什么樣的訓(xùn)練鞋才算是合格的訓(xùn)練鞋

? ? ? ??我很遺憾我不能給出有關(guān)史實鞋子的任何有關(guān)品牌和型號的建議，這些鞋子通常都是私人訂制的而且價格不菲。這方面有很多匠人和制造商，我自己的鞋子可能和其他人的風(fēng)格和設(shè)計不盡相同。因此，如果沒有試穿過的話，我不會說任何鞋子比我自己用過的更好或者更差。不過我經(jīng)常告訴我的同僚和學(xué)生們：丟掉厚鞋底的寬底跑步鞋和籃球鞋。選擇平底而靈活的鞋子（起碼鞋型要貼合腳的自然形狀）。

? ? ? ?歷史武術(shù)練習(xí)者們需要這樣的鞋子：鞋底會彎曲，以能讓你輕松感受到地面的起伏，同時也能讓你輕松地抬起腳跟。在你彎腰或轉(zhuǎn)身的時候也能靈活自如，正如我們在古譜中經(jīng)常看到的那樣。我相信這是武術(shù)鞋的必要性能。

? ? ? ?如果想讓你的步伐正確而靈敏，你需要一雙設(shè)計是為了在不同的地面上踏步，轉(zhuǎn)彎和跳躍的運動鞋，而不是那些設(shè)計出來用以在草地上和籃球場上奔跑跳躍的運動鞋。通常來說，我們還需要這雙鞋子能適應(yīng)現(xiàn)代地面建材，我們會在后院或公園等地練習(xí)，地面可能是油氈，乙烯涂層，普通瀝青，彩繪過的混凝土，填充泡沫墊或潮濕的圣奧古斯丁草（?St. Augustine grass），這就要求鞋子能保護(hù)我們的腳不受現(xiàn)代地面的過度摩擦和壓迫的傷害，同時它的價格還必須足夠低廉。

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? ? ? ??鞋子問題不是什么無傷大雅的問題，恰恰相反，你穿的鞋子不僅會影響你的動作，還能幫助你了解這樣的鞋子是如何影響古人們的動作的，反過來，了解古人們在戰(zhàn)斗中如何移動可以幫助你更好的理解他們?yōu)槭裁创┲@樣的鞋子。

? ? ? ? 我不是文藝復(fù)興時期鞋類的歷史專家，我不關(guān)心它們的款式，裝飾和結(jié)構(gòu)，我只關(guān)心我的穿著是否合身，并且能不能幫助我更好的練習(xí)我的技巧。但是，我知道的是，古譜和歷史證據(jù)并沒有向我們展示穿著高跟鞋和厚重靴子的戰(zhàn)士。