? ? ? ? ? 他那向生活、向生命、向心靈

? ? ? ? ? ?索取表演新觀念

? ? ? ? ? ?將影響幾代演員

? ? ? ? ?張國(guó)榮已經(jīng)離開(kāi)我們20余年，然而他的歌曲仍然在傳唱，他的歌聲仍然留在人們心中。他的表演仍然被人記住，仍然在發(fā)揮它的作用，他的，人格力量，他的為人，仍然被人紀(jì)念著，人們?cè)陂_(kāi)各種紀(jì)念。所謂存在者，就是他的藝術(shù)，他的為人，他的歌曲仍然在影響著人們。影響著人們的創(chuàng)作。?

? ? ?在藝術(shù)創(chuàng)作中，影片和為人有兩種情況，一種就是它只是作為一個(gè)影片，做為一個(gè)演員，在這部影片里存在著，生存著。然而有的影片，有的表演卻不僅是存在著，而是生存著，因?yàn)?。他不但是完成這個(gè)影片的創(chuàng)作，他還開(kāi)創(chuàng)了表演的一些新觀念和新風(fēng)尚，而且他這種表演呢，形成了一種新的理念，影響著整個(gè)表演界，這種存在是非常難得的。

? ? 在現(xiàn)代表演里，電影美感很重要的一點(diǎn)，就是電影能夠帶來(lái)一種生活的實(shí)感、生命的質(zhì)感。這種“猶如生命一樣的藝術(shù)”、“猶如生活一樣的藝術(shù)”，給影視、話劇表演帶來(lái)了極大的魅力。

? ? 張國(guó)榮的表演在演藝領(lǐng)域里，所以有那么高的含金量，因?yàn)槲覀兛吹降牟皇潜砬椋皇牵颍⒍钦嬲\(chéng)的心、深藏的靈魂。這是他留給演 藝界一筆寶貴的遺產(chǎn)。對(duì)那些臉上充滿表情，那兒都是＂戲＂的演員、導(dǎo)演們應(yīng)有所啟迪！他那張平靜生動(dòng)的臉便是千言萬(wàn)語(yǔ)。他的表演、一舉一動(dòng)浸染著審美含義。他那向生活、向生命、向心靈索取表演的新觀念將影響幾代演員。

? ? ?將近三十年前，我講課時(shí)總想找到一些用生命表演，并具有鮮活生活魅力“天成”表演的范例，然而總不如愿。而錯(cuò)誤表演的例子卻比比皆是。后來(lái)，看了《阿飛正傳》，特別是開(kāi)場(chǎng)后張國(guó)榮與張曼玉，及他與劉嘉玲的表演，如獲至寶。他的表演蘊(yùn)含著生活的露珠、生命的脈動(dòng)，天成的藝術(shù)魅力。張國(guó)榮與《阿飛正傳》正體現(xiàn)了這種電影美感。電影與電影表演的獨(dú)特美首先體現(xiàn)在與生活、與生命的親密關(guān)系上。

? ? 電影賦予日常生命與生命以藝術(shù)魅力與美學(xué)價(jià)值。電影表演體現(xiàn)出一種“生活化語(yǔ)境”與“生命質(zhì)感”。是以生活表現(xiàn)生活、以世界表現(xiàn)世界、以生命表現(xiàn)生命的一門(mén)藝術(shù)。以逼真于生活的本來(lái)面目來(lái)表現(xiàn)。它在進(jìn)行藝術(shù)轉(zhuǎn)寫(xiě)時(shí)不丟失其生動(dòng)性、豐富性與復(fù)雜性。即一種“審美生活化”“生活審美化”的趨向。 張國(guó)榮教會(huì)我們品味日常平俗事物的魅力。一種極佳的電影表演美學(xué)形態(tài)。