第二月
佛陀放光到阿難的左邊，又到阿難的右邊，阿難就把頭向左轉(zhuǎn)、向右轉(zhuǎn)。佛陀問他：“你是頭動(dòng)呢，還是見動(dòng)？”阿難回答：“我的頭動(dòng)，但是我的“見”沒有動(dòng)。我只是頭在動(dòng)，我的看見沒有動(dòng)?！?/p>
這是一個(gè)非常粗略的概念，對(duì)不對(duì)？那么把它引申到我們的神經(jīng)系統(tǒng)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的神經(jīng)系統(tǒng)在動(dòng)，你神經(jīng)系統(tǒng)背后的那個(gè)看見其實(shí)沒有動(dòng)，你能理解嗎？你的神經(jīng)系統(tǒng)在轉(zhuǎn)譯、在翻譯，在翻譯它看到的這個(gè)世界，是灰白的，是彩色的，它都是你神經(jīng)系統(tǒng)在翻譯，但是你那個(gè)“看見”有動(dòng)嗎？你看見灰色的天、彩色的天，后面那個(gè)看見都是同一個(gè)看見。
所以，波斯匿王也跟佛陀講，我六十多年來，看見恒河都沒有變化，我的年紀(jì)卻一天天變老，我的人一天天的衰老，我的手變得漸漸的有皺紋，但是我的看見，這六十年來沒有任何變化，我還是依然的看見，我的看并沒有變化，只是我的皮膚變化了，開始有皺紋了，我開始老態(tài)龍鐘了。
所以能改變的，都不是你的心。佛陀反復(fù)的舉例，是告訴你什么呢？那些會(huì)改變的，都不是你的心；那些不會(huì)改變的、不動(dòng)搖的，才是你的心。這就是佛陀反駁阿難一開始說“我那個(gè)辨別的是我的心”，佛陀講，不是，你那個(gè)辨別的才不是你的心呢。你那個(gè)能夠辨別的東西實(shí)際上是千變?nèi)f化的，根據(jù)能量的等級(jí)不同，它會(huì)千變?nèi)f化的改變，所以它根本就不會(huì)是你的心，它太無常了。而最后，你的思想背后的那個(gè)東西叫“見精”。佛陀這里面講到“見精明元”，“見精明元”可以近乎于說是你的心，但是也不是本質(zhì)的心，佛陀講到這個(gè)“見精明元”是第二月。
佛陀在這里劃分得非常精細(xì)，“且汝見我，見精明元”。也就是說，有人講，這個(gè)思想既然是靠外面那一層，思想是分別的，并不是你的本心，那么思想背后那個(gè)見呢？那個(gè)見就是佛陀這里面講的“見精明元”，思想背后的那個(gè)，佛陀說思想背后的這個(gè)還不是最終的，它只是第二月。你的思想是月影，你的思想是最外圍的，它是會(huì)時(shí)常改變的那個(gè)影子——月亮的影子。而你的思想背后那個(gè)見——那個(gè)看見，它也不是完全的本心，它是第二月。這里面就很微妙了，非常微妙。
你只能看見你眼前的這個(gè)茶杯、桌子。而一個(gè)菩薩在定中能夠看見十方凈土，阿那律陀能夠看見整個(gè)閻浮提世界的山山水水，像看手掌里的東西一樣清晰。為什么你們的看見會(huì)有如此大的差別？他們可以看見廣闊的天地，而一個(gè)凡夫只能看見方寸。那個(gè)菩薩或者那個(gè)阿那律陀在定中看見的廣闊的世界、廣闊的天地存在于那兒。
他在定中看見的那個(gè)如此浩瀚的凈土世界存在于他的定中，存在于他內(nèi)在的那個(gè)見中。
當(dāng)你閉上眼睛的時(shí)候，你有一個(gè)內(nèi)在的見，你切斷了外在感官世界的看見，并且敞開了這個(gè)內(nèi)在的視覺——一個(gè)內(nèi)在的見。這個(gè)內(nèi)在的見，于一毛端遍能含受十方國土，這個(gè)內(nèi)在的見不受空間的限制，“故于是中觀大觀小”，它可以看小也可以看大，這個(gè)內(nèi)在的見沒有時(shí)空的局限，這是佛陀講了關(guān)于這個(gè)內(nèi)在的見的一些境界。
這個(gè)內(nèi)在的見是什么呢？它沒有時(shí)空的局限，但它是不是你的真性呢？你即使能看到廣闊的場景——以內(nèi)在的方式，用內(nèi)在的見看到如此浩瀚的凈土，但它們依然是你的神經(jīng)系統(tǒng)以非物質(zhì)的方式看見的，你的神經(jīng)系統(tǒng)在轉(zhuǎn)譯它接受到的非物質(zhì)能量。這也就是為什么你在迷迷糊糊當(dāng)中會(huì)看到一個(gè)人，顯然你的神經(jīng)也接受到了一些看不見的能量，而這些能量在神經(jīng)內(nèi)轉(zhuǎn)譯成你熟悉的一個(gè)人的畫面，它不太可能轉(zhuǎn)譯成你不熟悉的畫面，它轉(zhuǎn)譯成你熟悉的一個(gè)畫面、一個(gè)人。所以它依然是你神經(jīng)系統(tǒng)接受了非物質(zhì)能量以后轉(zhuǎn)譯出來的畫面。
也就是說，你的神經(jīng)系統(tǒng)可以接受物質(zhì)層面的能量，并且進(jìn)行一個(gè)轉(zhuǎn)譯。你睜眼看到一個(gè)茶杯，看到一張桌子，看到筆記本；當(dāng)你閉上眼進(jìn)入禪定，你的神經(jīng)系統(tǒng)依然可以轉(zhuǎn)譯它接受到的非物質(zhì)的更精微層面的能量，并且把它轉(zhuǎn)譯成廣闊的凈土、遼闊的娑婆世界、山山水水，在閉著眼睛的內(nèi)視覺里就能看到。
可見當(dāng)你在禪定當(dāng)中看到的這一切，依然是一個(gè)夢。所以無論你睜眼看到的現(xiàn)實(shí)，還是閉眼看到的凈土，它們無一例外都是唯心所現(xiàn)。
摘自《楞嚴(yán)今釋》006? 夕陽 著
