香菱最后的結(jié)局就是死了。

自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。

從判詞上看寶釵救了她一時，最后還是沒救下她的性命。

但這不是寶釵的問題，并不是寶釵虐待香菱導(dǎo)致香菱的死亡。

用現(xiàn)代人話說，就是不能拿槍指著好人。

因?yàn)橄懔馑且粋€妾室的身份，而且是被買來的，沒有父母兄弟依靠的妾室。

從法理上薛蟠夏金桂對香菱持有所有權(quán)，而薛寶釵和薛姨媽只能要到暫時使用權(quán)。

打個比方：

薛蟠買了一臺空調(diào)，夏金桂覺得空調(diào)不好想扔掉。薛寶釵說扔了多可惜，我看空調(diào)挺好的，你不要就給我。但這時候空調(diào)的發(fā)票、購買記錄都還在薛蟠夏金桂手里。薛蟠夏金桂把空調(diào)賣了也好，扔了也好甚至砸碎也行，法理是支持他們的，別人也管不著。因?yàn)榭照{(diào)就是他們買的，是他們的所有物。

別人可以從道德上、從道義上譴責(zé)他們。

偏偏道德和道義對薛蟠夏金桂無用。

賈家要一個慈善人家的名頭，王夫人尚且可以用各種名義攆走丫鬟。

薛蟠夏金桂連這層慈善的虛名都不要的，那別人能拿他們怎么樣呢？

心中有道德的人才會受道德的約束。

即使按當(dāng)時的法律，主家虐殺奴婢要坐牢兩年。但這種事屬于民不告官不究。香菱早就不知道父母在哪了，誰會幫她去告官？

薛姨媽薛寶釵嗎？薛寶釵是好人，不是圣人。她也不能為著別人去葬送自己哥哥的性命。

這也是我一直不能原諒賈雨村的原因。

賈雨村把香菱的依靠完全斷絕了，讓香菱的人生一點(diǎn)點(diǎn)依仗都沒有了。

哪怕你打發(fā)個人告訴下甄士隱，你女兒被賣到哪里去了呢！

甄士隱還是你的恩人，香菱是你恩人的女兒。告訴人他們這件事也就是舉手之勞的事情。

香菱如果有父母，她就還可以有另外一種結(jié)局，還可以被甄士隱夫婦花錢贖回去。夏金桂把她攆出薛家，也就遂了心愿，就算想起來也無處抓摸。

但香菱沒有父母依仗。

夏金桂把她視為眼中釘肉中刺要打發(fā)她的時候，要么賣要么攆。寶釵是把香菱要了過去，是解決了香菱暫時的歸屬、生活問題。

可寶釵是未出閣的姑娘，是要嫁人的。

總不能要求她嫁人的時候帶著哥哥曾經(jīng)的妾室嫁人吧！

寶玉寶釵肯定都不介意，問題在于他們年輕夫妻是受長輩管束的。

那王夫人介不介意？薛姨媽膈應(yīng)不膈應(yīng)？薛蟠能不能容忍自己的女人有可能和別人的男人發(fā)生關(guān)系？

尤其是兩家是親戚，住的又近，抬頭不見低頭見的情況下。

只要寶釵嫁人香菱就一定會再落到夏金桂手上。夏金桂就必須再折磨香菱，薛姨媽絕不會為著香菱和兒媳翻臉，當(dāng)然薛姨媽也沒有能力和夏金桂翻臉。

賈寶玉薛寶釵肯定同情香菱，但同情不能解決香菱的問題。

還是那句話，夏金桂處置香菱天然有法理的合理性。賈寶玉薛寶釵愿意救香菱也沒法子，法理不支持他倆干涉夏金桂處置香菱的合理性。

香菱之死，是夏金桂、賈雨村等人的人性之惡，是當(dāng)時法律支持買賣人口、將人物化的時代悲劇。唯獨(dú)不是薛寶釵這樣一位好人的過失。

我們不能因?yàn)楹萌藷o法做到全能去苛責(zé)她！