《故鄉(xiāng)異客》：發(fā)現(xiàn)愛也失去愛《故鄉(xiāng)異客》就是“山里有座廟”的循環(huán)故事，有點像企發(fā)文化文案人常用的“故事套故事”的創(chuàng)作方式。作為一個渣男主角，在他回到故鄉(xiāng)后，現(xiàn)實與創(chuàng)作之間的差異成了改變自我的契機，隨著故事發(fā)展、追隨故鄉(xiāng)記憶，渣男的作為只是他故事里的本我，女友根本沒有來，他們已經(jīng)分離，重新選擇但是過去已成過去，早已消失在人海。影片的最后，當(dāng)曉潔慢慢消失在鏡頭中，才明白原來整個戲份的含義，猛地一心酸。

影片以導(dǎo)演的親身經(jīng)歷為原型，帶有濃烈的個人生活色彩。影片講述臥病在床半身不遂的編劇興貴，與悉心照顧他的女友曉潔和媽媽產(chǎn)生沖突，而后跌入人生低谷。康復(fù)之后，回到家鄉(xiāng)創(chuàng)作劇本的他，與年邁的外婆、隨后趕來的女友和媽媽一起，在錯亂迥異的記憶迷局中踏上愛與成長的奇幻之旅……

影片分三段，事隨兩路，一是故鄉(xiāng)，一是異客。前者關(guān)涉代際沖突、城鎮(zhèn)化中的鄉(xiāng)村、以及第一代留守兒童的經(jīng)歷；后者則是小鎮(zhèn)青年編劇在北京生活的困頓、掙扎以及情感糾葛。影片的亮點在于設(shè)置了較為完整的劇作結(jié)構(gòu)，故事如鏡像般折疊展開，但這也造成了主題的錯動：是貴州還是北京？是家庭還是自我？“故鄉(xiāng)”或可成為幾代人的生命旅程素描，而“異客”則只能塌陷為有關(guān)文人式的“硬寫”、剖析和獨白。二者間的斷裂感較為明顯，但也讓人覺得這本就是電影的意圖，是一代人的生命經(jīng)驗。

“獻給外婆”字幕一出，直接淚崩了，好想抱抱外婆呀。外婆曾經(jīng)也只是一個孩子，從小缺少母愛，但她卻教會了自己的孩子學(xué)會接納愛，表達愛，外婆是天生的演員，完全靠著生命體驗在表演。興貴的人設(shè)恰恰襯托出三個女性的偉大，電影的結(jié)尾，興貴改變了，這三個女人構(gòu)成了愛的母體，孕育了他的改變，所以這部電影的主角不僅僅是興貴，更應(yīng)該是這三個女性，尤其是外婆，她用愛治愈了一切。電影的最后一鏡，代表著生命的消逝與新生，克制卻有力度。

湖南企發(fā)文化傳媒有限公司的鄧同學(xué)在其代寫的解說詞中寫道，這是一次非常奇妙的觀影體驗，一部關(guān)于電影的電影，一部講述情緒被＂看見＂而不是人格被＂改變＂的電影?？匆娛歉淖兊拈_始，電影只講到這！他的看見，是以失去女友，媽媽，外婆為代價，看到倒數(shù)第二個鏡頭，女主消失，才明白，一切后來的美好都是他虛構(gòu)的，女主沒來過，就像影片的英文名那樣，他在發(fā)現(xiàn)愛的同時，也在失去愛。

影片頭尾形成一個對照的巧妙結(jié)構(gòu)?；槎Y與葬禮，喂老鼠與毒老鼠……同樣的元素卻有截然相反的詮釋，結(jié)合女人的消失，構(gòu)成“劇本-現(xiàn)實”的虛實對比，令人回味無窮，值得細細品味虛實之間的個中奧妙。最后一個鏡頭中沒有起床的外婆同樣有令人動容的沉靜力量，而相比之下中間的橋段顯得直白而冗長?！肮枢l(xiāng)”到底在哪里，誰又于何地是“異客”；幾重時間線互相交織重疊，像是在拆解發(fā)生在角色生活里的謎題，卻又更像是在鏡頭交錯間感知到種種情緒。

特別喜歡導(dǎo)演對于“愛始于接納”的解釋。因為這算是一部愛無能者去發(fā)現(xiàn)愛，最終丟失愛的片子。在聽完導(dǎo)演的解釋后，更加覺得“接納”二字直擊根源深處。這不是在與愛和解，與愛擁抱，這是一個殘缺的人在學(xué)著去接納別人給予的愛。和解、擁抱是在雙向運動，而接納卻是一人深思后的個體行為，接納而后去模仿去發(fā)現(xiàn)愛人的能力。異鄉(xiāng)后，故鄉(xiāng)讓我們從異鄉(xiāng)的瑣碎裂縫中抽離，走向和解，一曲故鄉(xiāng)異客的往事，終點在哪里不得而知。