人生的意義和認(rèn)識。
演化論(狼理論/水理論):
努力、成長、表演型人格。通過努力能成長為自己想成為的人,像水一樣,可以改變自己的形態(tài),適應(yīng)環(huán)境的變化。
一、精神篇:
(一)世界觀:
人生如戲,人間旅游。(海納百川,有容乃大,萬物不為我所有,但萬物為我所用NPC,逆向價值即利他思維加價值思維),改造自己,改造世界。人活著為了什么,來到這個世界玩一場游戲,所有人和事物都是為我而來的,為我服務(wù)的,我思故我在,也是來旅游的,為了體驗,為了經(jīng)歷所有的事情,喜歡到處走走逛逛,喜歡和各種各樣的人相處,喜歡品嘗食品,無論好吃難吃,無論好人壞人,我都喜歡,這都是人生的體驗,當(dāng)我死去時,我會說我的一生很豐富。
(二)人生觀:
終身學(xué)習(xí),學(xué)以致用,從現(xiàn)在開始改變,修煉、嘗試,復(fù)利思維。世界是在發(fā)展的不斷變化的,因此,要樹立終身學(xué)習(xí)的態(tài)度,認(rèn)識的目的是為了實踐,通過實踐來改變自己,順應(yīng)世界的發(fā)展,未來是光明的,道路是曲折的,呈波浪式前進(jìn),螺旋式上升,修煉自己,將所經(jīng)歷的事物化成經(jīng)驗促進(jìn)更好的成長,更好認(rèn)識到世界,改變世界,綻放屬于自己的光彩。
(三)價值觀:
勇敢果斷、自信、樂觀、從容淡定、堅毅、堅持。遇到的每一件事情,每一個人,讀到的每一本書,遇到的人或事都是為了提升自己,這世上沒有過不去的坎兒,把這些考驗都當(dāng)成磨煉自己的機(jī)會,這種機(jī)會可遇而不可求,因此要勇敢,自信,樂觀,從容,堅毅,堅持的享受遭遇的一切事情。
二、成長篇:
(一)樹立遠(yuǎn)大志向和夢想(選擇方向)
有志者,事竟成,志不立,天下無可成之事,樹立遠(yuǎn)大理想和目標(biāo)即要做什么樣的人,想成為什么樣的人(對標(biāo)優(yōu)秀的人,角色扮演),并為之奮斗終生,應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn),明確奮斗的目標(biāo)和方向。
(二)發(fā)現(xiàn)問題:
調(diào)查研究即基于實地考察和客觀地冷靜地,根據(jù)實際情況分析出當(dāng)前的現(xiàn)狀是什么?以及下一步該怎么做?如何提升自己,改造自己,如何有效的利用現(xiàn)有的成本和認(rèn)識,進(jìn)一步發(fā)展和提升自己,把握主要矛盾,客觀的分析出存在的本質(zhì)目標(biāo)/問題是什么?(堅持實事求是,站在全局的,聯(lián)系的,發(fā)展的,客觀的角度看問題,抓住主次要矛盾以及主次要矛盾的主要部分,具體問題具體分析)
(三)解決問題:(專注,努力)
? 刻意練習(xí)2.0(學(xué)習(xí)):(復(fù)制加創(chuàng)造)
1.目標(biāo)/問題(具體且量化,即數(shù)據(jù),5Why,截止時間。)
2.理論(記憶,即理解,簡化,轉(zhuǎn)化圖片或者視頻,重復(fù);模仿),或角色扮演(對標(biāo),模仿,專注,實體化,)即吸收前人的間接經(jīng)驗融合自身的直接經(jīng)驗形成感覺比較符合自身客觀規(guī)律的理論。(直接經(jīng)驗認(rèn)識是由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的過程,感性認(rèn)識通過分析,綜合,歸納,演繹,抽象,概括,判斷和推理變成理性認(rèn)識)
3.規(guī)劃(框架思維,即拆分目標(biāo),根據(jù)目標(biāo)和理論制定相應(yīng)的計劃)
4.實踐(最重要的核心)
提問或投入實踐或教學(xué),演繹,即分析現(xiàn)狀,虛擬實踐,對照與反復(fù)。
5.復(fù)盤/反思(是否達(dá)到目標(biāo),出現(xiàn)的問題、原因,下一步的改進(jìn),優(yōu)點,獲得得到或者學(xué)到了什么?,總結(jié)。沒有達(dá)到目標(biāo)則繼續(xù)總結(jié)經(jīng)驗融合理論制定計劃再次投入實踐周而復(fù)始以至無窮,直到完成目標(biāo))
6.創(chuàng)建技能APP即寫出書籍/或書籍轉(zhuǎn)化為虛擬人物(總輸出即實踐總結(jié)出系統(tǒng)的經(jīng)驗)
將知識點創(chuàng)造為書籍,書名為總目標(biāo),各章節(jié)為拆分的目標(biāo),內(nèi)容為理論、實踐加復(fù)盤的精煉,/或虛擬人物指導(dǎo),通過提問教學(xué)的方式,點擊技能APP運(yùn)行軟件。