體和休 體為人之本， 休為人如木 躺為身體尚哉尚哉。 老子說，吾之所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？ 意思是，老子怕這怕那，是因?yàn)槲矣幸痪哕|殼，等我軀殼都沒了，我還有什么好怕的？ 今天的以人為本，若是以錢財(cái)，名利，地位為參考。 都是脫離，體為人之本這個(gè)初衷的。 再杰出的靈魂，也需要棲息之所。 這個(gè)棲息之所，不是高樓大廈，不是繁華大道，也不是衣服皮鞋，更不是美甲美妝。 僅僅是體而已。 所以地位越高的人，身體越不自由，保鏢一堆，事事有人陪伴。 想跟姐一樣，看大爺大媽公園斗地主，跟小朋友隨意嘮嗑，找個(gè)沒人的綠地躺平。 基本不可能。 一個(gè)體字，盡顯養(yǎng)生之道。 但凡想健康，知道體為人之本就可以了。 知道之后怎么養(yǎng)呢？ 休， 休為人如木。 木石之性，安則靜，危則動(dòng)，方則止，圓則行。 安全的環(huán)境保持清凈，危險(xiǎn)的環(huán)境懂得避開。 樹木之淡然，不為車聲浮躁，不為人流如織，不為狂風(fēng)暴雨，不為五光十色。 人如木，可得休，植物知道生命的答案，人如木，可得風(fēng)輕云淡。 此為休之本意。 自從我過了年少無知的階段。 去罵了給我亂寫名字上戶口的長(zhǎng)輩。 其實(shí)，比起以前的妮，我越來越喜歡帶木的梨了。 朋友也說，妮太小氣，沒有梨好。 體者，靈魂棲息之所。 好看的皮囊引人注目，有趣的靈魂各自有趣。 靈魂的干凈，也會(huì)外現(xiàn)于皮囊。 皮囊的健康，更加利于靈魂棲息。 若是一時(shí)亞健康，也不過是體會(huì)痛苦為何物。 畢竟，絕對(duì)健康基本不存在。 體與休，簡(jiǎn)而妙。 造字者，智慧超凡。 ?