瀘州城趟過幾千年的風(fēng)雨，很多歷史印記卻在改朝換代中都逐步消亡了。不過沒有了的，并不代表沒發(fā)生過，作為一些被人遺忘的東西，其實(shí)還蠻值得跟大家聊一聊。

所以，江陽沽酒客將陸續(xù)為大家講一些瀘州過往的歷史遺跡，有的早已經(jīng)煙消云散，有的還存在地名或者殘留的遺跡讓人浮想聯(lián)翩，不管怎么樣，還是值得有興趣的朋友去讀一讀，也算一次有趣的本土歷史文化之旅。

這次，我們聊聊皂角巷的張爺廟。說到張爺廟，很多年輕的瀘州人可能不知道是什么。其實(shí)就是張飛廟。

張飛廟，又稱"張桓侯廟"，全國(guó)張飛廟很多，目前有記載最早的應(yīng)該是重慶張飛廟，始建于蜀漢末期，后經(jīng)歷代修葺擴(kuò)建，距今已有一千七百余年的歷史。原址位于飛鳳山麓，廟內(nèi)保存了大量珍貴的字畫碑刻，稀世文物200余件，被譽(yù)為"巴蜀勝景、文藻勝地"。張飛廟先后被評(píng)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位和中國(guó)國(guó)家風(fēng)景名勝區(qū)，是長(zhǎng)江三峽黃金旅游線上的重要景點(diǎn)之一。

那么瀘州的張飛廟又是怎么回事呢？

瀘州皂角巷張爺廟在皂角巷73號(hào)，根據(jù)《瀘縣志》卷一108頁記載說它叫“桓侯宮”，老百姓都叫它們是張爺廟?！俺菐腥阂辉谠斫窍?，一在南門外，道光二年建；一在小市廂，道光元年建”。它是供奉三國(guó)張飛的廟宇?！?/p>

另外忠山上是武侯祠供奉諸葛亮；江陽北路工商總行背后，以前是關(guān)圣殿，供奉三國(guó)關(guān)羽的廟宇。張爺廟和關(guān)圣殿的廟宇和菩薩很多瀘州老一輩的人在上個(gè)世紀(jì)四五十年代都見過。武侯祠的遺址在瀘醫(yī)附院修母子樓時(shí)挖地基的時(shí)候，挖出了一二十個(gè)文臣武將石菩薩。應(yīng)該是八十年代左右。

你看瀘州的三國(guó)文化底蘊(yùn)其實(shí)也很多，還有董允，可惜瀘州現(xiàn)在都沒有利用好，不能不說是一個(gè)大大的遺憾啊！

皂角巷十多年前張飛廟的遺址

據(jù)老一輩人回憶，解放初期，張爺廟里是皂角巷小學(xué)。上世紀(jì)五十年代初一些在這里讀小學(xué)的老一輩瀘州人，還看到張爺廟宇菩薩全在，菩薩雄偉高大，廟里沒人點(diǎn)香燭，屋頂高光線差較黑，一兩個(gè)小學(xué)生進(jìn)廟令人生畏。

就在五一年暑假里學(xué)校女性曹校長(zhǎng)請(qǐng)幾十個(gè)工人來拉倒菩薩，將粗繩套在菩薩頸上齊力拉，菩薩轟然倒下，有時(shí)只拉斷頭，又將粗繩套在菩薩腰上拉，一個(gè)暑假幾十個(gè)菩薩全部弄倒運(yùn)走。據(jù)一些老人回憶親眼見到菩薩轟然倒下，還壓傷了三四個(gè)工人，一頭一臉冒鮮血。

皂角巷小學(xué)停辦后，此廟變成瀘州市皮鞋廠，瀘州市皮鞋廠搬走后來了釀造廠，生產(chǎn)豆油醋和豆辦。后釀造廠只余一個(gè)門市，生產(chǎn)車間全沒了，整個(gè)地盤要搞開發(fā)。2007年已將房屋拆光，形成了亂七八糟的壩子，這個(gè)時(shí)候張爺廟的遺跡蕩然無存。

大概今天的鉑金公館電梯公寓的位置就是原來的張爺廟，因?yàn)楣┓畹木褪菑堬w了。相傳他是殺豬匠出身，屠宰業(yè)對(duì)他建祠奉祀。這里挨著宰牛院，原來也有殺豬巷子，360行不僅僅行行有狀元，也行行有祖師爺。張飛就是屠夫的祖師爺，不過張飛殺豬出身，卻建功立業(yè)，成就了千古美名，屠夫雖然不是個(gè)個(gè)都能如此，到底給大家提供者日常的美味。

當(dāng)年的屠夫們，過著粗糙的生活，但是心中也有敬畏和信仰，跟今天恐怕不太一樣，唯利是圖雖然好像是商人通病，但是我想他們總應(yīng)該有自己的約束。

皂角巷這是老瀘州人所熟知的地名，連接大慈路至太平街，一段202米長(zhǎng)、6米寬的長(zhǎng)巷。名為巷子，如今其實(shí)已和街道差不多，兩邊井然有序排列著副食店、美發(fā)店、文具店、火鍋店等商鋪，寧靜祥和。但是就在這樣一個(gè)不起眼的地方，曾經(jīng)的歷史都非常值得我們?nèi)ネ诰颉?/p>