道生一，為無名，曰混沌；一生二，曰有名，是為陰陽；二生三，其曰萬物，萬物以陰陽而生，各衍其歸，經由大荒到太古不斷交替輪轉，六界混成。

氣清者為神為仙，居于天，因仙人享樂清凈，無中可生有，來去自如，是為剛強，由此肩負維系六界和平的使命。

地獄在下，以萬般過往定輪回，亦是刑場，對生前所作所為下判決。有善行者輪轉享人世榮華或投靈胎，作惡者為畜為人道階下或于無間地獄受罰。

人道與天地合稱三界，居于中，是六界修煉道場。凡間清濁明暗無一不是道之顯化，凡人以身軀為牢籠，泯卻記憶不知其本性，以假做真，受物質阻礙，受病勞苦，卻因身之所患從而探尋真相，從而徹悟大覺，還本返原。

妖與神齊出于大荒，本與神無異，乃天地所化，一身本領高強。卻因生出占有之心，又因分辨，是以有了妖神之別，百千萬億年間與神較量誓要制霸六界，雖一直未償所愿，但由于其強大的先天靈力，遂與神仙界一直糾合紛擾不清。

魔者并非先天而成，是在妖神有別后，經由異心所化。神仙妖鬼甚至于人，若一念執(zhí)著，不斷熏習，心生齟齬乃至無法掌控自心時，皆能入魔，久經洪荒，乃至漸成氣候。是以從太古時期，妖魔逐漸統(tǒng)一戰(zhàn)線，和神仙分庭抗禮。

上古神脈以十萬年為周期生滅輪轉，在上神隕落至下次回歸的光景里，便是妖魔界的光復之日，若妖皇魔帝氣候大成，神仙界無有超越其戰(zhàn)斗力的帝君，則六界附歸于妖魔。

七萬年前封印妖魔的蒼淵開始有了罅隙，妖魔界小心翼翼在蒼淵周圍活動，以喚醒沉睡的大妖。隨后鬼車出世，天昏地暗生靈涂炭，創(chuàng)世神據比血脈寧封以開天斧引來遠古神力，散去神元才得以將其重新封印于蒼淵。

其間夾雜著無數神與仙的逝滅，昊天上帝感應紫薇運盛，遂神隱于太虛，中天易主，紫薇大帝由北方天帝入主凌霄，眼見上古諸神血脈式微，便推行無為而治，以恢復天地生機。

而上古神族南禺的鳳凰一族，更是人丁稀少得不做樣，只余一四萬來歲的帝君折堯，而他正是英姿勃發(fā)的年歲，自然也是一幅好皮囊。面若中秋之月，色如春曉之花，一雙桃花眼生得極為傳情，凝眸間星光熠熠，舉手投足間又盡帶鳳凰的清高風雅。

若目光與他對視，天女們晶瑩的臉蛋，往往如同織女精心挑染的晚霞，絢爛又動人。饒是那百花里最孤傲的梅花仙子，也曾因他站在本體下贊嘆自己的傲雪紅梅，堪堪生出了一段情絲。

而帝君到也是不辜負一眾天女的鐘愛，常雨露均沾，百花兼顧，甚至于妖者，也予以神的恩澤，用他的話講，萬物皆天地所化生，不能厚此薄彼。

如今的天界沒有森嚴戒律，仙凡妖的往來亦不曾有禁令，只是遵循自然天道，更多是循循善誘，而非外力阻擾。但折堯畢竟身為上神，個人的作風問題，拿提倡清修的仙家話講，還是有礙著神仙界顏面的，畢竟天界可是清凈高潔的象征。

盡管有所非議，但因折堯常年奔赴在維系六界和平的第一戰(zhàn)線，戰(zhàn)功無數，是以無數天女依舊心悅向之，盡管皆知他濫情，卻總都認為自己足夠與眾不同，能讓戲蝶駐足。

于是前有香花后有粉蝶，不斷向他奔涌而去。但幾萬年來，卻依舊從不見他為誰停留，萬花從中過，只玩焉而不取之，是以皆知神族的鳳凰是一只多情的鳥兒。

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盟主碎碎念：某天我突然想起小學的時候，老師那個關于夢想的問題，我回答自己想成為作家。長大后，生活與夢想脫離軌道，自己雖然沒有如愿，卻依舊有一顆愿意分享的心。盡管文筆不出眾，結構不精巧，邏輯不縝密，卻依舊寫下了這個故事，算是圓滿自己的心愿啦...