今日丁酉年農(nóng)歷五月十五。寫一點(diǎn)兒有關(guān)華夏史前文明的認(rèn)識(shí)吧。 ????1992年1月2日，山東大學(xué)考古實(shí)習(xí)隊(duì)在山東省鄒平縣丁公村龍山文化遺址(距今4600年到4000年)進(jìn)行田野考古。在即將結(jié)束發(fā)掘之際，在室內(nèi)清洗完陶片，謄寫編號(hào)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一件刻有文字符號(hào)的陶片。這就是震驚考古界和古文字界的丁公陶文。

????該陶片為泥質(zhì)磨光灰陶，是近直壁大平底盆的底部殘片。長(zhǎng)4.6-7.7厘米；寬3-3.4厘米；厚0.35厘米。陶片內(nèi)面從左向右刻有十一個(gè)文字?？煞譃樯舷聝尚校荷闲形遄?，下行六字。下行第六字處于上下兩行尾部中間?？傮w呈扇形排列。另外根據(jù)仔細(xì)觀察在陶片的左上角和右上角各有一刻劃符號(hào)，刻痕較淺，在左下角還有一道短線伸出陶片。在下行六字中的倒數(shù)第三，第四字間有刻畫的兩個(gè)圓圈符號(hào)。 ????陶文發(fā)現(xiàn)后引起了海內(nèi)外專家，學(xué)者的高度重視。經(jīng)考古學(xué)界，古文字學(xué)界多位專家學(xué)者鑒定,?比較一致地認(rèn)為應(yīng)是一種遠(yuǎn)古文字。 ????根據(jù)馮時(shí)先生對(duì)丁公陶文的解讀可知，此陶文即古夷族之文字，而此古“夷”族即是今之西南地區(qū)的彝族。

????我國古代歷史上，世人通稱夏、商、周三代。而某些古籍卻稱虞、夏、商、周四代。一種意見認(rèn)為，虞朝是古代史中實(shí)際存在很長(zhǎng)時(shí)期的一個(gè)朝代?！蹲髠鳌は骞迥辍份d:“昔虞閼父為周陶正，以服事我先王。我先王賴其利器用也，與其神明之后也，庸以元女大姬配胡公，而封諸陳，以備三恪”。陳與宋、杞合稱“三恪”同受周人的客禮待遇，正是虞、夏、商三王歷史地位相埒的確證，可知虞夏商的三代概念早在西周初年就已形成。《韓非子·顯學(xué)》載：“虞夏二千余歲”。按此說法，有虞氏決非只有一代五十年。另外，根據(jù)《國語》、《左傳》等史料記載，可以列出有虞氏的世系有：幕、窮蟬、敬康、句芒、蟲喬牛、瞽瞍、舜、商均、虞思、箕伯、直柄、虞遂、伯戲、虞閼父、胡公滿等15個(gè)名號(hào)。有虞氏的世系既可考定，則不能不承認(rèn)有虞氏是一個(gè)朝代。

????從近年考古發(fā)現(xiàn)來看,良渚文化的發(fā)祥地——虞杭應(yīng)該曾經(jīng)是虞朝的核心區(qū)域,??“虞”即伯益之“益”及東夷西夏之“夷”也。