祝賀我，今年20歲了。

其實回顧今年，好像沒有成長多少，沒有改變什麼，心境也一如往昔地祥和。從來沒有過爭搶的念頭，不懂得爭取，不懂得珍惜，總是以自我為中心，由著自己的性子做事。

這樣的我是符合社會實踐需要存在的人嗎，我嘗嘗會有這種想法?？偸窃谝环教斓鬲毺幍奈遥哉J為不是處世哲學是一個感性的人。

1.烏雲(yún)與彩虹

南俊之前的採訪有段話于我而言很感觸:對我而言，讓我聯(lián)想到最為適合‘不過是平凡的人’這句話的情境是有一次我沿著漢江行走，遠遠見到在南山塔那面，有大片的烏雲(yún)。那時，我與在一起的朋友說：” 落雨和不落雨的分界線在哪裡呢? ” 談論了這些之後，突然就產(chǎn)生了’我們跑過去那裡看看怎麼樣?’的想法，但是在我們朝著那個方向奔跑了10分鐘後，烏雲(yún)去到了離我們更加遙遠的地方。就在那個瞬間，如同拼圖嵌入了正確的位置。'你認為能夠比那烏雲(yún)跑的更快嗎? 並不能啊'，這就是那是我所意識到的事情。就如同金煥基老師曾說過的，‘我是韓國人，所以我認為自己無法做到‘韓國人’之外的事情'。以前，我會工作到很晚，而當工作進展並不順利時，我便會熬夜整晚不睡，如果那樣也還是行不通，我就會從’三成’一路步行至’新沙’去理清思緒。而現(xiàn)在，我意識到了..自己也會有那些想做而無法做到的事情。

如果說南俊追隨的是烏雲(yún)的界點，那我追隨的則是彩虹的源頭。彩虹的出現(xiàn)于人們而言總是伴隨著驚喜，是澆灌油菜地的一瓢水，亦或雨過天晴在某處山腳探頭的小彩虹。因為美，因為轉瞬即逝，所以人們歡呼喜悅，人們珍惜良辰美景，人們拍照留念，自認為是好兆頭。這一切的源頭在哪裡？就像是大眾的普遍認知代表了一切，我們的思維裝在了一個密封的框子裡，對就是對，錯就是錯，不會再有第三第四種答案。我們的思維無法得到發(fā)散和跳躍，只會被現(xiàn)實打擊得慾加平庸和庸俗。

看了82年生的金智英，想著父系社會的年代真的對女性的惡意很大，可源頭是什麼?是什麼導致的這一轉換?人類之前不是以母系社會為主的嗎？我們從一開始就被動地安排了一個角色，這會促使我們無法理智地剝離第一/第二人稱進行思考，所以以第三人稱看待事物對大多數(shù)人來說是不復存在的。

無論是烏雲(yún)還是彩虹，總會有我們無法弄清楚的時候，有時不斤斤計較不外乎是件好事。

2.儀式感

我自認為是一個有很強儀式感的人，吃飯前一定要找好想看的視頻，無論店內(nèi)店外就餐一定要先洗手再動筷，不然心里會很不舒服;複習一定要找一個舒適的環(huán)境，掐好時間點，吃完飯洗完澡，裝上一杯滾燙的白開水，背上小書包再去書店或圖書館，也會選擇待到打烊和閉館才回宿舍;看到倒在路邊的車子會很想去扶「沒人一定會扶的，有人的話會詢問」;看到路上的垃圾會很想撿起來丟進垃圾桶「一般都會撿起來扔掉」;自己的垃圾一定一定不會扔在地上，即使它很髒......這些表現(xiàn)類似強迫癥的東西就像在我腦海裡編制的記憶宮殿，強迫著我進行。這種方式影響著我的生活，卻又改變著我的習慣，所以說命名為強迫癥是不是更準確呢？

3.書店與公園

以前的放鬆方式一直是逛書店，就像專輯PB一樣，實體書籍收藏是我的愛好，在書屋一待就是大半天。沒有購買目標的時候也會像買菜的大爺大媽一樣挑挑撿撿，不會空手而歸。最近喜歡上了逛公園，有天空和陽光，人懶洋洋地躺在草坪上，一手捧著書，一手握著溫熱的飲品，光想想都是一件很治愈的事情。

前段時間不是有說過我查出來重度抑鬱和重度躁狂嘛，其實心情很不好來著的，一直都有在吃藥，但沒什麼效果，再加上之前的炎癥和感冒，每天幾十顆幾十顆藥地吃，真的很折磨人。生病之後食慾也下降了，人也更加嗜睡了，每天都會告訴自己情緒不要波動太大，真的不要太生氣也不要太興奮，就平平淡淡的就好。

逛公園算是找到了夢寐以求的一種放鬆方式吧，不用去想太多，不用理會別人，躺在草坪上曬太陽，就有了屬於自己的一方天地。因為比服用藥物還要來的治愈，所以在嘗試過一次后就上癮了。

生日願望是什麼？其實沒有什麼特別想實現(xiàn)的，就希望食慾能好點，每個月肚子不這麼痛，天氣能暖和一些，不去計較這麼多就行了。

感謝看到這裡的你們，感謝你們還願意包容任性的我，真的很感謝！

品生品死