楊子華，北齊畫家，擅畫人物、宮苑、車馬等，曾任直閣將軍、員外散騎常侍。是北齊世祖高湛的愛(ài)臣，北齊世祖時(shí)(561年～565年)任直閣將軍、員外散騎常侍。善畫貴族人物、宮苑、車馬，所畫馬尤其生動(dòng)逼真，據(jù)傳他在壁上所畫馬甚至引起觀者夜間聽到馬索水草而嘶鳴的幻覺(jué)。時(shí)有“畫圣”之稱。北齊世祖使其供職宮廷，非有詔不得與外人畫，成為專門的御用畫家。他所畫人物形象豐滿圓潤(rùn)，有別于顧愷之的“秀骨清麗”，他的畫風(fēng)影響到唐代，具有承前啟后的歷史地位。 　楊子華也向被認(rèn)為是牡丹圣手，蘇軾面對(duì)牡丹曾發(fā)出浩嘆：“丹青欲寫傾城色，世上今無(wú)楊子華?！?/p>

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楊子華在長(zhǎng)安等地畫了很多的壁畫，但到今天都已經(jīng)了無(wú)蹤跡。只有一卷傳為宋臨的《北齊校書圖》（現(xiàn)藏于美國(guó)波士頓博物館），是我們今天唯一能見(jiàn)到的楊氏的卷軸畫。

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《北齊校書圖》宋代摹本，縱29.3厘米，橫122.7厘米，這圖卷所畫的是北齊天保七年（556年）文宣帝高洋命樊遜和文士高干和等11人負(fù)責(zé)刊定國(guó)家收藏的《五經(jīng)》諸史的情景。據(jù)宋人題跋，原為楊子華作，水墨著色，橫卷，卷首畫一少年側(cè)立，捧經(jīng)書閱讀;一學(xué)者坐椅上執(zhí)筆書寫，侍從二人托紙硯;一人執(zhí)書卷，身后女侍二人。中段榻上二人書寫，一使侍轉(zhuǎn)身與撫琴人對(duì)話，榻后女侍二人，榻側(cè)三女侍各手持幾、琴、壺而立。卷尾畫二馬，一人拱手執(zhí)鞭，二人牽馬，一位牽馬人似西域人。

畫中人物其神情均極生動(dòng)。此圖用筆細(xì)勁流動(dòng)，細(xì)節(jié)描寫神情精微。設(shè)色簡(jiǎn)易標(biāo)美。畫中人物的特征，已不同于顧、張等人的秀骨清象，人物面孔都呈鵝蛋形，與出土的婁叡墓壁畫相吻合。因?yàn)樗朴诋嫳诋嫞杂腥税?979年出土的北齊婁叡墓的壁畫推測(cè)為他的手筆。唐代閻立本評(píng)其畫曰：“自像人以來(lái)，曲盡其妙，簡(jiǎn)易標(biāo)美，多不可減，少不可逾，其唯子華乎！” 《北齊校書圖》

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世祖時(shí)任直閣將軍員外散騎常侍。嘗畫馬於壁壘，夜聽蹄恝長(zhǎng)鳴如索水草。圖龍於素，舒卷輒云氣榮集。世祖重之，使居林中，天下號(hào)為“畫圣”。非有詔不得與外人畫，時(shí)有王子沖善棋通神，號(hào)稱二絕。閻立本云：“自像人以來(lái)，曲盡其妙，簡(jiǎn)易標(biāo)美，多不可減，少不可喻，其唯子華乎？”有斛律金像、并齊貴戚游苑圖、宮苑人物屏風(fēng)、黻中百戲、獅猛圖并傳於代。畫作有隋朝官本《斛律金像》、《北齊貴戚游苑圖》、《義衛(wèi)出行》、《宮苑人物屏風(fēng)》、《鄴中百戲獅猛圖》。著錄于《貞觀公私畫史》。鄴中北宣寺、長(zhǎng)安永福寺等地都有他的壁畫。

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