恐懼的本質(zhì)就是害怕失去，失去財(cái)物，失去名譽(yù)，失去地位，失去才華，失去美貌等等，你越在乎什么就越害怕失去什么，但如果一個(gè)人一無(wú)所有，他就會(huì)無(wú)所畏懼，所以老子說(shuō)民不畏死，奈何以死懼之，死都不怕了還有什么可怕呢。

一個(gè)面臨絕境的人是很容易成就偉業(yè)的，因?yàn)樗呀?jīng)沒(méi)有什么可以失去的了，這時(shí)便無(wú)所畏懼，做什么都可以一往無(wú)前，這是一股很強(qiáng)的動(dòng)能，就看你拿這股動(dòng)能來(lái)做什么了，朱元璋拿來(lái)成就了帝業(yè)，悉達(dá)多拿來(lái)了悟了生死。

心經(jīng)里說(shuō)看清了諸法空相，無(wú)智亦無(wú)得，無(wú)所得故，也就沒(méi)有什么可以失去的了。雖然達(dá)到無(wú)有恐怖的機(jī)緣不同，但是效果是一樣的，所以如果人生面臨絕境，這也是一個(gè)機(jī)緣，問(wèn)題是你要拿這個(gè)機(jī)緣來(lái)成就什么呢？是置死地而后生，還是一蹶不振呢？