真正的政治首先必須是嚴(yán)肅的。哪怕是以諷刺為形式的戰(zhàn)斗，也必須deadly serious，它是必須付諸行動(dòng)也能讓別人敢于依賴(lài)你的行動(dòng)去行動(dòng)的。

鍵盤(pán)政治在干什么呢？它極盡一切可能確保自己絕對(duì)能被準(zhǔn)確的識(shí)別為僅僅只是一個(gè)游戲。

它當(dāng)然有足夠的借口——“別人不讓我行動(dòng)呀，誰(shuí)敢亂行動(dòng)”。

但這里存在一個(gè)巧妙的詭計(jì)——ta們能有這個(gè)借口的根源，本身就是出自ta們自己有意無(wú)意的安排——ta們會(huì)故意選擇被禁止的題材。

真正的政治參與者，會(huì)自覺(jué)的避開(kāi)無(wú)法行動(dòng)的灰色地帶，先去在被允許和被鼓勵(lì)的地帶付諸實(shí)踐——不讓我擅論敏感話(huà)題，那么我可以致力不敏感的話(huà)題。假冒偽劣、可以關(guān)注消費(fèi)者體驗(yàn)、可以關(guān)注建筑質(zhì)量、可以關(guān)注科普、可以關(guān)注學(xué)校霸凌……你想要對(duì)世界有所貢獻(xiàn)，可以真正投入努力的題材何止千萬(wàn)，為什么要如此固執(zhí)的僅僅關(guān)心那些有絕對(duì)充分借口不行動(dòng)的領(lǐng)域？

難道真正的改變，不比僅僅只有改變感重要嗎？改變本身才有可能屬于全民，改變感只可能專(zhuān)屬你自己。

這真的是因?yàn)檫@些領(lǐng)域“最核心”、“最重要”嗎？

還是是為了在被問(wèn)到“你為什么不付諸行動(dòng)”的時(shí)候可以從容拿出完美借口？

這客觀風(fēng)險(xiǎn)的存在使得議政必須被視為高度復(fù)雜的、有客觀風(fēng)險(xiǎn)的行為。

這不是要你閉嘴不說(shuō)話(huà)，不是要?jiǎng)儕Z你什么權(quán)利，而是你要意識(shí)到行使這權(quán)利的相關(guān)作為是一種帶電作業(yè)，你必須承擔(dān)起帶電作業(yè)的相關(guān)責(zé)任，拿出對(duì)待帶電作業(yè)的謹(jǐn)慎和敬畏來(lái)。

你有權(quán)去做這帶電作業(yè)，這沒(méi)有改變“這操作是帶電作業(yè)”的性質(zhì)。這就好像你有權(quán)去游泳，但是這沒(méi)有改變游泳可能淹死人的危險(xiǎn)性。

去做這件事是很重要的，它毫無(wú)疑問(wèn)是增進(jìn)所有人的福利的重要手段，甚至本身就是ZF信用的根本來(lái)源之一。

只有那些真誠(chéng)的、主動(dòng)接受這觸電風(fēng)險(xiǎn)是合理的客觀存在、甘愿接受被誤解、被誤傷的現(xiàn)實(shí)風(fēng)險(xiǎn)，也要為這個(gè)國(guó)家謀求更好的可能的人，才能真正的良性的讓這個(gè)機(jī)制運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。

這其實(shí)是一種嚴(yán)肅的祭獻(xiàn)，與為了民族危亡、不計(jì)個(gè)人安危榮辱的那些千千萬(wàn)萬(wàn)的無(wú)名志士同工。

什么叫“接受”——就像外科醫(yī)生知道去非洲治病可能自己會(huì)感染，還是決定要去。果然感染了，在最深處知道這是自己的選擇，不埋怨。

這件事要做，就只有這樣做。

這其實(shí)回到了最初的主題——你必須是嚴(yán)肅的。

嚴(yán)肅不可笑、不古板、不“原始”。

恰恰相反，嚴(yán)肅是一種難能可貴的品質(zhì)，不嚴(yán)肅以及根本沒(méi)有嚴(yán)肅的能力的人常以為“不嚴(yán)肅”很酷。

其實(shí)那種“酷”可悲得很，還不及一縷青煙。