一讀到魯迅先生的書籍，想必腦海中都會(huì)浮現(xiàn)這句話：“希望本無所謂有，無所謂無的，這就好比如地上的路，世上本沒有路，走的人多了，也便成了路！”而如何才能暢游在文學(xué)的世界呢？其實(shí)也很簡單，就像魯迅先生一般，棄醫(yī)從文?靈感迸發(fā)就動(dòng)起筆桿子？沉浸式博覽群書？用思想去寫每一篇文章？

看完《朝花夕拾》這本書，最想說的就是“用思想去寫每一篇文章?！蔽恼虏辉谟诙?，而在于精，這千古不變的真理在哪都合適。當(dāng)你用自己的思想去認(rèn)真思考作者寫作時(shí)的意圖，而心領(lǐng)神會(huì)時(shí)，你就真正做到了暢游在思想界的文學(xué)世界。觀感之后我得出三點(diǎn)結(jié)論：1.逐字逐句去讀完并思考；2.運(yùn)用適合自己的方法閱覽之后沉浸進(jìn)去并做一個(gè)頭腦風(fēng)暴；3.把自己所歸納出的核心詞重新放入文章并根據(jù)自己思想來進(jìn)行二次創(chuàng)作。

1.一目十行縱然可取，但得出來的結(jié)果定沒有比逐字逐句讀完的準(zhǔn)確。在文學(xué)界有個(gè)評價(jià)讀者的高級詞匯叫做一目十行，這樣的閱讀廣度，并不是一般人都能做到的，而我在看完魯迅的《朝花夕拾》之后，包括看其它任何書，我都不會(huì)放棄這個(gè)方法，因?yàn)槲矣X得這種方法是閱讀中最重要的，最能抓取作者的思想。針對不同類別的文章，作者的意圖也是截然不同的，魯迅的這篇散文，說實(shí)話在我剛讀第一遍的時(shí)候覺得很無趣，東扯西扯的。但是當(dāng)你逐字逐句去字字斟酌時(shí)，你會(huì)覺得越來越有味了，我記得在文章的第一部分“狗??貓?鼠”一文中有這么一句話“其實(shí)人禽之辨，本不必這樣嚴(yán)，在動(dòng)物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少?！边@句話很有深意，第一方面人和獸是有區(qū)別的，但覺得不需要過于嚴(yán)格，因?yàn)槿擞行r(shí)候與禽是一樣的。很多人或許就會(huì)心生疑問“為什么人與禽是有區(qū)分的，但不應(yīng)該區(qū)分得這么嚴(yán)格？既然要區(qū)分，又為什么不能區(qū)分這么嚴(yán)格呢？”這樣的結(jié)論可能對于我們無名小卒來說，永遠(yuǎn)都不能理解到的，我們能做的就是把作者所想要表達(dá)的思想get到，這也就離不開逐字逐句去認(rèn)真瀏覽并思考了。

2.作為一個(gè)有自身創(chuàng)意和想法的大學(xué)生來說，閱讀之后應(yīng)該要有個(gè)頭腦風(fēng)暴。還是“狗??貓?鼠”一文中，仇貓的性情和別的野獸不一樣，凡捕食雀鼠，總不肯一口咬死，定要盡情地玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直到自己玩厭煩了才吃下去。你說這樣的仇貓像不像極了抗日戰(zhàn)爭時(shí)期的日本軍呢？像不像極了當(dāng)時(shí)那個(gè)人吃人的社會(huì)真面目呢？是的，這就是在批判當(dāng)時(shí)的社會(huì)黑暗和人心的奸詐狡猾，看到這就覺得很佩服魯迅先生了，散文在于它的形式散，但是核心思想是集中的。作為讀者，就是要用一種沉浸式你的方式去進(jìn)行閱讀，頭腦風(fēng)暴不能天馬行空，而要站在作者當(dāng)時(shí)的處境來挖掘自己的智慧和想法，這就是我讀完《朝花夕拾》之后的第二種結(jié)論。

3.二次創(chuàng)作的源泉需要來自于作者的原創(chuàng)中去提取核心詞匯。在影視這一方面，而最擅長二次創(chuàng)作的就是編劇了，俗話說字如其人，我們在閱讀名著的時(shí)候要有一個(gè)屬于自己思想創(chuàng)作出來的電影畫面，這就猶如我們學(xué)以致用了。其實(shí)很多作者寫作的一些例證也不一定完全都屬實(shí)，就像文章“無?！币晃闹?，里面講述得最多的就是鬼神之說，而魯迅自己在文章中都有提到，其中有些說法也是道聽途說，并沒有得到科學(xué)的驗(yàn)證，但并不會(huì)因?yàn)檫@個(gè)而影響文章的質(zhì)量。所以對于讀者來說，也要善于去發(fā)掘，意思就是要敢于試錯(cuò)，天馬行空是毫無根據(jù)，但頭腦風(fēng)暴之后的提取核心詞匯進(jìn)行二次創(chuàng)作是有根據(jù)在的，即使不全面，但至少這種合理性還是存在的，以“觀點(diǎn)式”法讀《朝花夕拾》，享受文學(xué)的熏陶。