中國古代的紙

2023-03-12 21:48 作者:粉色空調(diào) 0人讀過 | 我要投稿

紙作為文字和圖畫的一種展示媒材，是中國的偉大發(fā)明之一。唐代書法家和書法理論家張懷瓘說：“漢興，有紙代簡。至和帝時(shí)，蔡倫工為之”。紙作為竹簡和帛的替代品，因?yàn)槠渲谱髟蠌V泛，成本相對較低，且潔白受墨，藝術(shù)效果豐富，故而在書畫的應(yīng)用中，逐漸取代了其他材料，成為書法和繪畫的主流材質(zhì)。

紙，字從糸，從氏，氏亦聲?！笆稀绷x為“基底”、“基本面”、“受物面”。“糸”指“植物纖維”?！棒椤迸c“氏”聯(lián)合起來表示“植物纖維（漿液）均勻鋪攤在一塊平底板上”。所以紙的基本含義就是植物纖維經(jīng)過人工加工，重新組合而成的一種薄型平面狀物。

紙的最重要的分類方式就是按照其主要成分不同的植物纖維的材料成份來劃分的。其基礎(chǔ)制作工藝上都大同小異。其中當(dāng)然除了單一成份的紙，也有多種植物纖維混合在一起而制成的紙。當(dāng)然一些特殊后加工的工藝紙也有很多，下文也將一一列明。

中國紙的發(fā)明時(shí)代較早，從出土的西漢時(shí)期的紙分析結(jié)果來看，麻是最早使用的造紙?jiān)稀?而我們普遍認(rèn)為發(fā)明了造紙術(shù)的蔡倫，他的重要貢獻(xiàn)其實(shí)是發(fā)明了用樹皮造紙的技術(shù)，也就是說皮紙?jiān)跂|漢時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)。而這時(shí)候已經(jīng)使用了?？频蔫鷺淦ぷ鳛樵?。

根據(jù)潘吉星先生在《中國造紙史》一書中的研究，公元319年東晉的晉元帝開始，就幾乎全部用紙而不用簡牘了。

同時(shí)，在魏晉南北朝時(shí)期，出現(xiàn)了麻與皮混合材料的紙也出現(xiàn)了，也是從魏晉南北朝開始，抄紙器具從織物為底更多轉(zhuǎn)為竹或者長條莖干做的簾，所以紙的紋路更多呈現(xiàn)簾條紋而不是布面紋理。

麻紙

麻是中國最早使用的造紙?jiān)希?strong class="bjh-strong">大麻和苧麻都被用于造紙。藏于甘肅省博物館的西漢天水放馬灘地圖，1986年甘肅天水放馬灘5號漢墓出土，其用紙是目前世界上最早的紙之一。紙面平整、光滑、結(jié)構(gòu)緊密，表面有細(xì)纖維渣。其原料為大麻，是西漢早期麻紙。

唐代詩人杜牧的書法作品《張好好詩》就是用北方麻紙書寫，另外還有書法家楊凝式的《神仙起居法》也為麻紙。

西漢天水放馬灘地圖

皮紙

我們目前可以從考古發(fā)掘中見到魏晉時(shí)期出土的皮紙，到了唐代以后，楮皮紙產(chǎn)量猛增。而南北朝時(shí)期不多見的桑皮紙也多了起來，另外還出現(xiàn)了瑞香樹皮紙和木芙蓉皮紙。從北宋時(shí)代開始，皮紙開始逐步取代絹素在中國繪畫材料中的主導(dǎo)地位。

知名的馮承素本《蘭亭序》和韓滉的《五牛圖》就是桑皮紙。

韓滉《五牛圖卷》

薛濤箋

中唐的女詩人薛濤，在居成都浣花溪時(shí)，自創(chuàng)了一種為寫短詩而設(shè)計(jì)的“薛濤箋”，用木芙蓉皮為料，加入芙蓉花汁液，顏色呈現(xiàn)桃紅到猩紅色的效果。

木芙蓉

澄心堂紙

澄心堂是南唐的創(chuàng)立人烈祖李昪（biàn）節(jié)度金陵時(shí)候之燕居，讀書之地。到后主李煜在位之時(shí)，設(shè)立官方機(jī)構(gòu)監(jiān)造御用紙，乃為“澄心堂紙”。紙的原料是楮皮，較為厚重堅(jiān)韌。極其潔白，表面平滑如玉，又很受墨。被蔡襄評為紙中第一品。后代皆有仿制。

北宋蔡襄《澄心堂帖》

金粟山藏經(jīng)紙

浙江海鹽縣有座金粟山，其下寺廟名曰金粟寺，該寺在北宋熙寧年間（1068-1077）募資寫造大藏經(jīng)。寫經(jīng)用紙的背面有小紅印“金粟山藏經(jīng)紙”。紙以皮紙居多，也有麻紙，每張都厚，可以分層揭開，所以?？梢钥吹郊堧[約有前面經(jīng)文文字的墨跡。從明代開始好事者流行將其接下來用于裝潢，到清代，乾隆喜用藏經(jīng)紙做引首，《平復(fù)帖》的引首紙，用的就是金粟山藏經(jīng)紙（未題寫引首）。

陸機(jī)《平復(fù)帖》局部：引首部分

明仁殿紙和端本堂紙

都是元代內(nèi)府所用的藝術(shù)加工紙，明仁殿又名西暖殿，是皇帝讀書之處，而端本堂則是皇太子讀書之處。這兩種紙用上等皮紙染黃，背面刷粉并撒金片，再在紙的兩面涂蠟且砑光，最后在正面用泥金描如意云紋。紙的右下角還有“端本堂紙”或“明仁殿紙”的長方形小印，紙厚，可以揭為三四層。后代也均有仿制。

乾隆年仿明仁殿紙

竹紙

雖然有些文字記載說竹紙?jiān)跁x代已經(jīng)創(chuàng)制，而研究發(fā)現(xiàn)，竹紙創(chuàng)始于唐代更為可靠，并且從北宋開始使用逐漸增多，米芾就提到“余年五十，始作此紙，謂之金版也”，他還認(rèn)為竹紙比藤紙要好。米芾的《珊瑚帖》就是在竹紙上所做。

北宋米芾《珊瑚帖》寫于竹紙上

連史紙

連史紙，又稱連四紙，不見于宋及之前的文獻(xiàn)，從元代開始出現(xiàn)，紙的原料不同時(shí)期各不相同。其名可能來自操紙（抄紙）的方法，一般是一簾一紙，在簾的中間加上布條，就可以一次操紙生產(chǎn)多紙了。所以就有連二紙，連三，連四紙的稱謂。

而現(xiàn)在一般說的連史紙是用優(yōu)質(zhì)的嫩竹經(jīng)過大約八個(gè)月時(shí)間制料，采用撈紙三次的“連城撈紙法”制成的竹紙。紙張表明細(xì)嫩光滑如油，色澤溫潤如玉。迎著光線看不到絲狀纖維而是看到明顯的簾紋，簾紋線寬度2厘米左右。

連史紙的抄紙

剡（shàn）藤紙

晉代開始，浙江嵊縣的剡溪一帶開創(chuàng)出用野生的藤皮來造紙，也屬于皮紙的一種。到唐代以后，余杭，婺州等地都開始制作藤紙，

藤皮原料

草紙

用麥莖、稻桿來造紙很可能唐代就開始，不會晚于北宋，可惜強(qiáng)度不大，一般用作日常包裝等用紙。而稻桿更多的作為一種混合材料加入如皮紙中，宣紙中除了青檀皮就有稻桿的成分。

硬黃紙

染潢技術(shù)就是把紙用黃柏樹皮洗凈曬干碾粉調(diào)制成的染料染色，可以驅(qū)除蠹蟲，將這類紙寫的書本制成卷子，就是所謂的裝潢。而這樣的紙?jiān)儆?strong class="bjh-strong">黃蠟涂布，石頭砑光，就是“硬黃”紙了。硬黃紙的透明度明顯增加，適合用來摹寫漢晉的法帖。例如遼博所藏的《萬歲通天帖》唐摹本，就是用硬黃紙所書寫。