《罪與罰》與《罪與罰的少女》,首先我也認(rèn)同“少女”指女裝后的夕摩這個想法，首先說《罪與罰》小說里主人公拉斯科爾尼科夫的罪行只占小說很少的一部分，剩下的都是對他的懲罰，并非是法律的強(qiáng)制懲罰，而是他自己良心對自己的心罰。拉斯科爾尼科夫雖然殺害了放高利貸的老太太和她的妹妹，但實際上這個人非但并非是冷血的甚至說這個人很善良很有良心（從他幫助同學(xué)種種事件可以看出），因此他收到的心罰是相當(dāng)重的，夕摩就和他完全相反，夕摩從實至終對其所犯下的罪行毫無懺悔，這個人在游戲里幾乎沒收到什么懲罰（說家庭的，罰總不能在罪之前吧）
??拉斯科爾尼科夫科夫也提出過一種理論來博得“殺人”這種罪行在自己良心上的許可，也就是逃避心罰（雖然他最后失敗了）?，但夕摩就好像貫徹了這一理論，拉斯科爾尼科夫發(fā)表過的一篇文章里認(rèn)為“世界上的人可分成優(yōu)秀和平庸的人，優(yōu)秀的人或潛在優(yōu)秀的人為了掃清自身成長中的障礙，或者為實現(xiàn)偉大目標(biāo)可以不擇手段，甚至殺人”，我們想想，比如一個未來可以成為偉大的科學(xué)家發(fā)明家造福人類的人，但他生活中遇到的一些障礙，比如貧困，為了越過這種障礙，能不能采取一些非常手段，比如殺人，殺死一些社會的“臭蟲”。夕摩明顯認(rèn)為自己就是這樣的”超人“，所以他逃過了心罰
??我也認(rèn)為“罰”主要體現(xiàn)在夕莉身上，寫到這里時我突然想起這跟陀思妥耶夫斯基的另一篇巨作《卡拉馬佐夫兄弟》類似，夕摩同樣的借夕莉之手殺死了他的父親（同樣是父親，驚了Σ(っ?°Д?°;)っ），包括母親的死的罰也施加在夕莉身上了，?我又想起了“上帝死了，那我們是不是什么都可以做了”

??夕摩應(yīng)該就是這樣一種思想，既然上帝死了，那我們什么都可以做了