近日，我欣賞著臺灣藝人徐懷鈺在二十年前創(chuàng)作的一首老歌《誓言》，這首歌仿佛隱藏在流行樂壇的深處，無人問津。但我與這首歌也許是有著不解之緣，畢竟它是我人生中聽到的第一首流行歌曲。

那還是幼兒園的時候，2010年本人畢業(yè)即將入小學(xué)之際，園長和各位幼師一起舉辦一個文藝匯演式的慶典活動，準(zhǔn)備了兩個節(jié)目：一個是《誓言》的配舞，一個是《睡前三分鐘》的表演。請容許我為你們簡述以下兩個節(jié)目的表演形式?！端叭昼姟芬髤⒀萃瑢W(xué)們脫光自己的衣服，統(tǒng)一換上供演出用的薄背心，還要戴上色彩繽紛的花環(huán)，然后在舞臺上三五成群，墊個枕頭做趴下狀。不言而喻，表演的同學(xué)們將會成為滑稽的小丑，向師生展示真正的群魔亂舞。另一個節(jié)目《誓言》，參演同學(xué)們需著西裝，系領(lǐng)帶，頭戴紳士帽，嘴銜玫瑰花枝，男女結(jié)對，跳拉丁舞。如此聽上去就極具浪漫主義氣息，再看看這些小朋友們搖身一變，成了洋氣十足的小“先生”。

請諸位猜測，以個人的氣質(zhì)和表演能力，我被老師分配到了哪個節(jié)目中？恭喜你們猜對了，我將出演《睡前三分鐘》--一個令我厭惡的節(jié)目，一個獻(xiàn)丑的平臺。（你們在網(wǎng)上搜索此節(jié)目表演視頻，就全然明白了）與此同時，我對自己未能參演心向往之的配舞深感遺憾，并對那些成功入選的人抱以羨慕和嫉妒。

聽著《誓言》的矯情歌詞，跟著那動感的節(jié)拍搖晃起舞，我想，還真有那么些“韻味”。但在十一年后的今天，我?guī)е蠹以傩蕾p這首歌曲時，我將對曾經(jīng)那孩提式的認(rèn)識持以最嚴(yán)厲無情的批判。

首先，我要對徐懷鈺的粉絲們說：請你們不要罵我。恕我直言，拍《誓言》的MV中，徐懷鈺真是太丑了！記憶中的臺灣女神，怎么打扮成了這副模樣？我差點(diǎn)以為是姚晨。依我看，她是不丑裝丑，以此完成一種自虐式的臭美表現(xiàn)。其次，就不說徐懷鈺了，咱們好好聽一聽這歌詞兒“你送我的戒指，長得像顆淚珠”，您是無病呻吟，矯情偏賴嗎？說完淚珠，還偷偷低唱一遍，淚花都快要從笑瞇著的眼中擠出來了。果不其然，擠到“我靈魂最最最深處”，尤其是這三個“最”連用得好哇！聽完我恨不得產(chǎn)生一股想揍人的沖動。除了狗屁不通，對于這樣的歌句的形容，我詞窮了。

有人說，《誓言》是異域舞曲風(fēng)格和流行歌曲的融合產(chǎn)物，具有拉丁的浪漫之味道。我對此人的審美品味，生發(fā)出憂慮。在我看來，《誓言》恰恰將拉丁風(fēng)格歪曲化了，是對拉丁音樂的褻瀆和玷污。它的開頭，引用了一段爵士樂，類似藍(lán)調(diào)，就輕易地把無數(shù)聽眾迷惑了，令人覺得富有深沉之格調(diào)。其韻律節(jié)拍，離真正的拉丁舞曲風(fēng)格還相去甚遠(yuǎn)，毋寧說與印度“咖喱味”有異曲同工之妙。當(dāng)其前奏中“動次打次”紛來沓至，我就知道，它再也不是古典的、交際的、浪漫主義的Latin了。還有人為之辯解，這首歌一開頭便說“你總是”“你要”“你”如何了之，多個“你”拼接串聯(lián)，唱得簡短明快，抑揚(yáng)頓挫，好似西班牙語的抒情詩句，真有那股Latin風(fēng)味。相反，這恰巧是此歌故弄玄虛、打腫臉充胖子裝“拉丁”之處，從而營造那小步的、細(xì)碎的曲風(fēng)，實(shí)則借拉丁的幌子宣揚(yáng)中國式流行文化。據(jù)我所知，此歌曲后來還被韓國歌手組合RooRa翻唱過，曲名《祈禱》，旋律不變，改編得更加朗朗上口。如此說來，還別有韓流的意味。因此，請那些認(rèn)為《誓言》是拉丁樂曲的同仁們仔細(xì)聽聽西班牙音樂，再了解一下，什么是“森巴”，什么是“倫巴”，什么是Bossa Nova，什么是Argentina Tango。虛偽的“誓言”豐富了21世紀(jì)以來華語流行樂壇的語言，卻被搖曳多姿的拉丁音樂輕松擊敗。它若真的是拉丁家族的一份子，那么的確，西班牙音樂與印度和伊斯蘭音樂大概也可以同源同宗。

《誓言》唯唯諾諾地躲在樂壇的墻壁之后，因?yàn)樗窇致牨姼咚降蔫b賞和剖析，經(jīng)不起認(rèn)真的推敲。然而，并不能說她一無是處，她驅(qū)使著我對拉丁文化產(chǎn)生濃厚的興趣，并在我熱愛著別具一格的西班牙語音樂上做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?？磥恚译m結(jié)為孽緣，卻也成就一番美談。

另一方面，有越來越多的人將“誓言”這兩個明晃晃的漢字，看成了“西班牙字母”，我實(shí)在唏噓喟嘆，贊佩不已。我向來反對各種形式不具思考的淺嘗輒止，有人將之歸納為印象，但印象這一貫穿生命歷程的記憶，乃元敘事也，絕非易如反掌便可建立。印象這一說辭，難逃某些人鑒賞能力低下的責(zé)任。我不禁反復(fù)詢問著如此原因?yàn)楹危髞盱o心苦思，覺得這可能還是和當(dāng)今我們國家中高等學(xué)校的教育方式有關(guān)。

某些人對于藝術(shù)作品解讀的偏見，將被無限制地附會，并且一貫傳承下去。半吊子評論，最能俘獲聽眾的芳心，讓聽眾享受著膚淺的輕松娛樂。瘋狂內(nèi)卷的應(yīng)試教育制度，讓你我在快節(jié)奏的軌道上應(yīng)接不暇、疲于奔命，因此，我們都太累了，需要那么點(diǎn)“娛樂至上”，渴求所謂迎合我們心靈的和諧，于是手一松，就給了那些“夾生飯”“半吊子”立足的空間，而他們在不斷地用誤人子弟的方式回報我們對其的信任?！笆难浴薄俺兄Z”如此云爾，猶蚊蠅嗡來嗡去，翩翩起舞。

一個消費(fèi)主義的幽靈，飄蕩在娛樂圈的上空，悄無聲息地鉆入半成的藝術(shù)品，將之催化為商品。為了對它進(jìn)行神圣的圍剿，你我二人并各路樂壇仁人志士煞費(fèi)苦心。后來，認(rèn)為它接地氣、近民生，咱們還是撂挑子躺倒。再到后來，咱們認(rèn)識到，如此盡善盡美，開暢幽懷，有何不能認(rèn)可？咱就到現(xiàn)場坐下來近距離欣賞，但聽人聲鼎沸，即知熱鬧非凡。戲謔言來，再上杯雞尾酒也未必不妥。如果再把徐懷鈺請來，有說有笑，打扮成女版邁克爾杰克遜，跳支街舞，冒幾句誓言的歌詞，那就錦上添花了。對了，咱們想偷偷告訴你，不僅是臺灣女神的曲風(fēng)引人注目，我們更加喜歡她那唱結(jié)巴的嬌羞可愛。

有入世而無擔(dān)當(dāng)?shù)囊魳纷髌坟酱牧?，決不能向骯臟的娛樂妥協(xié)，而且應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守醇厚的清高。從思想自由、百花齊放到如今奇花異草、英姿斗艷，肩負(fù)良知的咱們得來擦屁股。然而，這屁股仿佛永遠(yuǎn)擦不干凈，因?yàn)榭傆惺裁礀|西在翻江倒海，卷來卷去，卷起大江南北，源源不斷地代謝產(chǎn)出。

陳丹青說：“你能活著目擊如此畸形的教育現(xiàn)狀，也是千載難逢的福分?！鼻浦@新鮮出爐的樂壇作品，咱真不由得好生佩服：唱到這么俗，也是本事??！斯言極是，您說不是嗎？

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