「人生如寄」—— 蘇東坡

我們並不能夠很清楚地知道我們從何而來、到何處去；我們在世上只是一個過客。在現(xiàn)實的生命當中，人生的價值與意義都是無法確定的東西。由此，我們在看待人生時不應太固執(zhí)。

《在儋耳書》

覆盆水於地，芥浮於水，蟻附於芥，茫然不知所濟。少焉，水涸，蟻即徑去，見其類，出涕曰：「幾不複與子相見。」

對螞蟻而言，水坑是一個巨大無比的世界，所以茫然四顧，不知寄養(yǎng)。人在世上亦如是。如果站在高處往下看，人也如同螞蟻一般，漂浮於世界上。

蘇軾的詩中常有人生漂泊無著落的感覺，他無法很明確地回答我們從何哪裏來，我們要到何處去，人生的歸結(jié)到底是什麼，人生的意義到底是什麼，人在世間最值得堅持的東西是什麼 —— 這些疑問都是沒有明確答案的。

《和子由澠池懷舊》

人生到處知何似，應似飛鴻踏雪泥。

泥上偶然留指爪，鴻飛那複計東西。

人生就是一個短暫的漂泊的過程，但在這個短暫而漂泊的過程中，人在世上留下一些痕跡，儘管這些痕跡也是不能持久的。

也想到劉亮程的散文《今生今世的證據(jù)》，以及東野圭吾在《變身》中所言：所謂活著並不是單純的呼吸，心臟跳動，也不是腦電波，而是在這個世界上留下痕跡，要能看見自己一路走來的腳印，並確信那些都是自己留下的印記，這才叫活著。

老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。

往日崎嶇還記否，路長人困蹇 jiǎn 驢嘶。

蹇驢：不強壯的驢

詩句背後的故事：蘇軾20歲那年，與弟弟蘇轍、父親蘇洵三人去汴梁應舉時經(jīng)過河南澠池。當時他們寄宿在一座寺廟裡，廟中一位叫奉閒的老僧很殷勤地招待了三人。蘇軾兄弟離去前在寺廟的壁上題了詩。三年後，蘇軾去陝西為官，再度路過澠池，與蘇轍又寫了兩首唱和詩，其一就是本詩。「當年的僧人已離世，而我們當年走過的那條長長的崎嶇山路，是否還能記起？」

詩中描繪了一個具體的、象徵性的場面：我們雖然像鴻雁一樣，漫無目標地在世上飄泊，但人還是要行動，要行走；無論路多難，人總是要走。

《念奴嬌 · 赤壁懷古》

故國神遊，多情應笑我，早生華髮。人生如夢，一尊還酹江月。

有一個版本為「人生如寄」，即人在世上是為過客。也想到莊子所言：人生天地之間，若白駒過隙，忽然而已。