寫(xiě)作就是把網(wǎng)狀的思想，用樹(shù)狀的結(jié)構(gòu)，線性地表達(dá)出來(lái)。這里說(shuō)的樹(shù)狀的結(jié)構(gòu)，就是一個(gè)關(guān)鍵所在，它考驗(yàn)的是作者有沒(méi)有謀篇布局和清晰思考的能力。構(gòu)思是對(duì)[大腦知識(shí)庫(kù)]的整理，整理出對(duì)寫(xiě)作有用的東西。我們可以借助思維導(dǎo)圖列寫(xiě)作提綱，也可以用思維導(dǎo)圖歸納閱讀文章或書(shū)籍的結(jié)構(gòu)搞清作者意圖。

作家章衣萍在《論結(jié)構(gòu)》中講到: 結(jié)構(gòu)雖無(wú)一定的通例，卻有一定的通則：統(tǒng)一，就是一致。在結(jié)構(gòu)中一致是很重要的。例如，寫(xiě)《西湖游記》就不能扯到上海的熱鬧繁華，南京的豆腐干如何好吃。平均，就是各部分勻稱。一個(gè)人若是頭大身小，手長(zhǎng)腿短，便成為畸人;篇文章若是頭大尾小，前后不勻，便成為劣文。聯(lián)結(jié)，一篇文章是積段而成的，段是積句而成的。段段相聯(lián)，句句相接，才是好文章。

寫(xiě)作的時(shí)候，人們通?？梢允褂脙煞N方法。一種叫[磚瓦式寫(xiě)作]，即一句話一句話地堆積起一篇文章。更形象地說(shuō)，就好像蓋房子時(shí)壘墻，一層層地把房子壘起來(lái)。另一種叫[結(jié)構(gòu)式寫(xiě)作] ，先想好文章的結(jié)構(gòu)，即把關(guān)鍵句寫(xiě)出來(lái)，然后在主體結(jié)構(gòu)里填充一段一段的內(nèi)容。更形象地說(shuō)，這種方法就像現(xiàn)在整體結(jié)構(gòu)的樓房，搭好了鋼筋結(jié)構(gòu)，再往里頭澆筑混凝土就好。

魂（思想）——骨（架構(gòu)）——肉（內(nèi)容貼附）

不管是一句疊一句的[磚瓦式寫(xiě)作] ，還是一段搭一段的[結(jié)構(gòu)式寫(xiě)作]都要設(shè)置好內(nèi)容組合的模式，想清楚按什么順序把內(nèi)容安排好。這兩種寫(xiě)作方法沒(méi)有優(yōu)劣之分，不同的寫(xiě)法適用不同的文章。一般來(lái)說(shuō)，敘事性比較強(qiáng)的文章、散文和小說(shuō)可使用[磚瓦式寫(xiě)作]。而議論文、說(shuō)明文、應(yīng)用文匯報(bào)、職場(chǎng)寫(xiě)作等可使用 [結(jié)構(gòu)式寫(xiě)作] 。

汪曾祺說(shuō): 語(yǔ)言的美不在一句一句的話，而在話與話之間的關(guān)系。語(yǔ)言就像流動(dòng)的水，是內(nèi)在運(yùn)行著的。所以，我們?cè)谟肹磚瓦式寫(xiě)作]的時(shí)候，要注意文字之間的銜接，要有邏輯關(guān)系，注意行文邏輯框架。我們?cè)趯?xiě)作中，可以通過(guò)表示時(shí)間、因果、轉(zhuǎn)折并列、遞進(jìn)等的關(guān)聯(lián)詞，將文章串聯(lián)起來(lái)。

總的來(lái)說(shuō)，[磚瓦式寫(xiě)作]比較多著眼于微觀結(jié)構(gòu)，注重的是敘述內(nèi)容的連貫性。在意思的承接上，[磚瓦式寫(xiě)作]不只有時(shí)間先后這一種敘述順序還可以探究事態(tài)發(fā)展、實(shí)現(xiàn)語(yǔ)義轉(zhuǎn)折、總結(jié)前文等。

相比[磚瓦式寫(xiě)作]，[結(jié)構(gòu)式寫(xiě)作] 中的框架設(shè)置更加宏觀，它在最開(kāi)始就設(shè)置好了各部分之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系，比如并列式結(jié)構(gòu)、金字塔式結(jié)構(gòu)、剝洋蔥式結(jié)構(gòu)等，每一種結(jié)構(gòu)都有自己的優(yōu)點(diǎn)，寫(xiě)作者可以結(jié)合行文需要加以選擇。

寫(xiě)作時(shí)，可以想一想，你接下來(lái)要寫(xiě)的文字可以套用上面四種模式里的哪一種。你是要敘事? 是要展開(kāi)講? 還是要分析原因? 抑或是層層推進(jìn)? 用上面這四種框架中的一種給自己的文章[搭個(gè)架子]，寫(xiě)作的思路就會(huì)清晰很多。