今天終于寫到若羌了，在開始之前先扯一點(diǎn)閑篇，提到若羌就得先提一下若羌棗，小編一直在新疆種植灰棗，也叫樓蘭棗（不是廣告），之所以提到新疆棗，是因?yàn)檫@是小編與新疆緣分的起點(diǎn)……緣分……這詞用的好像有點(diǎn)酸，不過事實(shí)的確是這樣的，那些年（應(yīng)該是十多年前了，具體數(shù)字，不是十一就是十二，或者十三），小編被朋友們問到最多的問題是：新疆AQ嗎？不厭其煩的解釋，他們不厭其煩的不信，在那些年他們眼中的世界看來，小編今天能繼續(xù)坐在這敲字，簡(jiǎn)直堪稱奇跡。

之所以用這種不討喜的方式寫東西，是因?yàn)樾【帎酆寐眯校?jīng)流浪過挺多地方，許多人對(duì)新疆總是抱有很難改變的印象，雖然今年新疆火了，但剛火一點(diǎn)就被黑、被造謠（請(qǐng)不要爭(zhēng)，就是被黑，被造謠，小編執(zhí)拗），個(gè)人認(rèn)為，在新疆旅行，人文更勝于風(fēng)景，所以，選擇用這種不討喜的方式，將有限的了解和知識(shí)放在前，旅行推薦放在后，讓大家有所了解，當(dāng)踏上新疆之旅的時(shí)候，可能，可能會(huì)有一絲絲的幫助，就夠了。

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扯的有點(diǎn)遠(yuǎn)了，我們扯回來：

若羌國，又稱婼羌國，西漢時(shí)期西域三十六國之一，位于今新疆維吾爾自治區(qū)若羌縣東南。

婼羌是西羌的其中一支，原來游牧于祁連山內(nèi)外，河西走廊張掖、酒泉南山諸水流域，弱水上游及其以西地區(qū)。 漢文帝初，匈奴向河西擴(kuò)張，迫使其大部西遷至樓蘭以西到蔥嶺以南的山區(qū)，其分布地東西長(zhǎng)達(dá)7000多里，在陽關(guān)西南至于闐南山谷間“千八百里”建立國家，成為西域三十六國之一。?

《大唐西域記》記載：
若羌國。國都曰若羌城。城周二十餘里。去王舍城六千餘里。去烏仗那國三百餘里。去屈支國四百餘里。去赭時(shí)國五百餘里。去颯秣建國六百餘里。去弭秣賀國七百餘里。……（中間略）去紇露悉泯健國二千五百餘里。
此國亦屬於阿耆尼王之地，其俗與阿耆尼同，其地亦有沙漠，水草少，無穀食，人民以牧畜為業(yè)，食肉飲乳，衣皮毛，無法度，多盜賊，不事農(nóng)桑，無市肆，無金錢，貨以牛馬為主，其地多有金剛、珊瑚、琥珀、水精、水晶、玻璃等寶物。

因此也有人認(rèn)為《西游記》中的寶象國，是以若羌國為原型創(chuàng)作的，《西游記》中的寶象國也是阿耆尼王之地，習(xí)俗與阿耆尼相同，其地也有沙漠，水草少，無谷食，人以牧畜為業(yè)，食肉飲乳，衣皮毛。寶象國之王也姓婼羌氏，號(hào)曰阿耆尼王之子。因此，《西游記》中的寶象國故事可能是以若羌為原型的。

關(guān)于若羌國的滅亡原因，至今都不明確，可能與樓蘭、焉耆命運(yùn)都差不多，有氣候變化因素、戰(zhàn)爭(zhēng)侵略因素，但是若羌國的滅亡有重要的一點(diǎn)因素就是文化消亡，若羌國曾經(jīng)是一個(gè)擁有獨(dú)特文化和藝術(shù)的國家，有著自己的文字、宗教、建筑、雕塑、繪畫等。但是由于氣候變化和戰(zhàn)爭(zhēng)侵略的影響，若羌國的文化逐漸衰落和消亡，無法傳承和發(fā)展。許多若羌人也被迫遷徙或融入其他民族，失去了自己的民族特色和身份認(rèn)同。

若羌國是曾經(jīng)輝煌而后沉寂的西域文明，在歷史和文化中留下了深刻的印記。?

今天的若羌是新疆旅行中不可錯(cuò)過的目的地之一，若羌縣舊稱“婼羌”，1959年更名為“若羌”。

若羌旅行，文化遺跡、自然風(fēng)光、民俗風(fēng)情都值得探索和體驗(yàn)。

若羌古城遺址：若羌國王都所在地，遺址中出土了大量的文物，如若羌木雕、若羌壁畫等

樓蘭古城遺址：關(guān)于樓蘭古城之前寫過相關(guān)文章，目前已不能隨意進(jìn)入。

米蘭古城遺址：曾是樓蘭國的附屬城市，佛教文化的發(fā)祥地之一，遺址中有米蘭寺院、米蘭塔等

羅布泊：被稱為“魔鬼之海”、“死亡之?！?，曾經(jīng)是西域最大的淡水湖泊，也是樓蘭古國的發(fā)祥地

雅丹地貌景區(qū)：被稱為“魔鬼城堡”、“風(fēng)城”

鯨魚湖：被稱為“沙漠明珠”、“沙漠之眼”，因其形狀像一條鯨魚而得名，湖水清澈碧藍(lán)，與周圍的黃沙形成了鮮明的對(duì)比

阿爾金山：被稱為“最后的秘境”、“最美的地方”

最后，小編在新疆等你來創(chuàng)造自己的旅行故事，也許是一段歷險(xiǎn)，也許是一次探秘，也許是一次發(fā)現(xiàn)，也許是一次感動(dòng)。

最后的最后，如果你來若羌，記得找小編來吃棗，我負(fù)責(zé)種，你負(fù)責(zé)吃，讓你旅行一圈，回去胖十斤。