山幽近禪·心靜境幻 Zen Mind‖ 吳少清

文 · 臺(tái)灣藝術(shù)家、評論家 湯雅琁

『 吳 少 清 作 品 闡 述 』

Wu Shaoqing's works?

吳少清（ Shaoqing Peter Wu ）

藝術(shù)家，(AICA）國際當(dāng)代藝術(shù)家聯(lián)合會(huì)理事

中國美術(shù)家協(xié)會(huì)浙江省分會(huì)會(huì)員

Shaoqing Peter Wu: Artist, a member of Association of International Contemporary Art (AICA) and a member of China Artists Association, Zhejiang Branch.

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吳少清二十世紀(jì)90年代中期，曾多次深入敦煌莫高窟，潛心學(xué)習(xí)、研究、梳理了傳統(tǒng)繪畫，尤其是宗教畫的繪畫流程，在臨摹、繼承中創(chuàng)作了一系列敦煌壁畫題材作品。這個(gè)時(shí)期的作品深受東方古典神秘主義，特別是敦煌壁畫藝術(shù)氛圍的影響，那種夢幻般的東方神韻，那種在時(shí)間隧道中流動(dòng)著的光和影。吳少清這個(gè)時(shí)期的代表作品有:《菩提》《飛天》等，作品材質(zhì)為紙上重彩和板上礦物顏料。

吳少清早期敦煌壁畫系列作品
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二十世紀(jì)90年代中后期，吳少清作品融合了東方傳統(tǒng)壁畫的神秘、隱喻和現(xiàn)代水墨畫的意韻、水彩畫的輕快、流暢，以及東方精神在現(xiàn)代背景下的延續(xù)和伸展。作品以靈動(dòng)的方式，以真誠而個(gè)性化語言，營造了一個(gè)墨色輝映、意境生動(dòng)的世界，像一首首唯美的樂曲。這個(gè)時(shí)期的代表作品有:《風(fēng)動(dòng)》《春的迷惑》《靈山》等。作品材質(zhì)為紙上水彩、丙烯，尺寸為 150cm x 150cm 左右。

作 品 :《 風(fēng) 動(dòng) 》

作 品 :《 春的迷惑 》

作 品 :《 靈 山 》
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二十一世紀(jì)初期（2000-2004年），吳少清開始走向東、西方現(xiàn)代思想的探索。他的藝術(shù)觸角從時(shí)間的深邃，轉(zhuǎn)向空間的浩淼。這一時(shí)期作品，日月、光影、大地成了他心弛神往的領(lǐng)域。在畫面上力求色彩的柔和通透，在用筆上力求恢弘跌宕之感，而濃重的黑色代表了自然的原始力量。這個(gè)時(shí)期的代表作品有:《月色》《風(fēng)月》《移軸》等系列，作品材質(zhì)為布上丙烯、油畫。

作 品 :《 月 色 》

作 品 :《 風(fēng) 月 》

作 品 :《 移 軸 》

2003年《中德建交30周年·中德藝術(shù)家九人邀請展》上海半島美術(shù)館

于紐約大都會(huì)博物館
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吳少清:“理想的藝術(shù)，應(yīng)該是不迎合主流、不堆積知識(shí)、不提供標(biāo)準(zhǔn)答案，它應(yīng)該保持獨(dú)特的個(gè)性、充盈的內(nèi)心和真誠的態(tài)度，惟其如此才不會(huì)落入面面俱到而平庸的境地。”

2005-2007年，他這個(gè)時(shí)期的代表作品:《凝》《狀態(tài)》等系列，作品材質(zhì)為布上丙烯、油畫。其中五幅組畫:《狀態(tài)》系列作品。

作 品 :《 凝 》

作 品 :《 狀 態(tài) 》1

作 品 :《 狀 態(tài) 》2

藝術(shù)家們在《狀態(tài)》系列作品前合影

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一花一世界，一葉一如來，天地有大美而不言，禪是無分別的平常心。吳少清:“師法自然，宇寰心源 。心境借助于手中的畫筆在傾訴，是我面對自然景象之后的波動(dòng) ……”?

作品:《古城西陽》油畫

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他是一位頗接地氣的藝術(shù)家，他留意的是自然全息的萌動(dòng)，這種氣韻感從他早年的畫作里就已經(jīng)特別注重了。2006-2009年，吳少清的代表作品:《溢景》系列，作品的另一特色就是它既是寫意，又有現(xiàn)代裝飾感，流動(dòng)的空間是互為滲透的，色彩變化也極為豐富典雅，你可以解讀成吳少清正從他以往的凝重中走出，變得更為明快而透明。

作 品 :《 溢 景 》2

作 品 :《 溢 景 》畫展現(xiàn)場
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東方美學(xué)的核心之一，就是不拘滯于色相以表現(xiàn)對象的內(nèi)在純質(zhì)。

2010－2012年，在吳少清的筆下，簡單的筆觸往往蘊(yùn)含著無限的生機(jī)與本質(zhì)之美，這也是東方美學(xué)之中“單純”的含義。單純是簡，是以最極簡的色塊、最有力度的筆觸去表現(xiàn)最大限度的時(shí)空，并能透顯深不可見的內(nèi)心深層。他這一時(shí)期的代表作品:《無題》《醒》等系列，作品材質(zhì)為布上丙烯、油畫。

作 品 :《 無 題 2011 》1

作 品 :《 無 題 2011 》2

作 品 :《 無 題 2012 》3

作 品 :《 無 題 2012》4

作 品 :《 醒 》1

作 品 :《 醒 》2

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2013－2014年，這一時(shí)期他的代表作品:《青·墨》系列。作品不能說是哲學(xué)式的深?yuàn)W和不可名狀，卻有步入虛靈、與天地鏈接的釋然，還有東方古韻和現(xiàn)代感相交融的幽凈素雅。作品材質(zhì)為布上丙烯、油畫。

作 品 :《 青 · 墨 》三聯(lián)畫 1

作 品 :《 青 · 墨 》三聯(lián)畫 2

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2015-2017年，吳少清的《三界》系列作品，作品以神秘的線和精致的點(diǎn)為元素和空妙、奇幻的繪畫語境，透過自己獨(dú)特的藝術(shù)符號(hào)，將一個(gè)個(gè)靈動(dòng)浩渺的畫面呈現(xiàn)出來，力圖達(dá)到一種澄凈玄冥的心靈幻境。

這一時(shí)期的代表作品有:《萌覺》《突 現(xiàn)》《 昧 》和歷經(jīng)6個(gè)月創(chuàng)作的大型十聯(lián)畫作品:《三界》，此作品尺寸為 100cm x 150cmⅹ10，作品材質(zhì)為布上丙烯。

作 品 :《 萌 覺 》三聯(lián)畫 1

作 品 :《 萌 覺 》四聯(lián)畫2

作 品:《 突 現(xiàn) 》三聯(lián)畫

作 品 :《 昧 》

《萌 覺》等系列作品（2017 廣州個(gè)展現(xiàn)場）

十聯(lián)畫 作 品：《 三 界 》

作 品：《 三 界 》（局部）

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藝術(shù)評論家林良清:“吳少清的作品不論清晰靚麗，還是帶著原始風(fēng)骨的張力，似乎都在表達(dá)其色空不二，真空妙有的參禪感悟?！?/p>

2018年，他的代表作品:《禪服》系列 1－3、《禪韻》系列，材質(zhì)為布上丙烯、油畫。

作 品 :《 禪 服 》1

作 品 :《 禪 服 》2

作 品 :《 禪 服 》3

作 品 :《 禪 韻 》1

作 品 :《 禪 韻 》2

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2019年，這一時(shí)期他的代表作品:《時(shí)空的緯度》《光的背后》《靈山清影》系列。在大地坐標(biāo)系中的緯度是根據(jù)赤道來定，緯度還會(huì)受地軸變化而變化。還有四維的光，在高維度空間中的存在，其背后是組成萬物的基本元素粒子“弦”的震蕩效應(yīng) ……

作品似乎在說: 人雖然渺小，人雖然無法把握自然的神秘，但是人，可以從對自然力量的感受中，找到自身的坐標(biāo)。

作 品 :《 時(shí)空的緯度 》1

作 品 :《 時(shí)空的緯度 》1 （局部）

作 品 :《 時(shí)空的緯度 》2

作 品 :《 時(shí)空的緯度 》3

作 品 :《 時(shí)空的緯度 》4

作 品 :《 時(shí)空的緯度 》5

作品 :《 時(shí)空的緯度 》 5 （局部）

作 品 :《 光的背后 》1

作 品 :《 光的背后 》2

作 品 :《 光的背后 》3

作 品 :《 靈山清影 》

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2020年伊始，新冠病毒不期而至，世界因之改變。令人意想不到的是，疫情的到來，它有意無意間給我們潑了冷水，在不經(jīng)意之間撕下了許多偽裝?？此埔环N打擊、一種扼制，實(shí)質(zhì)是一種矯正，一種不經(jīng)意間對生命本質(zhì)的回歸！

作為一位有正義感和良知的藝術(shù)家，吳少清為這個(gè)特殊時(shí)期，特創(chuàng)作了三聯(lián)組畫:《 2020 命懸一線》1－3。該作品曾多次參與【救贖·疫情背景下的當(dāng)代藝術(shù)】線上系列展出。

作品:《2020 命懸一線》1

作品:《2020 命懸一線》2

作品:《2020 命懸一線》3

吳少清 :“ 望這場瘟情 Plague
能打開所有的結(jié)！”

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2020年是疫情的特殊年代，他的創(chuàng)作圖式也逐漸去繁就簡。時(shí)代的暗流帶來畫風(fēng)的變化，其作品也呈現(xiàn)出冷靜和厚重，看似無象中卻包含萬象。他近三十年探索的繪畫藝術(shù)，融匯在了近兩年創(chuàng)作的【當(dāng)代幻象繪畫】作品中。

【當(dāng)代幻象】系列作品，共分十一部。2020 - 2021年，吳少清己完成前五部（共60幅系列繪畫作品）的創(chuàng)作，后六部作品創(chuàng)作計(jì)劃為《幻象水墨》《幻象影像》等。

『 當(dāng) 代 幻 象 繪 畫 』 第一部 :《 碑林 》 第二部 :《 沉界 》 第三部 :《 浮界 》 第四部 :《 天門 》第五部 :《 禪書 》

作品材質(zhì)為布上丙烯 · 油畫

尺寸: 120cm x 120cm

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在人類的歷史上有許多重要的碑林，碑林是一部燦爛的史詩，它集歷史、文化、藝術(shù)于一體，是一座精彩而豐富的博物館，它更是一面面布滿歷史沉跡的銅鏡。

【當(dāng)代幻象繪畫】系列作品，第一部:《碑林》二十幅組畫，此系列作品符號(hào)和圖境各異，雖沒有碑文，但從神秘幻象的藝術(shù)語境中，我們似乎看到了歷史的滄桑沉跡，感受到了歷經(jīng)上千年風(fēng)雨洗禮的遠(yuǎn)古信息，讓人追憶、深思 ……

第一部『碑 林』

作 品 :《 碑 林 》1

作 品 :《 碑 林 》2

作 品 :《 碑 林 》3

作 品 :《 碑 林 》4

作 品 :《 碑 林 》5

作 品 :《 碑 林 》6

20幅大型組畫 作品 :《 碑 林 》系列

作 品:《 碑 林 》（局部）

作 品 :《 碑 林 》16

作 品 :《 碑 林 》17

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第二部【沉 界】

作 品 :《 沉 界 》 1

作 品:《 沉 界 》2

作 品 :《 沉 界 》3

作 品 :《 沉 界 》4

作品:《 沉 界 》4 （局部）

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當(dāng) 心的覺知處于清明之時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)世界是“如幻”的。當(dāng)你不再執(zhí)著于虛幻中的燦爛，也不再厭煩逆境中的灰喑，生命的美好將被開啟。

在雜亂的“沉浮”不定的生命萬象中勇敢出離，也許你會(huì)看到那扇“天門”，順著這道光明，也許你會(huì)找到隱藏在現(xiàn)象背后、孕育萬象的“生命本源”……

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第三部:『浮 界』

作 品 :《 浮 界 》1

作 品 :《 浮 界 》2

作 品 :《 浮 界 》3

作 品 :《 浮 界 》4

作 品 :《 浮 界 》4（局部）

吳少清 / 從敦煌飛天

到『幻象繪畫』的空靈禪境

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第四部『天 門』

作 品 :《 天 門 》 1

作 品 :《 天 門 》 1（局部）

作 品 :《 天 門 》 2

作 品 :《 天 門 》 2（局部）

作 品 :《 天 門 》3

作 品 :《 天 門 》3（局部）

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第五部『 禪 書』

作 品 :《 禪 書 》1

作 品:《 禪 書 》2

作 品 :《 禪 書 》3

作 品 :《 禪 書 》4

作 品 :《 禪 書 》5

作 品 :《 禪 書 》6

作 品 :《 禪 書 》7

作 品 :《 禪 書 》7 （局部）

作 品 :《 禪 書 》8

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吳少清的【當(dāng)代幻象繪畫】來自于內(nèi)心遇境逢緣，所呈現(xiàn)的靈動(dòng)，無需繁瑣的解釋，更沒有刻板的筆觸造型，語言純粹、樸素，圖式凈簡，既不具象，也不抽象。一切都象呼吸一般的自然而然。

吳少清在工作室

吳少清是具獨(dú)立創(chuàng)造精神的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)家，出生于浙江溫州，早年深造于中國美術(shù)學(xué)院。近年來，他的作品參加了許多國際、國內(nèi)重要的線上和線下展出，曾榮獲北美亞洲藝術(shù)家協(xié)會(huì)杰出藝術(shù)家獎(jiǎng)。作品及作品圖冊被美國國會(huì)圖書館、美國亞洲文化學(xué)院、密蘇里大學(xué)、普林斯頓大學(xué)、香港大學(xué)、日本京都大學(xué)等國內(nèi)外公私機(jī)構(gòu)廣為收藏。

吳少清:“當(dāng)我們尋找繪畫的本質(zhì)時(shí)，就是在尋找自己。”作品是吳少清鮮活生命的鏡子，它照映出一個(gè)藝術(shù)家真實(shí)的生命現(xiàn)狀。吳少清的作品以其獨(dú)特的風(fēng)格，受到了評論界及社會(huì)的贊譽(yù)和關(guān)注。著名藝術(shù)評論家穆齊爾曾評論道：“作為杰出畫家，吳少清近三十年的藝術(shù)實(shí)踐，孕育著虛幻的時(shí)空，敘述著獨(dú)到的感悟。” 美國亞洲文化學(xué)院藝術(shù)中心評論家詹姆斯·波德萊爾曾經(jīng)有過精辟的評論:“在吳少清的作品中，真正的欣賞者不僅感受到表象豐富的空間，還可以讀出‘時(shí)間’；正是那個(gè)無影無蹤、不可觸摸抽象的四維‘時(shí)空’，才是吳少清作品的真正主角，使作品富有靈氣?！谒木S’讓一切熟悉的‘具象’消失，將‘表象’的墨色粉碎，而唯獨(dú)讓‘時(shí)空’這個(gè)‘內(nèi)核’彰顯出來。這種‘擊碎’后的彰顯，為欣賞者提供了一種全新的內(nèi)斂自省的、禪宗式的審美體驗(yàn)?！?/p>

他的“當(dāng)代幻象繪畫”因偏執(zhí)而純粹，因純粹而樸素，因樸素而清雅。

三十載畫中求真

美善卻在畫外音

以無為實(shí)虛幻境

似畫如幻顯禪心