西陲宴然,無番寇之患?以茶馬文化為例,探析明朝的邊關(guān)政策
明代有言“西陲宴然,無番寇之患”,可見在明代時(shí)期,與蕃國勢力的友好交往是非常成功的,一直以來蕃國外族對于中原的侵?jǐn)_和向往都是統(tǒng)治者需要面對的一大難題,可是在明朝是因?yàn)槭裁磳?dǎo)致了“無番寇之患”呢?

這是因?yàn)槊鞔闹卫泶胧┓浅M晟疲姆矫嬉彩亲顬槿娴?。比如說建立軍事、行政等等的行政機(jī)構(gòu)來確保法制的實(shí)行;善用僧人以及朝貢賞賜等等惠民的政策。
這些政策的實(shí)行都是為了明朝政府和藏民友好發(fā)展作出了貢獻(xiàn),尤其是茶馬互市的推行更是起到了重要的作用。
那么茶馬互市又是怎樣的一種政策呢?很多的專家學(xué)者說茶馬互市的出現(xiàn)和繁盛是一種自覺的內(nèi)在力量,也就是說之所以會出現(xiàn)茶馬互市就是明朝政府和藏民內(nèi)心深處的共同愿景。

所謂的茶馬互市就是說明朝向藏民那邊輸送茶文化,然后反過來藏民向明朝政府輸送馬匹,這樣的一種物品交換模式。但是茶馬互市的真正的內(nèi)核原因真的就這么簡單嗎?
一、茶馬互市的政策產(chǎn)生的內(nèi)因
每一項(xiàng)政策的出現(xiàn)都有其根本的原因,雖然茶馬互市在一定程度上促進(jìn)了明朝和藏民的交往,可是建立這樣互通有無的貿(mào)易關(guān)系并不是真正的原因。
以明朝的角度來看,藏民雖然民風(fēng)彪悍,歷朝歷代皇權(quán)與藏民都有過一些沖突,但是藏民也沒有到讓明朝忌憚的程度,只不過明朝需要面對的并不僅僅是藏民的威脅。
明朝最初建立的時(shí)候,元朝的殘余勢力并沒有被消除,而是著等待機(jī)會,所以明朝皇帝才會有“當(dāng)今四夷,北虜為急。”其中所說的北虜指代的就是元朝的殘余勢力。

所以綜上所看明朝之所以大力發(fā)展茶馬互市很大一部分原因就是因?yàn)楸碧數(shù)耐{。
1、對“北虜”的懷柔之計(jì)
為了防止盤踞在北虜?shù)脑帱h,明朝做了很多的應(yīng)對措施,比如說修建防御城墻,嚴(yán)密部署防御體系,甚至還專門加強(qiáng)了北方的兵力建設(shè),只不過這些都是治標(biāo)不治本的方式。
再加上所有的兵力如果全都調(diào)到了防御北虜?shù)挠猛旧?,那么對于比鄰的西藏地區(qū)的防御勢必會減弱,這個(gè)時(shí)候如果西藏想要對明朝征服作出反擊,明朝就沒有足夠的精力去應(yīng)付西藏的攻擊,這樣一來一方失手必然會導(dǎo)致全盤陷入困境的地步。
所以說結(jié)合現(xiàn)實(shí)的情景和前朝的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),明朝皇帝明白想要永保邊疆地區(qū)平穩(wěn),一定不能只針對一方,而是要全面考慮。

于是明朝皇帝就想到了漢武帝的“斷匈奴之右臂”的方法,于是就采用了對于北虜?shù)貐^(qū)實(shí)行孤立政策,然后對于比鄰的西藏也是采用懷柔之計(jì),企圖拉攏西藏成為明朝的盟友。
在明朝時(shí)期西藏地區(qū)的政治環(huán)境也是明朝政府決定實(shí)施這一政策的原因之一,當(dāng)時(shí)的西藏并沒有一個(gè)統(tǒng)一的政權(quán),而是很多部落勢力割據(jù)的狀態(tài)。
這樣的割據(jù)勢力一方面減小了西藏的作戰(zhàn)能力,另一方面也更容易拉攏。既然已經(jīng)決定了使用懷柔之計(jì),那么如何懷柔才能達(dá)到拉攏西藏的目的呢?
2、為什么可以茶馬互市
所謂拉攏人心自然要從對方的弱點(diǎn)入手了,眾所周知在西藏地區(qū)物質(zhì)資源并不是很豐富,而中原最大的優(yōu)勢就是地大物博人口眾多,所以明朝政府就想到了以此為切入點(diǎn),實(shí)行物質(zhì)交換讓雙方處于統(tǒng)一戰(zhàn)線。

物資交換這一政策對于明朝來說可以說是百利而無一害,一來明朝政府為了防御北虜勢力,建立防御體系是必然的,想要建立防御體系又必須有足夠的軍事儲備,這個(gè)時(shí)候士兵和馬匹以及糧草就成了重中之重。
士兵和糧草是很容易解決的問題,只不過馬匹的儲備對于明朝來說就有些力不從心了,然而反觀西藏地區(qū)的情況。
在西藏馬匹和牛奶是遍地都是的尋常之物,只不過中原的很多東西在西藏地區(qū)卻是極度匱乏的。所以看中了這一點(diǎn)之后明朝政府就想到了茶馬互市這樣的策略。
不光是明朝重視馬匹的儲備,歷朝歷代也都有這種意識,中原帝王一直都將馬匹的儲備視為國家強(qiáng)盛的一種標(biāo)志,只不過由于自然氣候的原因,中原地區(qū)養(yǎng)出來的馬匹和蕃國養(yǎng)出來的馬匹有著本質(zhì)的區(qū)別。
蕃國屬于高原地區(qū),在這樣的地方大氣壓會比較高,所以說很多農(nóng)作物在這里是無法生長的。

迫于無奈這里就沒有豐富的糧食產(chǎn)物,而且蕃國一般都是地廣人稀的生活狀態(tài),所以種種原因加在一起,就形成了蕃國特有的游牧文化。
游牧文化形成以后,蕃國對于馬匹的依賴也就形成了,所以說不管是處于對生活的需要還是條件的限制,蕃國對于馬匹的飼養(yǎng)就非常的厲害。
于是明朝政府看中了這一點(diǎn)后就大力地向蕃國也就是西藏地區(qū)輸出中原文化,尤其是茶文化。為什么要向蕃國輸出茶文化呢?
有史料記載“葢西北人嗜茶有自來矣,西北多嗜好乳酪,乳酪滯膈而茶性通利,能蕩滌之。”
從中可以看出,在西北地區(qū)的飲食文化中,奶制品和乳酪是他們的日常必需品,而這種奶制品比較難消化,會滯留在人體內(nèi),所以容易造成消化不良的現(xiàn)象,這個(gè)時(shí)候茶就起到了重要作用,因?yàn)椴栌泻芨叩那迥c道促消化的作用。
因此在西北地區(qū)就有了“蕃部日飲酥酪,恃茶為命”,“夷人不可一日無茶以生”這樣的說法。

中原地區(qū)缺少馬匹,可是中原地區(qū)對于茶文化可謂是頗有研究,所以說往蕃國輸送茶葉就成了明朝政府的制勝手段。
二、茶馬互市的發(fā)展歷程
茶馬文化的最初目的就是政治目的,所以最初的建立也是政府出面,因此茶馬互市一開始基本上是處于政府壟斷的情況,后來慢慢地再加上蕃國地區(qū)的人民也體會到了茶馬互市的好處,慢慢的茶馬互市就變得越來越繁榮。
1、政府階層壟斷的茶馬互市
根據(jù)《明會要》記載“洪武五年,設(shè)茶馬司于川、陜、聽番納馬易茶?!薄睹魇贰芬灿杏涊d“洪武初,設(shè)茶馬司于秦、洮、河、雅諸州,自碉門、黎、雅抵朵甘、烏思藏、行茶之地五千余里?!?/p>
從這些史料記載也不難看出,在明朝茶馬互市的發(fā)展非常繁盛,而且還專門設(shè)立了茶馬司一職來專門管理茶馬互市的工作。

據(jù)記載“大使一人,正九品,副使一人,從九品?!庇纱丝梢姴桉R司在官職上并不是什么大官,只不過是九品芝麻官兒子,可是在行政職權(quán)上茶馬司卻有著很大的權(quán)力。
茶馬互市是為了懷柔蕃國,那么在茶的質(zhì)量上自然也不會疏忽大意,還專門設(shè)立了監(jiān)察茶葉質(zhì)量的官員,為的就是能夠確保茶葉的輸出是高質(zhì)量的,從而保證懷柔政策的順利進(jìn)行。
可以說在茶馬互市的每一個(gè)環(huán)節(jié),明朝政府都很重視,從而建立起了一個(gè)完備的高度集中的茶馬官僚系統(tǒng),對茶馬互市實(shí)施了壟斷管理。
所以說史書評價(jià)明朝的茶馬互市說到“所謂摘山之利而易充廄之良。戎人得茶不能為我之害,中國得馬實(shí)為我利之大,非惟馬政軍需之資,而駕馭西蕃不敢擾我邊境矣。計(jì)之得者,孰過于此哉?”

2、政府差馬令下的茶馬互市
實(shí)施政府壟斷之后,茶馬互市逐漸地趨于穩(wěn)定化、系統(tǒng)化,所以明朝政府就想要進(jìn)一步發(fā)展茶馬互市文化。于是就出現(xiàn)了“差馬令”一說。
所謂的差馬令就是說朝廷頒發(fā)給藏族部落納馬酬茶的一種銅質(zhì)牌狀憑證而已。這樣做的目的其實(shí)還是處于明朝的私心,在明朝看來茶馬互市并不是他真正想要的,想要形成一種賦役制度才是明朝想要的。
賦役制度也就是說蕃國向中原輸送的馬匹,不再是一開始兩地互通有無的商品貿(mào)易,而是變成了藏族地區(qū)向中原王朝上供的形式,這樣也就變相地說明了蕃國是明朝的一個(gè)附屬國而已。
所以說明朝差發(fā)馬賦制度的確立就成了茶馬互市的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn),單純的貿(mào)易關(guān)系已經(jīng)不存在了,取而代之的是賦役制度。

所以說雖然茶馬互市是從前朝那里繼承而來的一種政策,可是在明朝時(shí)期才算是真正的將茶馬互市文化發(fā)展到了頂峰,不但完善了管理制度,還形成了政府的高度壟斷,把權(quán)力緊緊地掌握在政府的手中,形成了一種中央集權(quán)的模式。
另外“差發(fā)馬賦”、“朝貢互市”這些明朝獨(dú)特的茶馬文化的出現(xiàn),也表明了明朝已經(jīng)形成了對于藏民的一種特殊統(tǒng)治形式的形成。
而且綜上所述可以看出茶馬互市的出現(xiàn)是一種必然,也是一種紐帶性的政策,通過這個(gè)政策的實(shí)施,明朝不但實(shí)現(xiàn)了對于馬匹的儲備,還可以給北虜勢力施以壓力,讓北虜失去尋找盟友的機(jī)會。
另外馬匹充足的情況下,明朝就可以壯大自己的軍隊(duì)力量,最后形成的就是一個(gè)明朝勢力越來越強(qiáng)大,蕃國勢力越來越像是附屬在明朝之下的小國這樣一個(gè)閉環(huán)。
參考文獻(xiàn):
[1] 《明史》張廷玉 中華書局
[2] 《明朝的邊疆政策及其得失》楊紹猷
[3] 《明代的茶葉專賣和茶馬貿(mào)易》葉依能
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