藝術(shù)與民族的關(guān)系--藝術(shù)篇
????????生物種族的演化代表本能系統(tǒng)存在一定的差異。
????????而本能系統(tǒng)初始的結(jié)構(gòu),決定個(gè)體對(duì)于外界審美的選擇。
????????色彩,五官結(jié)構(gòu),體型容貌,只有符合本能系統(tǒng)審美的種族個(gè)體,才更容易將自身復(fù)制,遺傳。
????????人類作為生物種族的一員,其自身的本能審美系統(tǒng),也必須符合這種演化規(guī)律。
????????這也意味著,人類不同種族,不同民族,在審美選擇上,是存在差異的。
????????這也是各個(gè)人類群體,會(huì)發(fā)展出不同審美風(fēng)格的根本。
????????西方社會(huì)的棱角建筑,中東的清真建筑,東方的華美建筑,埃及,印度,美洲印第安等等,每個(gè)族群的社會(huì)審美,是種族審美在時(shí)間中,一點(diǎn)一點(diǎn)積累而成,是最能反應(yīng)種族審美方式的藝術(shù)方式。
????????這種審美,是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越個(gè)體審美的藝術(shù)層次,沒(méi)有任何個(gè)體,有資格,去否定一個(gè)脫離原始的文化族群,用時(shí)間沉淀下來(lái)的群體審美。
????????本能系統(tǒng)的審美方式,也影響個(gè)體與個(gè)體之間的關(guān)系處理方式,從語(yǔ)言交流方式,到行為動(dòng)作,最后綜合到價(jià)值觀選擇,這差別就像峨眉山猴子和金絲猴的差別。
????????而音樂(lè),建筑,文學(xué),都是民族藝術(shù)的范疇。
????????民族的,才是自身的,審美在隨時(shí)間改變而變,外來(lái)的可以借鑒,但不能將自身的丟掉,把外來(lái)的當(dāng)自身的,這是對(duì)自身本能系統(tǒng)的否定,是沒(méi)有辦法建設(shè)良好人格意識(shí)的。