廖可兌西歐戲劇史真題題庫(kù)及答案資料簡(jiǎn)介：

資料全稱(chēng)：廖可兌《西歐戲劇史》配套題庫(kù)（含考研真題）

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廖可兌西歐戲劇史真題題庫(kù)及答案資料摘錄：

1、簡(jiǎn)述戲劇的內(nèi)涵和本質(zhì)。

答：戲劇是舞臺(tái)表演藝術(shù)的總稱(chēng)，也是由演員在舞臺(tái)上扮演角色、當(dāng)眾表演故事的一種綜合藝術(shù)。

（1）內(nèi)涵：

戲劇，指由古希臘人創(chuàng)造，在西方形成悠久傳統(tǒng)，并于20世紀(jì)初傳入中國(guó)，由演員按照逼真的審美觀念，在舞臺(tái)上以說(shuō)話和扮演人物故事來(lái)表現(xiàn)人類(lèi)生活的一種藝術(shù)形式。在20世紀(jì)20年代末，這類(lèi)藝術(shù)形式被當(dāng)時(shí)從美國(guó)學(xué)習(xí)西方戲劇并畢生致力于將其在中國(guó)發(fā)揚(yáng)光大的戲劇家洪深定名為“話劇”，以示與依靠唱、念、做、打手段，注重對(duì)生活進(jìn)行程式化表現(xiàn)的中國(guó)戲曲相區(qū)別。

（2）本質(zhì)：

戲劇是人類(lèi)創(chuàng)造的最古老的藝術(shù)之一，迄今已有兩千多年的歷史。盡管戲劇在其漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷了許多變化，但戲劇的本質(zhì)并沒(méi)有變化：

①演員與觀眾共處于劇場(chǎng)這樣一個(gè)實(shí)在的物理空間（不論劇場(chǎng)的形式或形制如何）。

②演員以動(dòng)作，包括言語(yǔ)、表情、肢體動(dòng)作等手段，扮演人物或角色的生活故事，觀演之間及觀眾與觀眾之間形成活生生的情感交流關(guān)系。這種交流方式成為戲劇藝術(shù)審美魅力的獨(dú)特來(lái)源，使戲劇永遠(yuǎn)無(wú)法被取代并得以永葆藝術(shù)的生命力。

③動(dòng)作是戲劇的本質(zhì)。歸根到底，戲劇是通過(guò)演員的舞臺(tái)表演動(dòng)作塑造人物形象來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活的?？梢哉f(shuō)沒(méi)有動(dòng)作就沒(méi)有戲劇。

2、簡(jiǎn)述戲劇的幾種功能。

答：總括地說(shuō)，戲劇具有審美功能、娛樂(lè)功能、交流功能和教育功能。這幾種功能是交互作用、互相滲透的。

（1）審美功能。原始戲劇起源于宗教和戰(zhàn)爭(zhēng)歌舞及勞動(dòng)歌舞，首先具有“娛神”的實(shí)用功能，是用“戲劇”表演的方式侍奉神，表示對(duì)神的尊敬，讓神高興。這種表演通常包括了舞蹈、歌唱、吟誦、表演、對(duì)稱(chēng)的形式感、以故事的方式表現(xiàn)的神的命運(yùn)、儀式感等等，這些都是美感的具體外化。它使表演引人入勝。所有這些手段無(wú)疑使戲劇表演充滿美感。如朱狄所說(shuō)，原始人的一切活動(dòng)都是宗教儀式。原始戲劇正是通過(guò)扮演神的生活故事“事神娛人”。后來(lái)，戲劇的宗教實(shí)用功能逐漸減弱，最終成為獨(dú)立的藝術(shù)樣式，并使其美感更為純粹。

（2）娛樂(lè)功能。中世紀(jì)時(shí)，戲劇的宗教功能更突出。中世紀(jì)晚期，由于資產(chǎn)階級(jí)人文主義的興起，壓抑人性、充滿說(shuō)教的宗教戲劇日漸衰落。戲劇的人文氣息漸盛，其可看性漸強(qiáng)。娛樂(lè)性成為戲劇的重要特點(diǎn)。文藝復(fù)興時(shí)期莎士比亞戲劇中充斥著我們今天稱(chēng)為商業(yè)手段的戲劇噱頭，如謀殺、復(fù)仇、陰謀詭計(jì)、三角戀愛(ài)、瘋狂、篡權(quán)、性錯(cuò)位等。

（3）教育功能。戲劇成為獨(dú)立藝術(shù)形式后，其審美、娛樂(lè)功能得到彰顯。同時(shí)，其教化或教育功能仍然存在。其對(duì)生活或歷史以及對(duì)人類(lèi)復(fù)雜命運(yùn)特性的模擬，不僅感動(dòng)人，給人以審美快感，也教育人，使人從中得到啟迪。

（4）交流功能。戲劇的交流功能也是不言而喻的。莎士比亞的戲劇被譽(yù)為是超越民族和時(shí)代的，它以獨(dú)特的藝術(shù)形象深刻形象地表達(dá)了人類(lèi)的普遍情感，引起不同文化背景的人們的思想與情感共鳴，將人們引向美好的精神世界。其效果超過(guò)了任何語(yǔ)言和抽象的說(shuō)教。

3、簡(jiǎn)述戲劇和戲曲的區(qū)別和聯(lián)系。

答：戲劇是在舞臺(tái)上由演員以對(duì)話和動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段，為觀眾當(dāng)場(chǎng)表演的一門(mén)綜合藝術(shù)。戲劇藝術(shù)作為二度創(chuàng)作的藝術(shù)，包括兩個(gè)重要組成部分，即作為舞臺(tái)演出基礎(chǔ)的戲劇文學(xué)和演員創(chuàng)造舞臺(tái)形象的表演藝術(shù)。戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇形式，是由包含文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、武術(shù)、雜技以及各種表演藝術(shù)因素綜合而成的。它的起源歷史悠久，早在原始社會(huì)歌舞已有萌芽，在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中不斷地豐富、更新與發(fā)展，才逐漸形成比較完整的戲曲藝術(shù)體系。

（1）戲劇與戲曲的區(qū)別：

①戲劇注重再現(xiàn)生活，舞臺(tái)大多是寫(xiě)實(shí)和具象的，包括布景、化妝、燈光、效果、道具等都力求真實(shí)，創(chuàng)造出使觀眾仿佛身臨其境的舞臺(tái)氣氛，在舞臺(tái)上形象地展現(xiàn)出社會(huì)生活環(huán)境；戲曲則注重表現(xiàn)生活，戲曲的舞臺(tái)美術(shù)基本上是寫(xiě)意和抽象的，戲曲的布景和道具都很簡(jiǎn)單，全憑演員的虛擬表演來(lái)表現(xiàn)，演員手中的一根馬鞭，可以讓觀眾想象到劇中人物正揚(yáng)鞭策馬，疾飛如奔，演員手中的一只船槳，仿佛使觀眾看到了大江中一葉扁舟正破浪前行。

②戲劇注重寫(xiě)實(shí)，戲曲注重寫(xiě)意。話劇藝術(shù)是一種建立在體驗(yàn)基礎(chǔ)上的舞臺(tái)表演藝術(shù)，演員對(duì)于角色必須有深切的體驗(yàn)，不管是本色表演還是性格化表演，話劇演員都必須從客觀現(xiàn)實(shí)生活中找到創(chuàng)造角色的依據(jù)，塑造出真實(shí)、生動(dòng)的人物形象。戲曲藝術(shù)作為一種表現(xiàn)性藝術(shù)，將生活中的動(dòng)作加以變形和夸張，形成戲曲表演藝術(shù)特有的唱、念、做、打的程式和手、眼、身、步的身段。

③戲劇的戲劇性沖突在特定的場(chǎng)景中表現(xiàn)，而且是用對(duì)話來(lái)表現(xiàn)行動(dòng)；戲曲則要憑借劇中人物的唱、念、做、打等表現(xiàn)自己的感情和內(nèi)心世界。戲劇動(dòng)作帶有更強(qiáng)的外在實(shí)體性，而戲曲在完成內(nèi)心動(dòng)作向外部動(dòng)作轉(zhuǎn)化的過(guò)程中，則更多地流連徘徊于內(nèi)心活動(dòng)之中，側(cè)重于內(nèi)在情感的盡情抒發(fā)，戲劇沖突多在內(nèi)心活動(dòng)中展開(kāi)，并不過(guò)多地強(qiáng)調(diào)外在的面對(duì)面地進(jìn)行，很多戲都在內(nèi)心沖突最激烈的場(chǎng)合、情感抒發(fā)最濃烈的地方形成高潮。

（2）戲劇與戲曲的聯(lián)系。戲曲是中國(guó)傳統(tǒng)的戲劇形式的總稱(chēng)。中國(guó)戲曲藝術(shù)，作為戲劇藝術(shù)的一個(gè)組成部分，既具有戲劇的共同特征，又因其獨(dú)特的表現(xiàn)手段和獨(dú)有的審美特征，而區(qū)別于其他戲劇形式。尤其是戲曲藝術(shù)深深植根于中華民族傳統(tǒng)文化，具有鮮明的民族特色。它將表現(xiàn)審美意境作為最高的藝術(shù)追求，屬于一種表現(xiàn)性的綜合藝術(shù)，以其特有的藝術(shù)風(fēng)格在世界戲劇藝術(shù)中獨(dú)樹(shù)一幟。

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