至當(dāng)下伊始，我發(fā)愿每年至少拿出交易盈利中的 20%去幫助需要幫助的人，并且隨著盈利的增加而增加比例，直到全部。穩(wěn)定盈利的交易員是與市場(chǎng)合一的存有，市場(chǎng)的眾念我們都能清楚感知到，愿諸眾生，遠(yuǎn)離諸苦，修行人生，得大自在。市場(chǎng)交易就是最嚴(yán)酷修行場(chǎng)，如何在群體恐懼、貪婪中保持定力，心如止水，時(shí)刻成為自己的主人，而不是心隨境轉(zhuǎn)，我們要成為境隨心轉(zhuǎn)，與市場(chǎng)合一并作出自己清晰自主抉擇的存在。作為交易員，我們交易的是人生的真實(shí)境界，這是最近深切的體悟。對(duì)自身行為，我們要負(fù)起全部的責(zé)任，我們要清楚自己是誰(shuí)，在做什么，為什么而作，如果沒有這種覺知和內(nèi)省的功夫，交易就是無(wú)限循環(huán)的生死輪回或螺旋下墜。當(dāng)我們清楚交易核心不是外在技術(shù)而是交易心境時(shí)，我們更應(yīng)醒覺于交易時(shí)的起心動(dòng)念。我們的初發(fā)心是什么？為什么參與交易？交易讓我們獲得什么樣的生命體驗(yàn)？如何做到許多人夢(mèng)寐以求的持續(xù)穩(wěn)定盈利？真正明白交易本質(zhì)才清楚這一切如夢(mèng)如幻？身在如夢(mèng)如幻的人生場(chǎng)景中，何止于交易需要覺悟之境？我們應(yīng)精進(jìn)于修行，直到完全覺醒，否則談何持續(xù)與穩(wěn)定？如果我們的心不定，無(wú)法做到一心不亂，你可知一次錯(cuò)誤就可能摧毀你的交易生命。所謂一念嗔心起，百萬(wàn)障門開，火燒功德林，修行亦是如此。若不依止于戒律，修行便可能退轉(zhuǎn)，交易不依止于規(guī)則，一次失誤便可能打回原形。那些交易金字塔頂端的極少數(shù)人，他們可以做到當(dāng)錯(cuò)誤發(fā)生時(shí)不至于致命，也就是相對(duì)的覺醒，就像很多人做了錯(cuò)事當(dāng)下不自覺，過(guò)后好久才醒悟，而交易高手可以在盡可能短時(shí)間覺察到自己正在犯錯(cuò)，并及時(shí)停止繼續(xù)犯錯(cuò)，僅僅是這一點(diǎn)要做到，已是百里挑一，何況追求那完全覺醒狀態(tài)。終歸于我們的生命終極追求的就是追求那無(wú)上完全開悟，當(dāng)下時(shí)刻醒覺的狀態(tài)。這是這段充滿極限挑戰(zhàn)的交易旅程，通過(guò)無(wú)數(shù)的生生死死，試圖讓我們偷心死盡、妄心熄滅，通向澄明之境。我知道很多交易人被困在外求于交易技術(shù)的圣杯，就如同生活中多數(shù)人外求生命的意義，很多人即便跳過(guò)第一層開始向內(nèi)求卻無(wú)法做到所謂紀(jì)律、規(guī)則從而陷入生死輪回?zé)o限循環(huán)，他們不知道戒律本質(zhì)是從心出發(fā)，形式上規(guī)則和紀(jì)律如果不能融入心，便無(wú)法做到知行合一。真正交易始于心，外化為規(guī)則，所謂從心所欲而不逾矩，規(guī)則用于描述那種心的狀態(tài)，但我們追求的心之境，而非規(guī)則本身。果敢執(zhí)行力、耐心遠(yuǎn)見、靜定力這些心的優(yōu)雅表達(dá)非追求外在的修行可以做到，我們的修行如果只是流于外在，不得心要，便不會(huì)很成功。如果我們修行從修心出發(fā)，正心后的行為自然呈現(xiàn)，那么百通無(wú)礙，各種修行變得自然且容易起來(lái)。