給歲月以文明，給時(shí)光以生命

? ? ????現(xiàn)在，我想重新理解一下這句話的含義。

——題記

????????昨晚一邊翻摘錄集，一邊思考人生時(shí)看到了這么一句話——給歲月以文明，給時(shí)光以生命。摘抄是因?yàn)槲艺J(rèn)為這句話很有深度，高深難以理解，記錄下來，以供閑時(shí)品讀。而現(xiàn)在，我想重新理解一下這句話的含義。

????????我如果沒有記錯(cuò)的話，這個(gè)句子應(yīng)該是《黑暗森林》里的，正好呼應(yīng)了前文所提到的“大低谷紀(jì)念碑”上的那句“給歲月以文明，而不是給文明以歲月”。

????????那么說到“給歲月以文明，給時(shí)光以生命”就必須要提到文中“大低谷紀(jì)念碑”上的那句“給歲月以文明，而不是給文明以歲月”，提到“給歲月以文明，而不是給文明以歲月”就不得不提到這句話的原型——“給時(shí)光以生命，而不是給生命以時(shí)光”。

????????“給時(shí)光以生命，而不是給生命以時(shí)光”是否真如坊間流傳的“語出帕斯卡（布萊士·帕斯卡Blaise Pascal）”，以我的能力無從考證。或許，這句話僅僅是后人進(jìn)行的杜撰罷了。這句話很抽象，我不禁發(fā)問：何為時(shí)光？何為生命？既然從中文字面上看很難理解作者想表達(dá)什么意思，那么我想我應(yīng)該換個(gè)思路。于是，我查閱了英文版的《三體II·黑暗森林》（Three Body · The Dark Forest）。雖然有不少人說《三體》系列的英文版翻譯得很水，不過我卻認(rèn)為這恰好能表達(dá)作者最原始的想法，更方便理解。在英文版的《三體II·黑暗森林》中，“給時(shí)光以生命，而不是給生命以時(shí)光”被譯為“To the time to life, rather than to life in time”。

????????在中英文對(duì)照理解下，我認(rèn)為這句話的意思是“讓生命的興衰消長，賦予歲月長河跌宕起伏的深度，而不是讓生命隨時(shí)光的流逝而默默消失”，“時(shí)光”就是“時(shí)間”，一個(gè)恒定的物理量，而“生命”就是你我?；蛟S這么說也很難懂，那么我再換種說法：時(shí)間的長度是無限的，生命的長度是有限的，但是生命具有時(shí)間不具有的寬度（當(dāng)然也可以是厚度），我們應(yīng)該用具有寬度的生命給時(shí)間創(chuàng)造寬度，而不是讓有限的生命與無限的時(shí)間一同流逝。

????????既然讀懂了原型的意思，那二次創(chuàng)作的“給歲月以文明，而不是給文明以歲月”也就可以依葫蘆畫瓢地進(jìn)行語義解釋了——“讓人類文明的興盛衰亡，賦予時(shí)光之詩抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏，而不是讓人類文明隨歲月的侵蝕而漸漸逝去”。

????????“給歲月以文明，給時(shí)光以生命”融合了這兩句話的前半截，闡述了“文明”、“生命”與“時(shí)間”之間的關(guān)系，“文明”“生命”只是“時(shí)間”的附屬品，因?yàn)椤拔拿鳌薄吧倍紩?huì)有消亡的一刻，而“時(shí)間”卻是永恒不滅的。“時(shí)間”為主體，是說我們無法改變“時(shí)間”這個(gè)恒定的存在，但我們卻可以在有限的時(shí)間里，制造“時(shí)間”不能擁有的價(jià)值。

????????“使人類文明的興盛衰亡賦予時(shí)光之詩抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏，讓生命的興衰消長賦予歲月長河跌宕起伏的深度。”

????????寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。引用小學(xué)課文《生命 生命》中的一句話作為這篇隨筆的終結(jié)吧——

????????雖然人生短暫，但是，我們卻可以讓有限的生命體現(xiàn)出無限的價(jià)值！

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2023年1月25日

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