昨天，KADOKAWA和未來局同時(shí)官宣：劉慈欣小說將迎來首次日漫化，《贍養(yǎng)上帝》由日本著名漫畫家橫山旬作畫，6月19日起在COMIC Hu免費(fèi)連載！

大劉寄語：

「這不是我的作品第一次在日本發(fā)行，但卻是第一次以日漫的形式與大家見面。這個(gè)故事在漫畫家筆下將如何呈現(xiàn)呢？我比任何人都期待?！?/span>

編輯梅澤淳也發(fā)來感言（獨(dú)家）：

「我們會和漫畫家橫山老師一起努力，將劉老師宏偉的世界觀和日本漫畫碰撞后產(chǎn)生的美好化學(xué)反應(yīng)傳遞給全世界?！?/span>

#劉慈欣作品贍養(yǎng)上帝漫畫化# 沖上了熱搜，網(wǎng)友討論熱烈。

「爬樹的特寫鏡頭很有沖擊力啊」

「未曾設(shè)想的聯(lián)動(dòng)，但是好耶！」

正宗的劉慈欣 x 正宗日漫 x 王牌大社＆神仙編輯團(tuán)隊(duì)，來了！

為何是這篇？

改編空間大嗎？

會有哪些亮點(diǎn)？

本文將解答這三個(gè)問題。

01.

為什么是《贍養(yǎng)上帝》？

劉慈欣小說日本引進(jìn)作品一覽：

長篇：

《三體》

短/中篇：

《贍養(yǎng)上帝》（收錄于《看不見的星球》選集，劉宇昆主編，早川書房）

《流浪地球》（收錄于SF雜志）

《圓：劉慈欣短篇集》（收錄大劉自選的13篇《圓圓的肥皂泡》《人生》《詩云》《鄉(xiāng)村教師》《混沌蝴蝶》《光榮與夢想》《纖維》《圓》《鯨歌》《月夜》《地火》《信使》《2018年4月1日》）

《燒火工》（池澤春菜譯，西村ツチカ繪，KADOKAWA）

《贍養(yǎng)上帝》看似平平無奇，但在劉慈欣的作品序列里，非常重要。

劉慈欣認(rèn)為自己的創(chuàng)作有三個(gè)階段：

1、純科幻意象階段

比如《微觀盡頭》《坍縮》《夢之海》《詩云》，只有科幻構(gòu)思的狂歡。

2、人和社會的關(guān)系階段

比如《流浪地球》《鄉(xiāng)村教師》《球狀閃電》和《三體1》，在小說中同時(shí)描述兩個(gè)世界：一個(gè)充滿塵囂的現(xiàn)實(shí)世界，一個(gè)最遙遠(yuǎn)的幻想世界，兩個(gè)世界碰撞而產(chǎn)生強(qiáng)烈反差。

3、集大成的社會實(shí)驗(yàn)階段

比如《超新星紀(jì)元》《贍養(yǎng)上帝》《贍養(yǎng)人類》《三體2：黑暗森林》，致力于對極端環(huán)境下人類行為和社會形態(tài)的描寫。在大災(zāi)難背景下，重新審視人類已有的價(jià)值和道德體系。

《贍養(yǎng)上帝》是《三體》爆發(fā)前的一次助跑，追求通俗性、趣味性和傳奇性的平衡。

故事講述了一個(gè)暮年的文明：

某天，地球上來了20億白胡子老人，自稱是上帝，在很久以前創(chuàng)造了人類。

如今他們的文明已經(jīng)衰老，用著最先進(jìn)的科技，卻連簡單的方程都不會解，飛船也不會修，因此迫降地球，請求人類贍養(yǎng)，并以自己的全部精華知識作為報(bào)答。

人類答應(yīng)了，但后來發(fā)現(xiàn)，上帝的知識太過高級，地球需要至少一個(gè)世紀(jì)才能從中獲益。漸漸地，每個(gè)家庭贍養(yǎng)的“上帝老人”成了負(fù)擔(dān)，摩擦也越來越多。

沒多久，上帝主動(dòng)提出離開——作為一個(gè)曾經(jīng)維持過銀河系和平的偉大文明，他們無法忍受被人類被視作一群老可憐蟲。

臨走前，上帝給了人類一個(gè)忠告：一定要飛出去！飛出太陽系，銀河系，越遠(yuǎn)越好。

待在搖籃里就是自取滅亡，因?yàn)樯系蹌?chuàng)造的“地球文明”還有另外三個(gè)，它們離得不遠(yuǎn)，強(qiáng)大且極具侵略性，并且已經(jīng)知道了地球的位置……

小說2005年發(fā)表，后來刊登在《人民文學(xué)》并獲得了柔石文學(xué)獎(jiǎng)金獎(jiǎng)

這是大劉第一篇獲主流文學(xué)獎(jiǎng)的小說。讀者的熱烈反饋，激勵(lì)了他的長篇?jiǎng)?chuàng)作，包括續(xù)作《贍養(yǎng)人類》和《三體》。

《贍養(yǎng)上帝》有著《三體》里很多點(diǎn)子的雛形。

三個(gè)虎視眈眈的“哥哥文明”仿佛“黑暗森林”，而上帝讓人類用超光速飛船“逃出去”的警告，正是《三體》結(jié)尾的呼喊。

同時(shí)，它把宇宙的自然屬性縮小，社會屬性放大，用“社會實(shí)驗(yàn)”的形式探討了養(yǎng)老問題。

小說開篇就是“上帝又惹秋生一家不高興了”。上帝自個(gè)兒到廚房熱牛奶，不會關(guān)液化氣，氣得主人大罵。

上帝像做錯(cuò)事的孩子：“我……我把奶鍋兒拿下來了啊，它怎么不關(guān)呢？”

寥寥幾筆，讓浩渺宇宙充滿鄉(xiāng)土氣息。

上帝老了，忘了技術(shù)，不再擴(kuò)張和征服，卻記得愛，也能和孩子們玩兒到一起。他們曾經(jīng)輝煌，如今累了，想在兒女家養(yǎng)老，但橫遭冷眼。

兄弟姐妹為贍養(yǎng)老人發(fā)生沖突，老人被子女一一逐出家門......

一地雞毛，像一出宇宙尺度的家庭肥皂劇，熟悉得觸目驚心。

編輯梅澤淳，正是因?yàn)檫@篇（而不是《三體》）入坑大劉。

“日本曾經(jīng)發(fā)售過中國的科幻短篇小說集，其中，《贍養(yǎng)上帝》絕對是最有趣的，我讀完后，很快就成為了劉老師的粉絲?！?/p>

日本讀者也對《贍養(yǎng)上帝》深有共鳴：

「感覺是小松左京會欣喜若狂的幽默SF」

「對著比自己低劣很多的地球人低三下四的神明，還有對那樣的麻煩家伙滿臉嫌棄的普通家庭的描寫，很接地氣」

「將歷史、科學(xué)和現(xiàn)代社會結(jié)合起來的獨(dú)特世界觀和問題切入角度，在短篇中凝練地展示了出來。我覺得《贍養(yǎng)上帝》有些像阿瑟克拉克的《童年的終結(jié)》」

「嚴(yán)重老齡化社會的日本人真的應(yīng)該認(rèn)真讀一讀」

---「讀完好希望藤子F不二雄把它畫成漫畫」

50年前，藤子·不二雄就以《異色短篇集》《哆啦A夢》中短小精悍的SF漫畫，尖銳地探討了日本社會長期關(guān)注的老齡化和死亡議題。

難怪日本讀者想看藤子·F·不二雄畫《贍養(yǎng)上帝》，其黑色幽默的質(zhì)感、篇幅和題材，恐怕會讓很多人深有同感。

大劉的首次日漫化，在眾多優(yōu)秀短篇里選擇這篇，也就不難理解了。

02.

劉慈欣x日漫，

改編空間大嗎？

大劉作品改編不完全統(tǒng)計(jì)：

影視：《流浪地球》電影、騰訊《三體》電視劇、網(wǎng)飛《三體》電視劇、《球狀閃電》電影、《水滴》同人短片

動(dòng)畫：B站《三體》動(dòng)畫、《我的三體》沙盒動(dòng)畫

漫畫：《劉慈欣科幻漫畫系列》

圖像：《三體藝術(shù)插畫集》、《燒火工》日文版、《三體》多語種書封

聲音：《燒火工》有聲書、王利夫《三體OST》......

??詳見：

大劉對改編一直非常寬容。

他認(rèn)為，作品改編后就不屬于原作者了，也十分支持科幻小說的視覺化。

“我個(gè)人認(rèn)為科幻更適合用圖像表現(xiàn)，至少對我個(gè)人來說，文字表達(dá)是迫不得已”。

他的小說有著適合視聽改編的顯著特點(diǎn)：

1、尺度夠大

空間大，動(dòng)不動(dòng)就拿地球和宇宙做文章；時(shí)間長，動(dòng)輒就是千萬年的故事。

“那些遠(yuǎn)超出人類感官范圍的極大和極小的尺度和存在，在別人看來就是大數(shù)字而已，而在我的大腦中卻是形象化的......正是這種感受，使我成為科幻作家?！?/span>

地球的冰環(huán)、人列計(jì)算機(jī)、太陽系二維化、上帝的噴燈......大劉筆下的意象充滿巨物審美，提供著“宗教般的震撼”，充滿科幻的核心爽感，帶有科幻黃金時(shí)代的宏偉氣質(zhì)。

2、完整、復(fù)雜的世界觀

寥寥數(shù)語拋出足以展開一本書的點(diǎn)子，簡短文本包含巨大信息量。

《三體》“傻到塞滿了令人叫絕的點(diǎn)子，而只用幾頁又將它們輕易放掉”。

《流浪地球》“原著就是一本世界觀設(shè)定”。

《贍養(yǎng)上帝》情節(jié)緊湊，要素豐富，有隔代同族的太空戰(zhàn)爭，直抵宇宙盡頭的浪漫愛情，也有足夠接地氣的社會議題。

他也擅長“留白”，對外星人形象極度克制，較少正面描寫，認(rèn)為“成功的外星人形象都是沒有出現(xiàn)的”，最喜歡的科幻場景是“《2001》開頭那幾分鐘黑屏”。

日本學(xué)者認(rèn)為，大劉在日本爆火，因?yàn)樗男≌f既有世界性又有民族性，總能打破科幻的既定印象帶來驚喜，娛樂和深度俱佳，因而吸引了各種人群。

大尺度、世界觀，加上穿透人群的影響力，給藝術(shù)創(chuàng)作留足了空間，也為改編提供了市場保障。

大劉和日本創(chuàng)作者，此前已經(jīng)擦出火花。

插畫家富安健一郎為日文版《三體》《圓：劉慈欣短篇集》繪制的封面大受好評。

《三體》出版期間，各種二創(chuàng)也在日本掀起了風(fēng)暴。有書店店員手繪的小漫畫，也有二次元風(fēng)的程心＆艾AA、大史＆汪淼同人圖。

??詳見：

日漫風(fēng)、美漫風(fēng)、水墨、卡通、寫實(shí)......因?yàn)榇髣⑿≌f的“世界性”與“豐富性”，幾乎沒有哪種畫風(fēng)不適配。

那么這次，有日本漫畫行業(yè)成熟的審美積累和工業(yè)流程，大劉作品的首次正式日漫化，我們該如何期待？

03.

日漫版《贍養(yǎng)上帝》，

有何亮點(diǎn)？

本次漫畫的制作和企劃，是日本文化巨頭KADOKAWA，角川。

“多類型出版生命集合體，每年5000種以上的圖書和雜志，把新刊發(fā)售日期寫滿日歷的每一頁的恐怖存在！”

具體來說，漫畫化由 KADOKAWA的 GlobalComic編輯部?負(fù)責(zé)制作。

漫畫家橫山旬（Yokoyama Jun）是一位潛力新人，在獲得雜志《comic beam》新人獎(jiǎng)后，開始在上面連載《變身！》，代表作有《晚上9點(diǎn)15分的戲劇論》《漫畫 奇吉木納kids》等。

有人前去圍觀橫山旬老師的作品，表示：

“雖然講故事還是有點(diǎn)稚嫩，但很有才氣，分鏡很好，作畫也很有氣勢?！?/span>

《贍養(yǎng)上帝》的畫風(fēng)，屬于第一眼“好怪！”，多看幾眼“真香！”

線條和造型是近年流行的圓潤萌系，比如《來自深淵》《少女終末旅行》《小魔女學(xué)園》。

卡通感強(qiáng)，又有復(fù)古風(fēng)味，讓80、90后DNA一動(dòng)，想起《阿童木》《火鳥》等手冢時(shí)代的日漫，和《數(shù)碼寶貝》《神奇寶貝》等千禧年前后的畫風(fēng)。

這種畫風(fēng)，倒是跟日本讀者眼中“神似藤子F不二雄SF短篇”的原著小說，異常搭調(diào)。

日漫版《贍養(yǎng)上帝》保留了原作核心：文明要發(fā)展，必須離開地球到宇宙去，但基調(diào)會更輕松。

故事仍聚焦原著中的“秋生一家”，但將秋生家的“兵兵”換成了少女“知含”，保留中國鄉(xiāng)土故事的基底，同時(shí)更具世界性。

某日，地球的同步軌道上飛來了約2萬艘奇怪形狀的飛船，靜靜地停泊在那里。亞洲的某個(gè)村子里，少女知含突然遇到了從上空墜落的奇怪老人……

這部KADOKAWA制作，未來局監(jiān)修，中、日本團(tuán)隊(duì)和多方藝術(shù)家共同打磨2年的作品，終于問世，6月19號起在電子平臺免費(fèi)連載！

團(tuán)隊(duì)陣容：

【原作】劉慈欣

【作畫】橫山旬

【角色原案】Golo

【制作】KADOKAWA

【企劃】角川青羽

【監(jiān)修】未來事務(wù)管理局

【連載平臺】COMIC Hu、ComicWalker、ニコニコ靜畫

打磨一部好作品的喜悅和趣事，下次再劇透吧！

6月19號，記得追更！

作者?|?船長

老亦、小靜、李不撐對本文亦有貢獻(xiàn)