和古人相比，我們的內(nèi)衣都弱爆了...
和古人相比，我們的內(nèi)衣都弱爆了...
圖文來自：漢服制作研習(xí)
?特別聲明：本號除原創(chuàng)文章外，其余文章為原作者觀點，發(fā)布主要是為了方便大家互相交流
今天正經(jīng)地說一個話茬——中國古代內(nèi)衣，腦海里是不是立馬蹦出一件紅通通的小肚兜？
漢：抱腹、心衣
“心衣”的基礎(chǔ)是“袍腹”，“抱腹”上端不用細帶子而用" 鉤肩”及”襠”就成為“心衣”。兩者的共同點是背部袒露無后片。平織絹是漢朝常用的內(nèi)衣面料，其上多用各色絲線繡出花紋圖案（稱彩繡），圖案多以“愛情”為主題，在當(dāng)時用素色面料來制作內(nèi)衣的情況是不多的。
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魏晉（十六國）：兩當(dāng)
“兩當(dāng)”與“抱腹”、“心衣”的區(qū)別在于它有后片，“既可當(dāng)胸又可當(dāng)背”。材質(zhì)多為手感厚實、色彩豐富的織錦，雙層，內(nèi)有襯棉?！皟僧?dāng)”最初是北方游牧民族的服飾，后傳人中原，屬異族文化。
唐朝：訶子
唐朝以前的內(nèi)衣肩部都綴有帶子，到了唐代，出現(xiàn)了一種無帶的內(nèi)衣，稱為“訶子”。這也是其外衣的形制特點所決定的：唐代的女子喜穿“半露胸式裙裝”，她們將裙子高束在胸際然后在胸下部系一闊帶，兩肩。上胸及后背袒露，外披透明羅紗，內(nèi)衣若隱若現(xiàn)，因而內(nèi)衣面料考究，色彩繽紛，與今天所倡異的“內(nèi)衣外穿”頗為相似。為配合這樣的穿著習(xí)慣，內(nèi)衣需為無帶的?！霸X子”常用的面料為：“織成”，挺括略有彈性，手感厚實。穿時在胸下扎束兩根帶子即可，“織成”保證“訶子”胸上部分達到挺立的效果。
宋代：抹胸
“抹胸”穿著后“上可覆乳下可遮肚”，整個胸腹全被掩住，因而又稱“抹肚”。用紐扣或帶子系結(jié)。平常人家多用棉制品，俗稱土布，貴族人家用絲質(zhì)品并在其上繡以花卉。單的夾的，形式不一。
元朝：合歡襟
“合歡襟” 由后向前系束是其主要特點。穿時由后及前，在胸前用一排扣子系合，或用繩帶等系束。合歡襟的面料用織錦的居多，圖案為四方連續(xù)。
明朝：主腰
“主腰”外形與背心相似。開襟，兩襟各綴有三條襟帶，肩部有襠，襠上有帶，腰側(cè)還各有系帶將所有襟帶系緊后形成明顯的收腰?？梢娒鞔右焉钪O凸現(xiàn)身材之道。
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古代女子內(nèi)衣的款式比我們想象中豐富多了。每個朝代用的布料多少不一，甚至流行也是不一樣的。
這其中的原因是和當(dāng)時的朝代背景而發(fā)生的變化的：人民的思想時而開放、時而保守。不說不知道，一說嚇一跳，有些經(jīng)典款式已經(jīng)演化成了現(xiàn)代服裝。
下面，就讓我們一起向她們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)，如何用三步穿出了性感巔峰！
1、奇葩的內(nèi)衣穿法：內(nèi)衣外穿
內(nèi)衣穿在里面，再性感也看不見啊，于是古代女人就有了超級Fashion的穿法——內(nèi)衣外穿！
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而且不是所有內(nèi)衣都拿來外穿的，只有一種——訶子（hēzǐ）。簡單來說，也就是我們現(xiàn)在少了肩帶的內(nèi)衣。
這種內(nèi)衣最開始被穿出來是在唐朝。其實沒有什么特別目的，就是因為胸太大，被肩帶勒得不行了，干脆摘了。
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沒想到，這訶子剛好特別搭她們那一身穿“半露胸式裙裝”，再拿繩子往胸下一系，把整個胸托了起來，顯得異常的性感。
半露酥胸，香肩、脖頸都可以暴露在男人們赤果果的目光下了。
2、內(nèi)衣上的小心機：精致圖案
要知道，在她們那個年代，沒有朋友圈來展示自己，要想體現(xiàn)自己心靈手巧，就只能從自己的裝扮下手。于是，內(nèi)衣就成了她們最好的“戰(zhàn)場”。
《搗練圖》里女孩身上若隱若現(xiàn)的內(nèi)衣
想要生寶寶就繡個石榴，想要富貴就繡朵牡丹，心里有人就繡花草，想要辟邪就繡只猛獸...
象征大富大貴的牡丹肚兜
辟邪肚兜
實在想不到圖案了，就干脆繡上文字來表達自己的心情，像繡上“牡丹蝴蝶”，希望自己美麗幸福。
還有些繡上了“能忍皆自安”，來督促自己做個好媳婦兒。
更有心機的是，還有些妹子會在內(nèi)衣上秀一個小香囊，走到哪，香到哪，可比我們現(xiàn)在噴香水來得方便多了。
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她們的內(nèi)衣，可不像我們現(xiàn)在，買一件穿兩次，不喜歡就扔了。像內(nèi)衣這么重要的東西，都是妹紙們親手縫制。
可以說，在她們的內(nèi)衣上，古代女人們用盡了渾身解數(shù)。而內(nèi)衣上這些小巧又別致的小圖案，其實滿滿的都是古代女人們小心思、小愿望。?
周昉的《簪花仕女圖》 局部
套用那句老話，就是：你穿的內(nèi)衣是什么樣，你就是什么樣的人。
3、若隱若現(xiàn)最撩人：外披薄紗
把這么精致、好看的內(nèi)衣直接穿在外面，基本上把半個上身都露在外面了，感覺有點害羞，于是她們就象征性地在身上披了件（情趣）內(nèi)衣。
做內(nèi)衣的材料有很多，棉、麻、布...不過，最受廣大女性同胞喜愛的要數(shù)絲綢了。透氣、爽滑、服帖，光滑、光滑到絲綢的表面可以反光，最重要的是，它還特別輕薄，基本上穿了和沒穿一樣。
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最好的例子，就是1972年，在中國湖南長沙馬王堆中出土的這件素紗襌衣（dān)。
素紗襌衣
它超級輕，重量只有49克，大概就是3粒葡萄那么重吧。而且特別薄，疊了十層還可以看到報紙上的字。
你想，她們把精致的內(nèi)衣穿在外面，半露著酥胸，全身上下，就掛著這么一件blingbling的紗...幻想一下，一個女子穿成這樣走過你身邊，風(fēng)輕輕吹起，若隱若現(xiàn)，呼之欲出，簡直不能再性感。
項維仁工筆仕女畫
白居易見了，做成了詩：
繚綾繚綾何所似? 不似羅綃與紈綺。
應(yīng)似天臺山上明月前，四十五尺瀑布泉。
中有文章又奇絕， 地鋪白煙花簇雪。
翻譯一下，他是說，這么美的衣服像什么呢？就像是在月光下看瀑布，一傾而下，華美流暢，叫人看了根本停不下來。而這紗衣上花費的功夫，更是奇妙得無話可說，上面綴成了點點花朵兒，好像白雪般純潔美麗。
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這么美妙的場景，也被古代男人畫了下來，成為傳世千古的名畫。像周昉的《簪花仕女圖》。
周昉的《簪花仕女圖》 局部
“內(nèi)衣外穿+精致花紋+外披薄紗”，成為了她們走向性感的標(biāo)配。
這種性感，不同于西方藝術(shù)里，赤裸裸的肉體、毫無遮掩的裸露，是中華民族女性表達性感特有的方式，有點含蓄、又有點直接，若隱若現(xiàn)的感覺，是一種雅的性感。
是呀，性感，一定是穿得少嗎？我想，真正的性感，不是華服加身，不是赤赤胴體，而是欲遮還掩間的那一抹風(fēng)情。也就是說，性感的最高境界，不在于露了多少肉，而在于激發(fā)了多少想象！（咳咳，小編這不是在教姑娘們撩漢，而是很認真地在跟你普及古代內(nèi)衣知識呢?。?/strong>
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