孫志鈞六十年代末進入內蒙古牧區(qū)，以牧馬人、牛、羊為伴，以廣闊的草原為家，多年以后他創(chuàng)作出了一幅幅美麗的畫卷，享譽畫壇。

而他的藝術成就、水墨靈感都來源于內蒙古，那牛馬成群，那揚著飛鞭子的牧馬人。

草原是他創(chuàng)作的母題，他的每一幅作品都離不開那廣闊的草原，其中馬是他最愛表現(xiàn)的題材。

說起孫志鈞如何與馬結緣，那還得從他中學畢業(yè)時說起。

從小深受家學熏陶的他特別喜歡畫畫，中學畢業(yè)之后，孫志鈞作為知青插隊來到了內蒙古錫林郭勒盟的西烏旗，這是純正的草原牧區(qū)。

從此他與馬結緣，與草原結緣，這一呆就是七年。

從城市到草原，天壤之別的生存環(huán)境，無邊的空曠、藍天、白云，給孫志鈞的內心留下了難以磨滅的印記。

盡管后來他以自身睿智和勤奮上了內蒙古大學，并留校任教。然后又考取中央美術學院研究生，留在首都師范大學教書，最終做教授。

但是在創(chuàng)作題材選擇上，他曾嘗試了許多，但是他的腦海里時常浮現(xiàn)那些富有深意的草原情境。

最終他決定將草原放牧作為心靈情節(jié)自述的母題，追述已經逝去的現(xiàn)實中的意蘊。在有意無意間，他用畫筆訴說了幾十年。

在孫志鈞的水墨畫中，他將牧民、牛、馬、云耳置放于特有的場景之中，尋求并營造其內在富于深意的情境。

那是孫志鈞再反都市后對牧區(qū)生活的反思性的再審視，是將其經驗中的自然和特定地域聚落的社會關系加以綜合，從心靈深處無法抹去的情節(jié)中提取出來的一種具有哲理傾向的一般規(guī)律，就他個人而言，產生了傾訴這一情節(jié)的使命感。

正因為如此，孫志鈞草原母體的水墨畫在內容的表現(xiàn)上具有一種特異的精神意向信息傳遞的感覺。

與此同時，由于畫家本人有著詩人般的浪漫情懷，又是心靈情結的自述，蒙上了古老詩意的蘊含。

孫志鈞對草原的認知是有別于其他畫家簡而短的寫生，它所描繪、所展現(xiàn)的草原則是生命與自然對話，人與命運對話。

對于那段青年的草原生活難以忘懷，可以訴說的故事太多太多。

在他的畫中，物像選擇相對簡單，整個畫面多以圓弧、輪廓線或地段形式出現(xiàn)，靜中有動，動中有靜，動靜的結合表現(xiàn)為橫徑、豎動、橫向靜止的地平線、遠山、蒙古包或以橫線為主的牛馬圍欄。以豎向或相對豎向，處于運動中的牧民套馬桿和牛馬，奏響了悠遠、清雅而又充滿雄渾的樂章。

看似簡單的大面積墨塊中藏匿著或隱或顯影的機理，構成大中有小、簡中逆反、大小相融、繁簡結合、渾然一體的效果。

墨色、墨塊的黑白相同、大小相稱、濃淡干濕相輔相成，形成了對立統(tǒng)一的意向空間。

所有這一切，通過畫家簡約的筆墨形式營造的草原曠遠景致的雄渾意境。

浦君國際藝術中心15年專注名人字畫，逾100位一線大家，帶您直接從作者手中取畫，讓您的字畫藏品放心傳世！

本文地址：http://www.pujunart.com/Article/szjjjyscjz_1.html