生活太平淡，需要一些足夠震撼的東西在我們內(nèi)心掀起波瀾。參觀長沙博物館前不久推出的“雄踞東方——山東地區(qū)漢代文物特展”，我和眾多參觀者一樣，半日穿越兩千年，從大邦維屏、王侯風(fēng)華、文道絲途等三個部分展覽的163組235件文物中，強烈感受到了濃郁的齊魯兩漢雄風(fēng)，生活仿佛也變得有韻味了。

展覽從漢代印章和封泥開始，先反映漢代的分封制。

第一部分“大邦維屏”，兩漢400年間，山東地區(qū)郡國并行，設(shè)瑯邪、東萊、北海、泰山諸郡，分封齊、魯、菑川、濟南等25個諸侯王國，一起拱衛(wèi)大漢王朝。經(jīng)過漢初休養(yǎng)生息后，漢代的山東地區(qū)農(nóng)桑、魚鹽、山澤諸業(yè)發(fā)展迅速，四民各安其業(yè)，社會升平，雄踞東方。

漢初，山東地區(qū)先后有田橫、韓信、張偃、呂臺等異姓諸侯王。漢高祖劉邦吸取了秦朝孤立無藩的教訓(xùn)，開始廢異姓王，分封同姓子弟，立長子劉肥為齊王，建都臨淄。之后，漢王朝又設(shè)置了多個郡國，郡縣“官遵嬴舊”，王國“同制京師”，承衛(wèi)天子之土，鎮(zhèn)撫東方海疆。“田橫之印”封泥、“諸國侯印”金印、“劉疵”瑪瑙印等是那段歷史的證明?！疤餀M之高節(jié)”深受司馬遷贊賞，取材于這段史實的《田橫五百士》則是徐悲鴻的代表作。

山東地處東方要沖，軍事位置相當(dāng)重要。漢初封同姓九國，齊鎮(zhèn)東方，右武陳兵，干戈戚揚，威震海疆。到文帝分齊、景帝削藩后，四海晏如，王國軍政收歸中央，山陽諸王行禮如儀，文采兵仗，尊享安榮。

山東地區(qū)是中國古代冶鐵和海鹽的發(fā)源地，有良好的農(nóng)業(yè)、手工業(yè)基礎(chǔ)。漢代設(shè)鹽、鐵、工官，鑄青銅鏡、產(chǎn)素繒帛，冠帶衣履天下；使用鐵農(nóng)具，民殖嘉谷、六畜興旺，百姓寶貴安康。農(nóng)工并舉帶動商貿(mào)繁榮，臨淄、東武等成為全國重要的商業(yè)都市，貨通天下。展出的五件弩機，是漢代兵士英勇作戰(zhàn)的見證。弩上的青銅組件，在春秋戰(zhàn)國時期是軍事中的重要武器。現(xiàn)場展示了巨野縣博物館的四件鎏金銅弩機。

第二部分“王侯風(fēng)華”，這些年在山東地區(qū)發(fā)掘了十多座漢代諸侯王陵墓，出土成組的飲食器、生活用具、樂器、車馬器等文物，再現(xiàn)了漢代王侯居則高樓重閣、侍婢成群，宴則鐘鳴鼎食、高朋滿座，出則寶馬雕車、儀仗威嚴的生活場景，以登峰造極的鎏金、錯金銀、鑲嵌工藝，色彩鮮明、線條流暢的彩繪技法，彰顯了大漢王朝非凡的創(chuàng)造力和盛世的赫赫雄風(fēng)，證實了大漢王朝的強盛富裕，還體現(xiàn)了漢代的文明發(fā)展程度和藝術(shù)水平。

山東博物館的沂南北寨漢墓畫像石拓片呈現(xiàn)了漢代貴族庭院樓閣的規(guī)制。漢代山東地區(qū)貴族住宅門闕高昂，壇宇顯敞，如魯之靈光殿，齊之未央宮。建筑以木結(jié)構(gòu)為主，中軸對稱，大型院落有起居室、臥室、廚房、廁所、宴飲場所、馬廄、倉房、延閣、飛榭等，屋頂斗拱交錯、瓦當(dāng)紋飾斐然，極盡雕琢之能事?，F(xiàn)場展示了山東博物館收藏的“長生無極”瓦當(dāng)、“馬氏殿當(dāng)”瓦當(dāng)、青島市博物館收藏的彩繪陶壸、濟南市博物館收藏的彩繪樂舞雜技陶俑等，反映了這一歷史時期的建筑藝術(shù)和社會生活的各個方面。

王侯宴飲，太官具膳，南宮列鼎，北宮瓊筵，盡情盡興，長樂未央。山東博物館的庖廚畫像石拓片中，梁上掛著各種食材，廚房里的人一片忙碌，畫面充滿生活氣息，反映了當(dāng)時宴請的熱鬧場面。

為彰顯禮制，漢代對車輿的用途、尺寸、飾件、顏色等都做了嚴格規(guī)定，諸侯之車，朱輪青蓋，伏鹿倚虎，金涂五末，畫轓文辀。山東漢代諸侯王墓出土了大量車馬器，皆彩飾金銀，工藝繁復(fù)，華麗的裝飾彰顯了王侯的赫赫威儀，展現(xiàn)了漢代的文明與技藝。濟南市長清區(qū)博物館的鎏金銅軸飾、鎏金銅軛角、錯金銀銅環(huán)、錯金銀銅軸飾、錯金銀銅車轙是漢代馬車的部分見證。

古代以玉璧禮天、玉琮禮地，君子無故玉不去身。漢代山東地區(qū)升仙、長生思想廣為流傳。在“事死如事生”的喪葬觀影響下，人們相信葬玉溫神可使逝者不朽，玄璧韘佩，口琀手握喻王侯之德、延永壽夢想。現(xiàn)場展示了臨沂市博物館收藏的韘形佩、玉璧等玉器。

第三部分“文道絲途”，漢興，改秦之?dāng)?，大收篇籍，?jīng)傳、諸子、詩賦之書皆充秘府，儒家學(xué)術(shù)成為正統(tǒng)思想，諸子學(xué)術(shù)得到了系統(tǒng)整理。隨著儒學(xué)傳播以及絲綢之路的影響，山東地區(qū)與不同區(qū)域之間文化交融，齊魯之學(xué)書傳天下，多民族的文化符號也影響了山東地區(qū)，給齊魯文化注入了新的元素。

漢代是齊魯之學(xué)整理和傳播的關(guān)鍵時期。高祖劉邦復(fù)禮孔子、武帝獨尊儒術(shù)之后，儒學(xué)思想與政治觀念進一步結(jié)合，西漢“五經(jīng)八師”山東占其六，東漢五經(jīng)十四博士山東有八家，發(fā)展至漢末，以高密鄭玄為集大成者。兩漢又設(shè)石渠、蘭臺諸府校書相延，熹平七經(jīng)立于太學(xué)，兵家漢簡發(fā)于銀雀，《論語》《周易》傳至西域、荊湘，齊魯之學(xué)通萬方之路，對后世產(chǎn)生了深遠影響。現(xiàn)場展示了山東博物館收藏的孔子見老子畫像石拓片、巨野縣博物館收藏的玉握豬、濟南市章丘區(qū)博物館收藏的鎏金銅當(dāng)盧等文物。

《熹平石經(jīng)》殘碑是漢隸成熟期的頂峰之作，也是中國學(xué)術(shù)史和書法史上的鴻篇巨制?，F(xiàn)場展示的一塊殘破的石碑，仿佛在悄悄訴說著它一千多年來所歷經(jīng)的滄桑往事。還展出了《孫子兵法》《孫臏兵法》的竹簡（復(fù)制品）。

山東地區(qū)是陸海絲綢之路的重要節(jié)點區(qū)域。東周秦漢的近海航線聯(lián)通了吳越荊楚和朝鮮、日本，南方原始青瓷器傳播到山東半島，蓬萊長生之愿自博山、丹鼎裊裊升騰，海洋思想和文化元素融入了漢代山東的社會生活。張騫鑿空以及與匈奴戰(zhàn)爭給山東地區(qū)帶來了鵕鸃怪獸、S形反轉(zhuǎn)動物、胡人俑等草原文化題材，在上層社會流行，成為了貴族身份的象征。現(xiàn)場展示了巨野縣博物館、山東省文物考古研究院分別收藏的丹丸和玉壸。

這次觀展，我飽覽了齊魯大地兩漢時期的各種文物，對當(dāng)時當(dāng)?shù)氐臍v史文化及風(fēng)土人情有了一定的了解和認識，這讓我的心靈得到了最好的滋養(yǎng)。