眾所周知，武俠小說大家金庸先生曾經(jīng)創(chuàng)作過許多膾炙人口的武俠人物形象。

其中，像郭靖、楊過、喬峰，東邪西毒、南帝北丐等知名武俠人物更是幾乎被所有人津津樂道。

而在這些武俠人物群像當(dāng)中，《鹿鼎記》中的小混混韋小寶，尤其可謂是一個(gè)最為特別的存在。

他是唯一一個(gè)不以“大俠”身份擔(dān)任主角的人物。

他算不上傳統(tǒng)意義上的“正面人物”，更不是金庸筆下以往慣于刻畫的那種“俠之大者，為國為民”的、渾身散發(fā)著正義之光的英雄人物。

他只是個(gè)出身寒磣的小滑頭。他不但不會(huì)武功，更無所謂家國情懷。

然而他的命運(yùn)，卻是金庸筆下所有人物中最好的一個(gè)。用當(dāng)下最流行的說法來講就是：他擁有一個(gè)“開掛”的人生。

從揚(yáng)州“麗春院”的無名小卒到康熙王朝的第一紅人，他一路走來雖有艱辛，卻也算是順順當(dāng)當(dāng)、有驚無險(xiǎn)。

他不但官場(chǎng)、情場(chǎng)兩得意，擁有普通人幾輩子都花不完的財(cái)富，同時(shí)還在當(dāng)時(shí)各大利益團(tuán)體中如魚得水、左右逢源，積累了常人難以企及的寶貴人脈資源。

而他之所以能夠擁有如此“登峰造極”的人生，不得不說很容易讓人歸因于他“拍馬屁”的功夫。

他夸康熙“英明神武”、是“堯舜禹湯”；夸鰲拜“英雄蓋世”、“忠心耿耿”；夸九難師太長平公主是“天下第一高手”······總之，只要他覺得有必要，他的馬屁便可以從皇帝“拍”到乞丐或是流浪漢。

然而，如此會(huì)拍馬屁的“馬屁王”，卻發(fā)自肺腑地對(duì)朝臣趙良棟說了這樣一句話：“我上次去天津，你是唯一一個(gè)沒拍我馬屁的人。我常常都說，凡是不拍馬屁的人，都是有真本事的。”

一個(gè)天下第一的“馬屁王”，竟然如此真心誠意地說“不拍馬屁的才是真正有本事的人”，這豈不是公然打自己的臉？

其實(shí)不然。

只要稍加揣摩便不難發(fā)現(xiàn)，韋小寶所謂的“拍馬屁”，跟世人普遍意義上的“拍馬屁”其實(shí)具有本質(zhì)的區(qū)別。

韋小寶通常都會(huì)在什么情況下拍馬屁呢？

海大富的“秘密”不巧被他撞破，他拍海大富的馬屁，于是保住了一條小命。

康熙識(shí)破了他假太監(jiān)的身份，他拍康熙的馬屁，于是免去了欺君之罪。

鰲拜將他視為脅迫康熙的障礙，他拍鰲拜的馬屁，于是成功騙得鰲拜掉以輕心、甚至對(duì)他青睞有加······

細(xì)看下來，他之所以拍人馬屁，幾乎都是為了“脫險(xiǎn)”、為了保證自身或是相關(guān)人員的人身安全。

因此從某種意義上來說，“拍馬屁”只是他的一種“保護(hù)色”。并且大多數(shù)時(shí)候，他都是在頗為危急的情況下方才不得已而為之。

他拍馬屁，是真正意義上的為了“活命”，而不是為了“獲利”。

倘若一定要給他找出一個(gè)“獲利”的證據(jù)的話，那唯一一次大概就是討好九難師太（長平公主），而他的目的則是為了讓九難師太將自己漂亮的女徒弟阿珂許配給他。

即便如此，韋小寶的“馬屁”也絲毫不影響他真的有本事。

他之所以敢面不改色地說出“真正有本事的人從不拍馬屁”這樣的“豪言壯語”，原因就在于，他真正的本事，從來都在“馬屁”之外。

他能夠幫助康熙制服鰲拜、對(duì)付假太后、牽制吳三桂，也能夠游刃有余地周旋于朝廷、天地會(huì)、神龍島、王屋派等錯(cuò)綜復(fù)雜的利益集團(tuán)之間。

他能夠想方設(shè)法地保護(hù)陳近南、茅十八等正義之士，也能夠略施小計(jì)輕松除掉桑吉、吳之榮等奸邪小人。

他能夠獲得眾多江湖大佬的賞識(shí)，也能夠與身份低于自己的人稱兄道弟、相互幫扶。

所有這些，并不是只靠所謂的“馬屁”就可以輕松搞定的，而更是倚仗于他過人的智謀和膽識(shí)。

如果把整個(gè)江湖比作如今的職場(chǎng)，那么韋小寶就是當(dāng)之無愧的職場(chǎng)精英。因?yàn)樗乃魉鶠?，才真正稱得上是所謂的“拿業(yè)績說話”、“拿結(jié)果說話”、講實(shí)際、干實(shí)事。

天地會(huì)的人口號(hào)喊得山響，結(jié)果一件像樣的事情都沒干成。沐王府的人自視甚高，結(jié)果一不小心就“翻船”。神龍島的人氣勢(shì)滔天，結(jié)果動(dòng)不動(dòng)就內(nèi)訌······

只有韋小寶，嘻嘻哈哈地就干成了一件又一件漂亮的大事。

因此，相對(duì)于他的個(gè)人能力來說，他的“馬屁”與其說是一種“職能”，倒不如說是一種“氛圍”。目的則是為他施展能力鋪墊和造勢(shì)。

簡單點(diǎn)說，“拍馬屁”并不是他的謀生技能和主業(yè)，“干大事”才是。

而這正是他與一般“馬屁精”的本質(zhì)區(qū)別。

這里就不得不說說與韋小寶關(guān)系極為密切的四個(gè)人：多隆、索額圖、馬明珠、康親王——人稱“京城F4”。

這幾個(gè)人與韋小寶一道在康熙手下辦事。所謂“察言觀色”、“溜須拍馬”，幾乎是他們每個(gè)人的必備技能。

然而與韋小寶不同的是，他們的“馬屁”很多時(shí)候是與自身的“業(yè)績”直接掛鉤。誰的馬屁“拍”得好，誰的“品相”越耐看，誰的“烏紗帽”就戴得越穩(wěn)。

尤其是馬明珠，在劇中幾乎是以“拍馬屁”為生。但凡遇到“正事兒”，則多半是“腳底抹油”，能溜則溜。

他沒有真正的“業(yè)績”，也拿不到具體的“結(jié)果”，全憑一張三寸不爛之舌才勉強(qiáng)可以“渾水摸魚”。

這種以“馬屁”代替“業(yè)績”的人，當(dāng)然談不上真正的“本事”。

而真正有本事的人，即使拍馬屁，也不會(huì)將“拍馬屁”真正當(dāng)作一件“正事兒”。

這就是為什么韋小寶可以堂而皇之地表示：真正有本事的人，從不拍馬屁。

因?yàn)檎嬲斜臼碌娜耍瑥牟慌摹鞍疡R屁當(dāng)本事”的馬屁。

而只有“不把拍馬屁當(dāng)本事”的人，才可以如韋小寶一般既隨心所欲、又無傷大雅地大拍馬屁。

若說韋小寶的話一定“打臉”了誰，那也一定不會(huì)是他自己。

你覺得呢？

END