1.用平實(shí)的語言講，幸運(yùn)產(chǎn)生的美德是節(jié)制，厄運(yùn)造就的美德是堅(jiān)忍。從道德上講，后者更富有英雄氣概。

2.無疑，美德如同名貴的香料，焚燒碾碎時(shí)最顯芬芳：因?yàn)樾疫\(yùn)最能揭露惡行，而厄運(yùn)則最能發(fā)現(xiàn)美德。

3.父母對(duì)孩子的零用錢摳得太緊是個(gè)錯(cuò)誤，必生禍患，這樣做使他們變得卑賤，學(xué)會(huì)投機(jī)取巧，結(jié)交一些狐朋狗友，日后手頭寬裕時(shí)，更會(huì)放浪形骸。因此當(dāng)父母的權(quán)威用在嚴(yán)管子女、而不是嚴(yán)管錢包時(shí)，才有最好的結(jié)果。

4.1.學(xué)習(xí)榜樣，既有好的，也有壞的；

2.推行溫和的改革；

3.考慮已經(jīng)用濫了的事情的歷史；

4.行為要始終一貫；

5.維護(hù)自己的職權(quán)（不聲不響地）和下屬的職權(quán)；

6.接納、尋求別人的進(jìn)言獻(xiàn)策。

5.在一切精神的高風(fēng)亮節(jié)中這是最偉大的。因?yàn)樗巧竦钠犯?。沒有它，人就會(huì)成為一種碌碌無為、為非作歹的壞東西，并不比害蟲強(qiáng)

6.輕微的惡性只不過表現(xiàn)為愛作梗、死心眼、好頂牛、難對(duì)付之類。不過嚴(yán)重一些的就表現(xiàn)為嫉賢妒能和誹謗中傷。那種人好像總是幸災(zāi)樂禍，又常常對(duì)人落井下石，連舔拉撒路的瘡的那些狗都不如，只像那些總在爛東西上嗡嗡叫的蒼蠅。

7.他的心不是與別的陸地隔離的孤島，而是一個(gè)與它們連成一片的大陸。如果他對(duì)別人的苦難懷有惻隱之心，那就表明他的心是一棵沒藥樹，為了提供香膏，必須傷害自己。如果他輕易地寬恕罪過，那就說明他的心靈凌駕于傷害之上，所以是傷害不了的。如果他對(duì)涓滴恩惠感激涕零，那就表明他重視人們的心意，而不是他們的財(cái)物。

8.一個(gè)人應(yīng)當(dāng)當(dāng)心，不與脾氣暴躁、動(dòng)輒爭(zhēng)吵的人交往，因?yàn)檫@種人是會(huì)把他卷進(jìn)他們的爭(zhēng)吵中去的。旅游回國以后，不可把旅游過的國家完全置之腦后，而應(yīng)當(dāng)與最有價(jià)值的朋友保持書信往來。讓他的旅游表現(xiàn)在他的言談中，而不是他的衣著舉止上。在言談中，也只能小心謹(jǐn)慎，回答人家的問題，而不是貿(mào)然宣揚(yáng)自己的經(jīng)歷。而且要表現(xiàn)出他不是想用外邦的習(xí)俗來改變本國的習(xí)俗，而是要把從國外學(xué)得的精華植入本國的習(xí)俗中去。

9.要想使到國外旅游的好處得到保證，必須——

1.早就懂該國的語言，而且旅行時(shí)有懂該國語言的家庭教師或仆人陪同；

2.記日記；

3.看真正值得一看的一切；

4.帶一本地圖或書——到各地走走——避開本國人，結(jié)識(shí)有益的新交；

5.避免爭(zhēng)執(zhí)；

6.回國以后要：

（a）與外國朋友保持書信往來；

（b）注意不可在別人面前以衣著、談話貿(mào)然吹噓他對(duì)外國人的認(rèn)知。